子靖书斋001|“四大名著”与“四大奇书”的区别之处
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子靖书斋001|“四大名著”与“四大奇书”的区别之处

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在中国文化的历史长河中,有四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的,都有着极高的文学水平和艺术成就。

“四大名著”是个约定俗成的说法,一般把《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》,这四部小说叫做“四大名著”,这一说法至少可追溯至1982年。

而在明代时期,有一位著名的文学批评家叫王世贞,他最先提出了“四大奇书”这个名词,但是,他所讲的“四大奇书”是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》。

而冯梦龙在王世贞之后,也提出了“四大奇书”的说法,而他指的则是《西游记》、《三国演义》、《水浒传》和《金瓶梅》。

因冯梦龙所评“奇书”,属于同一个类型的书,都是长篇通俗小说,同样反映了共同的社会文化特点和普通民众的文化消费需求,可以放在一起并称“四大奇书”。经过明末清初,素有才子之称,世称“李十郎”的李渔的肯定,冯梦龙所提“四大奇书”则开始广为流传,并被人们所接受。

然而“四大奇书”之一的《金瓶梅》,由于有性描写,历来被读者们都公认它为“秽书”的代表。

后来,《红楼梦》于清乾隆年间问世,虽与之类似,也有人认为《红楼梦》是脱胎于《金瓶梅》,因红楼梦处于清朝文字狱最严苛时期,底本只在贵族之间传抄,平头老百姓根本看不到,再加上《红楼梦》相对问世较晚,未能流传推广,所以并未被完全禁止,直到乾隆后期,有一个叫程伟元的人,搜罗红楼梦的残稿遗篇,并邀友人高鹗共同承担“截长补短、抄成全部”的内容编辑任务,使得程高本的《红楼梦》迅速流传开来,直到《红楼梦》逐步取代《金瓶梅》,形成了新的“四大奇书”。

《红楼梦》无疑是一颗璀璨耀眼的明珠。

我初读《红楼梦》,还是受到各大媒体的宣传与“红学”家的讲座等推动的影响。比如:“红楼重拍”、“续写红楼”,还有一些红学专家的(评点、评论、题咏、索引、考证)等,新红学、旧红学的研究,都能引人“百家争鸣”。

而在我的意识里,我更喜欢《水浒传》比较多一些,因为作为土生土长的山东人,对于梁山好汉的英雄形象,更深入人心。如:拳打镇关西、倒把垂杨柳、大闹野猪林的鲁智深,醉打蒋门神、景阳冈打虎的武松以及棒打洪教头、风雪山神庙的豹子头林冲等等,都是耳熟能详、脍炙人口的经典故事。

从今天开始我会在喜马拉雅上更新中国文化知识,内容多以四大名著和古代历史故事为主,因素材的整理都是相关书籍和名家的点评为根基,其次才是自己的拙见为观点,如果在讲述过程中出现错误。

欢迎大家积极评论反馈,我是子靖,下期见!

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