584古祠堂为什么建在池塘边上？原来是这样的

古祠堂为什么建在池塘边儿上？原来是这样的。我们中国的建筑风水源远流长，其信仰的天地人合一恰与当今人类面临全球生态危机的解决途径不谋而合。风水观要求人与自然和谐相处，并从自然界得到支持，为人类提供更好的生存和生活环境。在倡导和谐人居的今天，剖析解读传统建筑风水这一基本的生态思想，对现代城市生态居住区的规划建设具有重要的启发和指导意义。首先，我们来说说传统建筑风水的生态思想，我们主要分为两点来阐述，第一，聊聊关于中国传统建筑风水的基本思路。一般认为，风水概念来源自近代郭璞的藏经，藏者成，生气也。

气成风则散，借水则止。古人聚之始不散，行之始有止，故谓之风水，认为避风聚水就能得到生气。对于生气，屡试春秋季，春云，生气方盛，阳气发泄。生气是焕发生命力的元素，是万物生长发育之气。可见，风水观念从一开始就以生命美为底蕴，以气为核心。建筑风水有不少流派与别称，主要有堪于地理等。东汉许慎曾为堪天道，余地道，堪舆是谓天地之道，强调宇宙自然与人类的和谐统一。礼记月令中说，物辨天之道，勿觉地之理，勿乱人之计，其中蕴含的天时地利，人和的思想，体现了古代建筑风水的基本观。第二，再跟大家来聊聊关于风水观念的生态意蕴。

我们传统的风水学说认为大地是有灵性的，这种朴素的自然观包含了深刻的生态思想，主要体现在其赋予自然以生命，肯定自然的价值。其二，认为自然是一个统一的大的生态系统，各个子系统之间彼此关联，相互作用，共同维护自然的生态平衡。理想风水的追求，实际上是古人对美好生态环境的追求。中国很多的传统民居村镇，如北京的四合院，福建土楼，徽派民宅等，都深受风水文化的影响，它们体现着顺应自然，为我所用的生态诉求，映射了因地制宜，将建筑环境与人的活动情感协调平衡的生态智慧。使祖祖辈辈从中获得归宿感，聚合感，安全感，亲切感等精神满足，从而失意栖居，娱乐，繁衍，