秦始皇东巡传说（下）

这里,是中国大陆的最东端,是域早看到日出的地方。在神祉崇拜的远古时期,成山头就被誉为日主神的居住地。

毕庶金:“人类最早的崇拜,应该是崇拜的太阳。而住在中原地区的人类,为了看日出,就逐步地向东来追寻。 从西边的大山上看到从东边的大山上出来,等他到东边的山上以后,又看到太阳在东边。所以一年一年,一辈一辈向东走,就走到我们昆嵛山这里,再到成山那里,就没有地方了。”

现在我们所看到的瑰丽景象,不知与两千年前有什么不同。两千年前,秦始皇也正是在这里,向太阳顶礼膜拜,高呼天之尽头”。

泰始皇东巡传承人: “当年秦始皇东逐的时候就来到了咸山头,当早晨太阳出来的时候,看碧海蓝天,景色太圩了,他就叫丞相李斯提几个字,他(李斯)就拿起笔,饱蘸墨汁,在上面题了个天尽头。

秦始皇在成山礼日的活动,记录在《史记·封禅书》: “始皇遂东游海上,行礼祠名山大川及八神,求仙人羡门之属。八神将自古而有之,或曰太公以来作之.齐所以为齐,以天齐也。...八神:一曰天主,祠天齐....·七曰日主,祠成山。成山斗入海,最居齐东北隅,以迎日出.皆各备用一牢具祠.而巫祝所损益,圭币杂异焉。”

张启明:“1982年成山头出土的,秦代祭祀的玉璧都出土了。他这次活动给我们这个地方留下了很大的政治冲击。民间传说两千年来,一直的传说不绝。”

1980年,人们在成山发掘出土了一组玉璧,经研究证实它们就是秦始皇当年的祭日供品。

这些文物古迹斑斑,承载着历史的记忆,它们在用另一种方式向世人讲述着那段扑朔迷离的故事。

成山头,秦始皇帝虔诚祭日,大海边,李斯挥笔写下“天尽头”。李斯碑是否确有其事,民间传说道缘由。

传承人:“后来历朝历代,都听说李斯有字在成山头,都慕名到成山头来拓他的字, 来的人越来越多,逢来些贵人都要鸣锣开道,兵呀，仪伏队什么的,糟蹋庄家,当地的百姓非常的生气,这样下去,老来,庄稼都没的收了,就趁着晚上,风黑月高,把它砸碎了,扔到海里去了 。”

天尽头碑,如今在成山并无踪影,《史记》对这件事也只字未提。学术界对此争论不休,众说不一。当年秦始皇是否确实令李斯写下此碑,变成了一个谜。

我们不敢臆断历史,只能说此事为古老相传。

在成山头,有一组建筑确确实实存在,印证着那段数千年前的岁月。

张启明:“成山的史皇庙,史书上记载呀,原本是始皇东巡的行宫,后世沿以为庙,在这个行宫的遗址上沿袭着修建,当他的庙,而民间口头上,至今当地老百姓,还称它为始皇殿。

很遗憾,现在的我们已经无法从始皇庙找到最初秦始皇行宫的模样了。我们只搜集到几张早年的始皇庙的照片。

传说中的李斯碑已经不再,但是在成山头的一座小山丘上,一块石碑赫然挺立,它被称为“秦代立石”,上面无字,是一块空碑。它会不会就是人们口中相传的李斯碑呢。

就像《红楼梦》的爱好者研究红学一样，在威海，秦始皇东巡的故事也拥有这样一批推崇者，他们本着严谨治学的态度追溯那段历史。张启明老师在历史研究中有他独到的见解。

张启明：“用现在的语言来讲，都是古人的炒作。

张启明认为，李斯碑与秦代立石根本就是两回事，李斯碑己经

不见踪迹，史书上又无明确记载，所以我们暂且不去追究它的真假

让它在传说故事中鲜活地存在，秦代立石确有其事，司马迁明确地

告诉了我们。

张启明：“或山头这块立石根据史记原文：过黄陲，穷成山，登芝罘，立石颂秦德焉而去。根据这句话来看，成山立石是(秦始皇)28年来立的，这是毫无疑问的，并且宋代的地理书太平寰宇记，明确的讲，始皇欲渡海立石以标之。”

《太平寰宇记》引《齐记》“始皇欲波海，立石标之为记。

秦代立石不是李斯碑，那么这块石头上面原来究竟有没有字，如果有，刻的又是什么呢。

张启明：“成山没有字，从史记原文来看，一直就没有字。太平寰宇记那个时代，称成山立石为石标。大秦帝国在成山的海边留下的一个国界碑。”

在民间，这块立石因为秦始皇的关系，被赋予了神奇的面纱，老百姓都说它会长。

张启明：“成山的老百姓都知道成山有发碑石，怎么写，不知道都认为发碑石可以长，所以有人就写发展的发。”

一块石头会长高，长大，真是奇事，怪事。

张启明：“我找了几个老人座谈，他们都说石头能长吗?究竟怎么写，他不知道。

在民间的走访中，老人们都对这个问题回答得很模糊，都说是听老人的老人传说的，他们确实没有见过这块石头变大。

张启明：“发碑石的发应该是法律的油，什么叫法律，法律就是王赛，那么法碑是什么，就是王碑，皇帝立的碑。因为当地的风俗，对没有刻字的碑材碑料，统称为碑石，法碑石精辟简练地把成山立石的性质，脚路。面貌，没有字。文代的非常清楚，它比任何史书都精辟，只不过我们得心的去挖掘民俗。

一切终于水落石出，民间的说法从另一个侧面证实了，这块石头不是什么李斯碑，确确实实是秦代的立石，是一块用来封疆立界的石碑。

不仅仅是一块石头，许多有关秦始皇的故事都被赋予了神话色彩。在这些故事中，始皇帝变成能够牵动鬼神的人物，让海神来为他在海上搭桥铺路，留下了后人所说的秦桥遗迹，现在的成山头景区，秦桥遗迹也最终不见了踪迹，被海浪冲毁，淹没，我们只能望洋兴叹了。 

还有这射鮫台，据说就是当年秦始皇射杀海中大鲛的地方。

荣成博物馆 卢馆长：“秦始皇的传说有着鲜明的地域特点，他把这样一个历史事件，与成山地域环境结合起来，然后加上神话传奇的色彩。表现了荣成民间人们对家乡美好的热爱。”

秦始皇的出巡不仅仅向四海宣扬了自己的功绩，还使当地的老百姓更加热爱这方水土，毕竟这里是一代天子曾经亲临之地，是通往三仙岛的必经之路。

卢馆长：“战国时期盛行方仙道学，传说我们的成山在东海有三仙岛蓬莱，方丈，顾州。

（监制：侯建民  红月   剪辑&上传：邓敏）