点一盏灯

　   今夜，我为你点亮门灯，因为实在太晚了！

      我知道那盏小小的灯，不可能照亮你漆黑的路，但是我不由得将它点亮，告诉你在家中有着许多悬念的心。

　　是的！那是许多颗悬念的心，大家装作若无其事的样子，看电视、聊天，但是每个人的耳朵都在门外，每一双眼睛都不自禁地向门口瞟。

　　直到你的脚步声，在前门石阶上出现，那许多颗悬着的心，才放了下来：

　　你说打电话时家里正占线，因为歌剧团等着你伴奏，所以没再拨；练完则急着赶车，心想不久就能到家，便也省了。

　　这番话听来似乎有道理，问题是，你有没有想到亲人的悬念，可不是只悬念一下，就不再悬念了？那是一直地念，且愈念愈焦，愈悬愈高的？这许多颗心，竟不值得你多拨几次电话吗？

　　其实我不应该苛责你，因为那是许多年轻人都犯的毛病。他们只顾自己玩，很少会想到以父母的心来思想。“己所不欲，勿施于人”，对于孩子来说，他们还不是父母，当然没有所谓的“己所不欲”，也便难免将这些牵挂的痛苦施之于父母了。

　　记得我在你的年岁，每次读到孝经或论语中“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”和“父母在，不远游，游必有方”。都心想孔子说得有点过分，父母是父母，子女是子女，大家是独立的个体，也当然有自主权。

　　但是今天，再看到这两句话，感觉就不同了，我坚信：当孔子说的时候，他必然已经有了孩子，因为只有自己经验到看见子女受伤的痛苦，以及对出门在外的孩子的悬念之后，才可能说出这样的话。

　　为什么子女爱父母，似乎总不如父母爱子女的多呢？因为他们对父母的牺牲与奉献，远不及父母所给予的。你应当记得我在《点一盏心灯》那本书里讲的故事。

　　一个原本对邻人漠不理睬的主妇，偶然听见邻居孩子的哭声，又见到一股浓烟从邻人的屋里冒出来。当她冲进去将孩子抱起时，原本不怎么的火势突然扩大了，使她几乎陷身火窟，从此，她居然对那救出的孩子特别关心。而当人问她原因时，她说：“因为我差点为这孩子送了命！”

　　说实在的，如果她事先知道火势会突然变大，恐怕不敢进去救孩子。但是她既然冒了生命的危险，作出那样的牺牲，也就会增加对那孩子的爱。

　　同样的道理，哪个父母不是对子女做了万般的牺牲与奉献？而子女有几人在青少年时，就大大地回馈父母？当然，那奉献愈多的人，愈会付出爱！

　　所以，这世上不是被爱得愈多的人，愈懂得回报爱。反而爱得愈多的人，愈会加深地去爱！直到有一天：

　　他自己做了父母，才知道来自前人的爱有多么伟大。

　　所以，今夜我点亮了门灯，希望当你在漆黑的夜色，和寒冷的北风中归来时，能远远看见家门前一盏灯。你敢说当你看到这昏黄的灯光时，没有一股温馨从心底升起吗？

　　我相信，当有一天你独自生活，踏过今夜这样的路，走到自己漆黑的阶前时，必然会怀念我的这一盏灯。

　　而后你结婚，寒夜归来，看见门灯正亮，便在心里高兴地说：看！我的妻为我点了灯，她在等我呢！

　　而后，你有了孩子，大到可以深夜未归，你更会为他点上门前的灯！

　　于是，你终于深深地体验到：

　　每一盏门灯后，都有一颗，甚至许多颗悬念的心！(刘墉)