【引力社】无责任影评《大佛普拉斯》

我们来自引力社龙城这户壁的播客，聊天总会带点颜色，对任何人都不负责。我们制造快乐，由你来享受独特，无论你是粉丝还是天外来个我们聊些什么，你就随便听些什么。come on，马上节目就要开始了，来认识一下rager。大家好，我是你们的大主播rager大周大哥好，我是二主播史蒂五文迪啊。大家好，我是今天的嘉宾姜导。哈喽，哎，姜导很久不见了啊，其实每天都见，对我们说的很客气的样子。

其实姜导也是我们老朋友，也是我们引力社重要的成员之一啊，他也为我们幕后出谋划策了很多东西啊。打上去好几次不去了吧，啊，嗯，然后这个自从姜导不来打篮球以后，啊，我们的这个所有的队员啊都显得异常的厉害和兴奋。5月1号的时候，我们还有一次这个篮球活动，姜导，这次你应该会来参加了吧？呃，5月1号可能还是没有办法有事儿是吧？对对对，我们已经很久没有见识你的少林72路弹腿了。呃，好的，好的，温，你要是不来，呵呵呵，你也不能把他怎么样。对啊，也不能怎么样。嗯，当然就是有江岛的赛场和没有江岛赛场确实不一样。对对对，从塞均平均的那个皮肤的黑度啊，就一下子区别就上来了。

那今天请到姜导呢，肯定是要聊电影了。其实这部电影我们在很多期节目之前有推荐过啊，应该说去年吧，去年的54届第54届金马奖的一个得主就是台湾的由黄信瑶导演的大佛普拉斯。对，这个电影开场就是一段独板，大家好，我是阿瑶，本片导演话，那是一部台湾电影，那是那是闽南语啊，闽南语不会不会说嘛。哎，就意思意思吧。那你就普通话吧。啊，行。

然后呢，我们这个导演的叙事手法很特别，让我们姜导来说吧。我觉得讲这个叙事手法之前，我们先听一下一个这个对这个电影的大概的介绍。这个电影，首先我觉得这个电影的片名挺有趣的，因为我知道这个电影是由一部短片改编而成。变成一个长篇的，所以这个导演他也很直白，就直接在大这部短片就叫大佛，然后它做成场面就加了一个plus。就跟我们现在苹果手机一样，对不对？就很直接，大一点就加一个p。那这部电影主要讲了一个什么事情啊？呃，其实事情呢是很简单，讲的是一个底层底层人的和这个上层人生活的不同，然后中间会体现出很多这种无奈，还有一些黑色幽默的东西，主要讲的是其中一个主角叫菜谱，它呢是一个雕塑厂的一个保安，那家中有一个老母亲，对吧，有个老母亲要照顾。然后另外一个主角叫做杜才，他是菜谱的朋友，他是一个拾荒者啊，他们两个就属于这个电影里面的这个底层人民。然后呢，他们这个因为菜谱经常要值夜班嘛，他就会把这个杜才叫过来，跟他一起做个伴，看看这个play boyy对吧。

讨论讨论这个姑娘的身材。然后这个时候其实呃，这个杜裁就突发奇想，把这个菜谱老板的奔驰车是因为他的那个电视坏了啊。电视坏了看不了节目就没事做嘛。对，他们有台电脑，他就把他那个奔驰车里面的行车记录仪里面的这个记忆卡拆出来，然后又开始观赏这个行车记录仪都拍了些什么东西。哦啊，他这个菜谱。这个老板叫黄启文，嗯嗯，这在剧里面叫ke文对，有一个英文名啊。

然后呢，当然这个老板就是生性风流哦，所以说哎，所以说他这个行车记录仪里拍的料也非常多。他们在这个行车记录仪的片段里面呢，看到了很多他们想看的东西，同时也看到了他们老板黄启文一些不可告人的秘密。但其实他们这个所做的一切啊，其实都被这个老板看在眼里，所以最终这个结尾还是蛮悲惨的，或者说是蛮黑色幽默的，那剧情我就不要说得太详细，其实我倒是希望大家能够亲自去看一看。因为这部电影现在不是那么详细，待会儿也会全部剧透光了。剧透光没关系，这部电影其实已经上映，有在电影院上映过，但是上映过排片并不多。

对，对，对，嗯，对，我觉得这部电影它的确上映范围比较局限，对，就是在我们的广东，福建这一块大有上映，但是在其他的地方没有上，很少啊，因为这部电影它其实还蛮特别的。一首先它整部电影都是闽南语，这个可能很多人都不适应，而且他这个导演有点神经刀，然后动不动就要出来说两句。因为这个我简单介绍一下这个导演黄信尧，那为什么他这个片子都是闽南语，因为他他就是在台湾南部出生长大。他就是一个台南人，然后在那边他的国语的话，他的国语被很多就是台湾北部的人嘲笑，说他这个是台湾国语，然后所以他整个片子里面包括他的演员。他就是在台南取景，然后整个拍摄，所以他就是想保留一种特别特别纯正的台南的这种这种原汁原味。原味的原味，这种，然后包括像他这个，就是说刚刚一直有讲到他这个旁白，这个这个这个部分打破第四面墙，他经常会啊，这个，其实它的来源是黄向耀自己说过他打他这个旁白。他的起源，其实台湾在三十多年前的时候还有那种就是民国啊，台湾电影，就一些台湾文土的东西，然后再早一点的时候是有无声电影。在无声电影的时候，台湾那边的一个习惯是有一个解说员解说辨对，叫辩试，就是辩论的辩辩试会在一边解说，讲解这个无声电影，它是把这个这个就是相当于以前的一个习惯。

然后在现在这个时代做一个创新。嗯，但现在你看来就会有一种冷幽默的感觉。他，我说我会三步50出来说两句对，而且他这个他这个讲解特别有意思，因为他相当于在在开一个**视角。哎，对对对，他直接给观众剧透，比如说那个世家，他就直接说他整部片就一句台词，后面就没有了，然后我就真的在后面想他会不会说话。他真不说话不口。有一个片段是那个杜才或者短宅，它在夹娃娃机，他说加娃娃，然后我们就说就想为什么一个大男人喜欢加娃。

他就回过头来跟观众讲，因为加娃娃很疗愈啊。这个是一个打破第四面墙的对，对对，一个很有象征性的一个镜头。对，但是他其实这样做就是黄鑫瑶，他这样做的目的其实也很简单，他是希望。呃，他是希望，就是观众，就是在看戏，他不希望观众从一开始就完全沉浸到这个电影里面去。就不要把自己带入进去。

对对对，直到后面就是剧情的深入之后，他才会想说啊，观众还是真正的进去比较好。因为黄信瑶这个导演，他这是他的第一部创作的长篇啊。他之前拍了20年的纪录片，所以这个片子嗯，就是说它其实没有太大的压力，还有说什么风格上面的东西，它没有这些东西，嗯，它是一个一个啊，我就是要做的比较好玩这种心态来做这个。有点实验性的感觉吧，对，对，有点在。而且这部片其实有一个地方是用的很巧妙，就是在于色彩，对他在描述很多，这个基本上大部分的时候都是纯黑白的。

对，只有在一个地方是彩色，就是在有钱人有，不是有钱人的生活有其实有几个，比如说他在有一个地方就最最多的出现彩色地方。就是在行车记录仪的片段里面，行车之路也全部都是彩色的。对，你想，其实它中间也有描写到有钱人的生活，比如说在澡堂里洗澡，嗯，洗澡的洗昏澡。对，然后那个时候其实也是黑白的，对，就感觉这个整个社会，这个人生，一开始他不是刻意的去做这个黑白和彩测啊。他的原来这个短篇与短篇大佛里面，他做黑白，嗯，只是因为预算不够，因为他们那个佛像是铜像，但是他们没有这个钱去买这个哦，然后他们的铜像就是说要么就是塑料的。

要么就是木头的，为了看不出来这个材质上面的问题啊，所以用了黑的黑白，黑白。原来如此，然后到后来做成场片的时候，他就觉得这样一个东西，我要保留这个短篇的这种这种灵魂在里面。我觉得，所以他就觉得没有必要去刻意，哪怕其实后面的经经费是很非常很紧张的，非常很充裕了，是吧？长篇的时候已经很充裕了，但是他觉得要保留这个特色，所以就把这个就是大部分还是以黑白来叙事。但他在行车记录一片段里加入彩色这个概念，我觉得很出彩。对，这个是一个是一个升华，这个是一个升华。对，就是有钱人的世界是彩色的嘛。

嗯，还有一个用到这个色彩的地方有一个梗嘛，就是那个他们骑机车嘛，对，对对，里面那个谁演土豆啊，辣豆，辣豆演的土豆，辣豆演的土豆他们骑机车。然后那个独裁就问他，你说一个大男人，你为什么骑粉色的？他说这个电影，这是黑白电影啊，谁知道我骑的粉色，然后瞬间他的粉色就出现了这个这个片段也是导演要故意把这个观众。就是推出这个剧情让观众看戏，还是这个意思，让观众好好的看戏，它还是这样的一个目的性。当然这种戏谑的方式其实啊对我们来说还是挺新鲜的，特别对对对，看惯了这个院，很有趣，就是对对对，这个就是大佛普拉斯它的原来的短片大佛它是三年前就已经出来的一个短片。当时也参加了金马，然后在金马上面呢，有一个评委是钟梦红，钟梦红导演。

钟梦红导演呃，去年的上一届金马，53届金马的时候，有一部片子之为我不知道大家有没有看过叫一路顺风这个片子你看过一个。对，也是黑色幽默的，而且也反映了一些社会小人物的这种这种风格。其实当时钟孟红看中这个片子之后和和黄圣瑶来谈这个事情的时候，黄山要很就是直接没有犹豫，没有任何犹豫就邀请这个周梦红来担当他的监制。因为他认为这种这种他的这种风格，其实是跟他自己的周梦红的风格跟他是非常接近的，接近对对，基本上是呃，可以说是零距离对接的这种。而且朱梦红也的确在这个片子里面，他是这个片子的摄影，哦，对，除了今日他的摄影，但是他做摄影的时候，他会用另外一个名字叫中岛长雄。哦，其实跟中萌他是同一个人，同一个人，同一个人他会用不同的名字的。其实在那个周梦红导演的一路顺风这个片子里面，黄线要其实是有参与的哦，它是以一个什么样的身去参与的呢？作为侧记，就是它来记录整个一个拍摄的过程，过程对，对一个，相当于一个记录员，对影像记录员，它是以这种身份去参与的。拍花絮的其实就是对，差不多，差不多，差不多。

所以他非常了解周孟红整个的想法，他的，他的这种艺术。然后我不知道大家在看这个片子的时候有没有留意到他在彩色那个片段的时候，有一段隧道里面是放了音乐啊，对对对，导演特意讲这是我们的什么音乐指导铃声响。给大家特意选的一首歌。铃声响我特地去搜过这个人啊，他的音乐就非常有特色。对，林声祥之前从来没有做过影视配乐，哦，这也是他第一次做影视配乐，他的我感觉他的音乐都比较原生态那种感觉。对，所以而且他这个第一次做，他跟这个黄信瑶一样，是第一次做这种剧情类长篇。嗯，那他第一次做这个音乐就拿到了金马的最佳原创音乐。他这个音乐是专门为了大佛普拉斯这部电影去配的吗？对对对，专门原创配乐，原创配乐，因为他之前是做音乐的，但是没有涉及过电影这块啊。

对，他设计在台湾还是一个比较知名的一个音乐人。嗯嗯嗯，我们这边可以听一下这个啊，这首有无就是林生祥作曲的大佛普拉斯的片尾片尾对。我们可以来听一段啊，感受一下五草啊，灰八五黑第五季无节行静衣第一路崩欢路炮无影不容易点主崩欢如旁。乌烟木音，蝴蝶。嗯，菩的不地，我今不离，为某足木草啊，灰快某天不p黑不大美，不看书，当胸不待机。呃，说到这部电影，我们印象最深刻的还是这个整篇故事的结尾，大场景下，所有的人都围坐在这个佛前大坐嘛。做佛事。

然后突然之间，然后咚的一声诶，所有人都震惊了，就停了下来。还记得吗？这个画面是让我真的当时看完了，我浑身的汗毛都一一竖起来，震撼，很特别震撼，鸡皮疙瘩都起来了，就说那个人没有死，这个是万万没有想到的。我觉得这是一个开放性的结局，他并没有明确地告诉你这个人没有死，也没有告诉你这个里面的人到底是谁。只是这个很多剧情它电影里面是有暗示，有暗示，对这个他没有很明确的告诉你。黄信瑶导演自己在跟那个记者采访里面讲过这个这个结尾这个问题，他也说他自己就觉得这个是一个开放性的结局。嗯，就是我们当然第一反应是我们根据剧情的连贯性，肯定会觉得就是这个黄女士没有死叶女。她说啊，叶女士是叶女士，叶女士。

然后黄杏瑶，他说，呃，也有可能是因为这些和尚在诵经，所以他回魂了，或者说他阴魂不散啊，或者说妒财来伸冤了，就是都可以这么说。对，可以有很多种理解，对于这个这个声音，而且他其实在刻意的塑造的啊，一个视听上面的感觉呢，当然我们在电脑面前其实是没有这种感觉的。就是说他想要的是在最后那段，特别是杜才死了之后，他真正的让让观众沉浸到电影里面去了。不像之前一直让他们看戏到最后这个结尾的时候，大家可以想象一下电影院黑幕，黑屏，什么都没有。这个时候电影院里面在东的东的桥，对，就是他想营造出一种让观众觉得自己就在佛里面的这种感觉。哦，这个电影的魅力。他通过这种视听语言把你带入到那个环境下，这个才是高明的导演，高明的做法。而且他其实也在暗示他自己在这个片子里面一直在讲了一个其实是有点宿命论的，宿命论的一个观点就是呃，你是逃不掉的，你的命运你是逃不掉的。

对，事事循环，因果报应嘛，造化弄人嘛。我觉得还有一个点，就是也是在有出现这个大佛的这个镜头里面，其实这个这个大佛从头到尾都是一种俯视的态度。去看着这个世间万象，看着这些人，看着这些人的丑态，然后在那个他们在宋经的那个那个地方啊。他的很大的影子，对，有一个非常大的影子，就感觉他是就是低头看着这些人有多么的荒谬。有多么的可笑渺小，特别是佛像的这个微笑和衍生，里面藏着很多深层次的意义。我记得整个影片当中就有很多这种佛像的面部和眼部的特写，嗯，特别是在很恰当的时候出现啊。

然后我们在那个肚才死掉之后，菜谱第一次去他家，就是那个太空舱里面他穿的那件衣服其实很有意思。他上面写了写了六个字，叫预约人间净土。预约人间净土对我当时看到的反应就是，如果按照这个片子的这种思维去看的话，人间真的有净土吗？人间是不是有净土？嗯，这个不好说了。对，毕竟在大佛面前，就是一个心中有佛的人都在开着杀戒这样的事情，人间还真的有净土吗？嗯，它有一个场景也很有意思，就是就是这个领导领导一群人去看那个大佛，然后那个黄启文和当时那个是秘书长还是谁啊。高委员长，高委员委员长在跟他们聊，其实他们其实在互骂，然后骂完之后一定要啊阿弥陀佛，阿弥陀佛，对，就感觉就是很可非常非常非常粉丝。非常可笑。

然后那大佛演对，骂完就要阿弥陀佛，阿弥陀佛。而且呛完之后那个高伟原一开始其实他是他的，那个架势很足，他还嘲讽那个那个，那个师姐，然后最后被师姐说，我也不知道你跟你身边这个什么有什么男女关系。说不清楚啊，怎么怎样，但是我会拿这个说。然后这个一下子被捅破之后，他立马就怂了嘛，他说，要不然我们就让启文兄把头锯开来。然后这里有个细节，就是这个时候我不知道大家有没有发现，就是黄启文，凯文他在边上，其实他不断的手握，有一些小动作，包括脸部的表情，他是非常微妙的，所以就是这些点的把握是非常非常到位的。那因为这个片段是在呃，杜才他们看到他杀人的镜头之前出现的，所以我当时我不知道他为什么会那样。就感觉肯定有事，但是不知道是什么事。

对，然后后来在那个片段里看的候你，然后你再回过去想，哦，原来如此。是。是。他为什么要把头是急着去安上去呢？对，因为里面有东西了。对，平白的一个伏笔。

对，对，在原版的那个短篇的大幅就是大幅，那个短篇里面这一段是这段有，这段是保留的，但是结尾是没有的，就是他们原版的结尾很简单，原版的结尾是杜才和菜谱两个人在他们看了这个就是就是行车记录仪。看到这个事件之后，然后他们晚上在大佛面前在祈祷，在做法事。然后这个时候车那个仓库的门突然打开了。哦，然后就结束了。原版的结尾非常非常简单，它没有涉及到后面的那么多那么多事情。

嗯，这个加长版对，加长版之后，特别是杜才的死那一天，和这个法会是同一天。是的，是的，对，这也是一个非常有对比的两个事件。当时这个肚才死掉，之后连一张照片都没有，然后他还是这张照片还是被抓了之后被警察拍的。对，其实这个也很粉丝，就是底层的人啊，他连自己的这种影像都留不下来。而且对这一段的时候，菜普他在整个影片中里面一直是比较窝囊，特别老实的，对对对，但是他在这个时候因为土豆说了一句。如果他没有背景拿抓不上新闻的话，他连一张照片都没有。

这时候菜谱第一次发怒，并且追着土豆打，对，这是这是唯一的一次。还有就是肚才死掉的时候，呃，那个谁说的是，呃，也是土豆吧？到至少它还有个圈，对个圈有个形状在留在那里。对，世家应该是世家，世家，世家没有说，没有说，是他的脑内的想法匣子里面想的。对对对，因为像世家这样的人更不可能有照片，他什么都没有，他就是他。在整个影片里面除了一句他就是一个旁观者。他其实是从导演的角度，他可以是旁观者，但是也是就是比杜才和菜谱还要更低层的这种人群。

因为整个片子下来，其实导演在讲的他的一个观点就是这个社会，它是由小人物在推动前进的，它不是由这些就是高高在上的精英阶层在推动前进。对没错，也是突出这种劳动人民的可贵性。对，就是有一段，有一段他们在看那个行车记录仪的时候，讲到就是才，呃，杜才讲过一句话，他说三分靠作弊，七分靠背景，靠背景，你背，你有什么背景？我讲了一堆水果嘛，后面那个挂例，其实这个也是它表达的非常直接的一个，就是一个地方。它这里讲的我们要提到一个观念，就是阶层固化的一个观念，它是一个金字塔形状，其实大多数很多国家都是这种，就是阶层固化这个现象其实非常的明显。其实我们中国也是了，它在这个电影里面它讲的这个就是阶层规划的这个问题，它其实重点讲的是精英阶层和一个底层人民。因为金字塔形状我们都知道上面上面其实是比较小的一部分人，底下是大众，中间这个阶层，它讲的其实比较少，能够说带到一点的话，就可能是像警察局里面的警察这种类型的。他们可能会属于中中间阶层。其实他拿这个最中层的，拿这个最底层的人和这个精英阶层人来做比较，他的对比更加鲜明嘛。对，所以就是说刚才讲到其实中国也是中国啊，大陆也上了一部，前段时间也上了一部电影叫暴裂无声。

爆裂众视看过，这部是星空宇导演的第二部作品，那在这部电影里面，其实它也很明显的讲到一个金字塔形状的一个社会结构。嗯，而且是从片头那个这孩子张磊在磊那个石块就开始讲金字塔结构。在他那个片子里面，他的三个阶层是非常明显的，昌万年这个老板代表了一种精英阶层，然后徐世呃，徐文杰代表的这种中产的中产阶级。那最后底下就是张宝民这样的这个最低层的这样一个群呃，群众的状态。嗯，但是我们能明显的看到这两部电影的它的区别，暴裂无声从名字来就能看出，他的讲的是一种反抗，或者反抗这个强权在寻求它的正义。而我们这个黄信瑶的这个大佛普拉斯呢，它更多是一种黑色幽默，有种无奈感。对，当我们讲到说这部电影什么讲到的啊，权钱交易啊，什么谋杀啊，我们能想到的很多，一些劲爆的，血腥的这些场面，其实里面都不存在，都没有。

对，哪怕是说啊，涉及到黄启文啊，这个人生性风流啊，喜欢泡学生啊，怎么怎么样，但是里面也其实也没有很多的这种。他只是用声音来告诉你。对对对，嗯，当然有一段戏是还蛮长的啊，对对，有一段车正戏，呃，好像有两分钟那么长吧。对，豆瓣上有一个留言是这么说的，年30晚上我妈在我旁边，我们一起看完了那场两分钟的车震戏。年度最尴尬观影体验就是这个。是的，当时那个姑娘好像就哭泣，是吧，哭哭泣对它里面的这种像精英阶层啊，或者他们，他们的名字都很洋气，对对，都是英文名，对，都是英文名。对对，你看，其实它里面像金英，这啊，黄金叫凯vi对对吧？那个姑娘，你说她是金英阶层，也不好说吧？不好说，就是她会起一个洋气的名字人家是向往精英阶层的对对对你看像主角机会的主角就是什么菜谱菜谱其实就是菜头的意思萝卜干嘛。短宅就肚宅其实是肚脐眼还有像土豆啊这样的名字，就是最，就是埋在地里的东西。对对对，非常非常低层。

为什么说这个估ci，它是有可能会成为这种经营阶层呢？因为我们可以联想到一个片段，就是菜谱和杜才在看那个就是他地上捡来这些情色，杂志，的时候，就是杂志，时候，里面有一个有一个有一张图片是咬那个内裤的一个一个照片然后杜才说说。这辈子要要是能被咬一下内裤，也是非常幸福的，就是现实和梦想来不是，这已经不是梦想了，这这个是幻想，差距还是非常非常大的。对，他这个电影里面对于这种精英阶层，这种污秽的生活，其实它侧面描写的非常多，其中有一张红木桌子，不知道你们还记不记得，本来这个桌子它是没有下面那块挡板的。对对对，后来加了一块板。秘书为了方便秘书更好的工作。对，然后像那个叶女士啊，是叶女士吧，对对，叶女士，是叶女士被害她就是惹毛论这个黄启文他说的那个廖爆出来的那个料嘛。在原版的那个大佛里面，他讲的他是手机里面的照片，他是刚刚把照片翻出来，很多不堪入门的照片就惹怒了黄芪。但这里面他变成了讲了一个黄启文其实是个男女通吃的这样一个对对一个梗。所以这个东西啊，黄信也要用这样的一个片段来来讽刺这种精英阶层这种荒淫的生活呢。

我想到练，我想到了另外一个，就是一个喜英国的一个喜剧，叫酒会。哦，这个没有看过，你可以大概介绍一下，是比较小众的一个片子，但是很值得一看。为什么呢？因为这个片子他的主演里面有一个是基里安莫菲，就是诺兰的御用反派反派哦，我知道了，他演过那个稻草人，对是吧？对，这条对，就是这个片子是一个，它就是一场酒会，然后在一栋别墅里面，然后全程整个镜头都没有出这栋别墅。然后就是一帮精英阶层之间互相的四维一大戏，嗯，然后里面就讽刺的整个就是金英界的他们的一些富朽的生活。也同时也因为那里面也找到了双性。这个这个啊，对对对，所以让我直接联想到那个那个片，这个电影是什么时候的电影了？酒会跟大佛普拉斯应该是差不多时候，都是一七年的，一七年的一个片子，而且感兴趣的朋友可以去搜一搜酒会。它的评价还是很高的。然后我们在看这个大货普拉斯，里面有一个片段，就是土豆带着带着杜才和菜谱去讲公庙。

嗯嗯，对对，去讲公庙就相当于祈求平安吧。嗯。然后黄信阳有讲到过这个事情，他说他们在置景的时候，因为我们拍电影都要去置景了，去布置场景，对蒋公庙这个地方一点都没有置景。然后本来他该是什么样，本来就是非常非常冷清，根本没人去。嗯，然后他直接把这种状态就是搬到了电影里面去。嗯，其实也觉得我也觉得是一种对于台湾那个地区一种信仰的缺失吧。嗯啊，我觉得不是说信仰的缺失，而是你想原版的那个短片里面，他们是在这个大佛面前去祈祷，祈祷来来，就是说做法事，然后在这个长板里面呢是去讲讲过庙。其实这里面讲到一个宗教信仰这些这个东西，它的呃，诞生也好，或者说为什么他们会这个时候要去祈福。其实还是首先是自己所在的这个阶级，自己，自他们的这个经济状况，他们的生产力很落后的时候，就是我命由天不由我。

对是是有这种感觉，他们没有办法把握自己的命运，所以他们会寄托在就是说讲功也好，神灵，神灵也好啊佛祖也好，所以这里面是也是一个对这些大众。就是你想这些精英阶层一个个心中有佛造大佛啊，做这些所谓的善事，其实都是虚伪的了。对，非常非常虚伪。对，其实宗教一直是这个统治阶级和精英阶级来奴役我们普通老百姓和社会底层人民的一个工具。我们可以这么去理解，同时它也是很具有讽刺意义的嘛。关键我们老百姓还要被他们蛊惑，被他们欺骗，只是一个工具。

那讲到这里，我们又想到刚刚一直在我们一直在说大佛的一双眼睛在看着，看着世人作恶。那其实这个片子里面这两个人为什么会落到这样的下场，一个就是被酒驾而死。嗯，另外一个就是说其实也过得很不好了才过，但是他至少是活下来了，但他也其实也没有办法，因为第一个他有一个老母亲得照顾。就是其实黄启文也是抓他这个点，但你也没办法，你能把如果说你出卖我说你把我告发，那你这个老母肯定就不要死。对，因为这一段也是在长片里面，就是新加入的元素，在短片里面也没有这一点，包括黄启文他那个假发，那个假发短片里其实是没有的。哦，对，也是长片里面就是新家军进去的一个元素，而且非常的就是增加一点喜剧的成分嘛。其实这个电影就是除了说大佛在偷窥嘛，其实像杜财大佛还有一个就是其实这个杜财和菜谱他们整部电影很多的时间他们是在偷窥。其实这个不光光是满足他们的一种偷窥欲，其实也是满足观众的一种头困欲。对他们这样的下场，就是因为他们看了不爱看的东西。

其实黄信瑶在设计这个片段的时候，他觉得这个我们在看一些杂志上面一些明星比较比较性感的照片的时候。和看别人的行车记录仪，他觉得是同一回事情。嗯，就是我们在看他们的照片的时候会想哎，他最近有没有发生什么事情，或者他最近跟谁有没有什么绯闻啊。怎么怎么样？其实这就是呃，一个非常普遍的馈资欲。对像现在这种传媒这么好，我相信现在我不敢说每一个人绝大部分的人都会有这样的情况，对对，对吧，对，对，就是这个。好像也是黄兴瑶在告诉大家不要多管闲事，这个时代不就是这样吗？不像以前呢，什么见义勇为啊，现在这种事情越来越少。对，很少对，就是因为现在就是推崇的理念就是不要多管闲事。你没发现现在中国人的一种为人之道，其实慢慢的更像以前的古代，做中庸之道嘛。对，很冷漠，其实对很冷漠，冷处理一切问题，人变得越来越自私。

嗯，但是其实就是还是回到这个核心的观点，阶层固化这个问题，即使他们俩就是杜才和菜谱，他们俩不看这个行车记录仪，他们的命运也是这样，对，在这个片子里面也是这样。我记得里面有就是在世家之后其实还有一个角色，就是杜才在在一个废墟里面碰到的一个捡垃圾。碰到一个穿衬衫的一个大块头，对准备自杀的一个大块头，他也一句台词都没有对。然后好像杜才是问过他，你需不需要帮助，对，需不需要帮助。然后后面的片段好像有导演有直接用用这个旁白的课文讲了一段非常经典的一个一个，一个独白，一个旁白。

对妒财这类人来说，无论是出太阳还是下雨，都会有困难，但他们没有办法去想生命的困难，因为光是生活在里面就有解决不完的困难。就不要说他去帮助别人了，他连自己的困难都解决不了，他，何谈他有什么余力去帮助别人？对对，然后后面还有半句说，社会常常是在在讲要公平正义，但在他们的生活当中，应当是没有生活正义的，毕竟光是捧饭碗就就要没有力气了。哪有还有力气去讲那些有的没的？生存已经成了一种最基本的一个诉求，他连生存的这种最基本的都达不到，他根本不会去想更多的。其实我们现在生活当中确实这样的一个阶层的人，我们还是能够到处都能看到的，只是我们选择不去在意像我们生活。我们不是最低层，虽然我们现在不是最低层，但是孔孟文也不高，不知道哪里去。我们应该都属于中产阶级，不是说这种特别算不上吧。温迪好有钱，中产阶级，中产阶级级相当有钱了。哎呀，还是总总算，哎呀，我终于插到一句嘴，可以帮我帮我们把整整个话题啊，往节奏上往上扬一扬，不然的话一直感觉好沉重，好沉重，好沉重。好了，我又要拉下来，我要沉重下来了，又要沉重。

长说，黄翔瑶，黄信瑶就捡举了一个很简单的例子，他说，我们穿着西装去上班，那我们下班之后，我们办公室留在那么落垃圾马路上。这些垃圾第二天早上来的时候什么都没有了。那是谁在做这些事情？嗯，底层人民，他们在推动这个社会不断的往下展发展。对，没有这些底层人民，那上层精精英阶级他们根本活不好。但是即使社会是由他们推动的，他们对自己的命运还是没有办法去把握。嗯，对，所以这个这个片子呢是属于一种很黑色幽默的，然后又是一个土洋结合的，特别有特点的一个比较深刻的片子。对，其实我们在聊这个片子的时候都聊的感觉这期节目是我们立所有节目里面最沉重的一期。但是呢其实因为可能是我们对于这个电影有自己的理解了，所以我们理解的那个层面确实就是挺沉重的。

对，但这个电影的话我真的是非常推荐大家去看，一定要亲自去就体味一下，可能不是说你看一遍就能够感受到了。可能你会看一遍再去看看评论啊，之后再去看一遍。其实这个片子因为它这个结尾的这个设计，在家里看的话，最好就是把灯全部关掉，或者或或者说去私人影院看，因为院线肯定是没把音效会更好一点。尤其是最后结尾的最后，他这个大佛要感受一个一种在大佛里面的感觉，那么这部电影现在院线上是肯定是没有了。如果朋友想要去寻找这部电影的话，你们可以去网上找一找资源，但我们不可能告诉你们哪里有找啊。现在嗯，对，相信你们都很勤劳，自己找啊。那看完之后，如果说你们对我们这期节目啊，或者说这部电影你们有自己的感受或者想法的话。

也欢迎大家在我们这这个节目下方留言，说一说你们这对于这部电影的一个感受啊。所以就是说大家在呃这么多电影院的院线片，这些爆米花的片子里面，如果觉得有一些疲惫的话，不妨去好好的欣赏一下这部黄信瑶导演的处女座大佛普拉斯。嗯，我觉得这部电影不愧是金马奖的一个得主啊，非常值得去看。呃，值得去看到两遍或者三遍。好的，那我们这期节目就是聊大佛普拉斯这部电影呢？这期节目应该算是我们节目里面最短的一期了吧，不好意思，我把这个我这次来把这个节目的基调特长就是特别长。这个特长给磨灭。当然，我们听众肯定是很欢迎江导下次再来磨灭一次，你这句话我都不知道怎么记，毒死你啊。下次补回来，下次补回来。嗯，我们其实这个不算是常规节目，算是我们一个电影评论点，我们之前有一个叫无责任影评系列嘛。

啊，嗯，那我们之后的话也会跟大家去聊一聊更多的一些电影。那么本期节目就到此结束啊，我们在下期节目再见。拜拜拜，拜拜拜天，我亲。玻璃味不住不袒露苍啊灰快某天不p黑不大美，不看书，当胸不待起。文红催婚来大灰水花桃魂塞乌阿波会闭，昏闭不一