03 中国顶级皇陵,到底牛在哪
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03 中国顶级皇陵,到底牛在哪

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【背景】


国祚二百七十六年的清朝,前后一共有十一位皇帝,但清朝的皇陵总数却不止这么点。在散布关内关外的清代皇陵里,清东陵是清王朝、也是中国历代王朝里规模最宏大、体系最完整、布局最得体的帝王陵墓建筑群。如果要搞一个清代最优秀皇陵评选的话,胜出者也一定是在清东陵中选择的。


可出人意料的是,对于这个话题,李寅老师的看法和很多历史爱好者大不相同,无论是一统中国的康熙,还是号称“十全武功”的乾隆,在陵寝上都算不上最好,无法和顺治的孝陵相提并论。按理说顺治年间,清王朝的国力还远没到顶峰,为什么这个时候修建的帝陵反而成了最好的呢?


【正文】


清朝皇帝在近300年的统治过程之中,共营建了29座帝王后妃的陵墓,实际上,这29座陵墓共分五大区域:关外三个区域,关内是两个区域,一共是五个区。在关外的,有永陵、福陵和昭陵,永陵埋葬的是清太祖努尔哈赤他的祖先肇祖、兴祖、景祖和显祖,以及他们的后妃。


实际上,因为那个时期满族实行火化,制造的都是他们的衣冠冢,这四个人也没有真正做过帝王,只是把它们的衣冠冢称作永陵,在辽宁省新宾县。


在沈阳,还有两处清代皇陵。在沈阳的东边是努尔哈赤及其后妃的陵墓,被称作福陵;在沈阳的北面,是皇太极及其后妃的陵寝,被称为是昭陵。这是清朝关外的三大陵区。入关之后,以北京为中心,又形成了东陵和西陵。


其中东陵埋葬有五位帝王,他们是顺治皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝以及咸丰和同治帝,他们的后妃也一并埋葬在东陵。西陵埋葬的是雍正皇帝、嘉庆皇帝、道光皇帝和光绪皇帝以及他们的后妃。


在近300年的历史长河之中,清王朝共营建了12座皇帝陵、七座皇后陵和十座妃园寝,加在一起是29座帝王后妃的陵墓。这29座帝王后妃陵墓当中,以顺治皇帝的孝陵为最,我们戏称为“最陵墓”,因为它什么都堪称典范。


顺治皇帝的孝陵,那是清朝入关以后营建的第一座皇帝陵,那么这座帝陵它的风水,在上一集我讲过,那是明朝风水大师刘孔昭选择的。它的后靠山是昌瑞山,东西两侧压向中间靠拢,主峰突起;西边是黄花山向东靠拢,中间昌瑞山主峰突起,正对的南方是金星山,一峰突起,向北朝拜,就好像臣民像坐北朝南的皇帝朝拜一样,主仆关系非常明确。


在两山之间,还有一作案山被称为是影壁山,这个案山就好比是皇帝的龙书案一样。这三座山非常神奇地在一条直线之上,南北长达十余华里,这就是清东陵的主体风水线,也就是中轴线。


以这个轴为中心,皇陵建筑群向两边延伸和扩展,西面还有西大河,东面有马兰河,两河环绕陵区,这个风水看上去,真是太棒了!太漂亮了!所以有人说,这地方它不像一个陵区,倒像是一处山环水绕、风景绝佳的名胜区。可见这里的风水是最牛的,无出其右。


孝陵在清东陵各个帝陵里风水最好,这无可厚非,毕竟它是清东陵里第一座皇陵,享用最规范的风水那也是理所应当。但是在注重“以孝治天下”的清代,孝陵的政治意义还远不止于此。它的建立,为清王朝后来的历代皇帝树立了皇陵修建的规制,任何一任皇帝要修建陵寝,总归都跳不出这个圈子。这一点,也是孝陵在清朝历代皇陵中位居顶点的一个重要因素。


孝陵的规制是最牛的,什么叫规制?就是给后来陵寝建设的时候提供依据,没有孝陵的存在,后来的皇帝就不知道怎么做。因为陵寝它是一个讲究礼制的建筑,必须要按照规矩来办,不能乱做。


清朝皇陵都有哪些规矩呢?首先是“以孝治天下”的规矩,这是清代皇陵营建的第一条规矩。没有这个不行,后世儿孙都要秉承这样一个规矩,叫做“以孝治天下”,孝是他的祖先、是他们的父母、是他们的国家。


第二个规矩就是“清承明制”,这意思是什么呢?清代的陵寝的规矩沿袭的是明朝的制度。可这明朝不是灭亡了的国家吗?继承明朝正统的国家,怎么会延续它的制度?这个很好理解,因为清朝它没有自己的、特别成熟的文化,所以它在文化上要承接明朝的文化,明朝是汉文化,几千年了,多成熟!


尤其在陵墓建设上,前朝的陵寝制度、风水制度,你不延续,难道还要自己独创吗?所以清朝在这一点上很包容,也很聪明,有现成的制度,干嘛不用呢?于是他们制定了“清承明制”的这样一个制度,把明代的陵寝建制的规矩都承接过来。


比如颜色,皇帝陵就是黄色的琉璃瓦,那么妃园寝就是绿色。黄瓦红墙这些个颜色,都承接的是明朝制度。你看十三陵和东陵,在颜色上有什么区别?


其次是建筑上,建筑有主有次、有大有小,那么在体量上仍然承接的是明朝这样一种制度。尤其是风水理论,承接的是明朝形势宗的风水理论。所谓形式宗,就是“百尺为形、千尺为势”,在一百尺的范围之内,你看到的是一个形体;在一千尺的距离之内,你看到是一个轮廓。这样一个理论,被称为是形势宗的风水理论。清朝把它也接受过来了。


还有一个理论,那就是“天人合一”。什么叫天人合一?陵寝的建筑,要与环境相和谐、相匹配,不要乱搞,这叫天人合一。这一点,清朝皇帝用的非常的巧妙,也非常严格,如果没有上好的风水,就不会建陵,而且陵寝的建筑,要和周围的环境相匹配。所以说,这些规矩都是孝陵定下来的。


讲到这里,可能会有朋友觉得不对劲了:你们说的这两点,归根结底是孝陵占了先发的优势,后代皇帝为了遵循祖制,不得不顺着孝陵的思路来,这个孝陵啊,是“胜之不武”!其实,如果光是靠前面这两点,孝陵的确算不上最好的皇陵。


如果您有空能够去到清东陵实地参观的话,您会发现,这孝陵在建造上也有诸多的奇妙之处,在建筑层面上,孝陵有好几处都是中国帝陵的顶点。它的存在,可以说是中国帝陵艺术的集中体现。


孝陵还有最牛的陵寝建筑。它是清朝后代帝王兴建陵寝时的规范蓝本,有的还是清朝、甚至于是我们中国古代帝王陵墓之最。


我举几个例子。比如孝陵有最宽的石牌坊,在我们国家,石牌坊最宽的就是顺治皇帝的孝陵。它的石牌坊面宽31.35米、高12.48米,共有五间、六柱、十一楼。而且它虽然是石料的,但是却采用的是木结构的框架形式,经历了康熙十八年京师大地震和1976年唐山大地震,都没有丝毫破损。


再比如,在东陵有我们国家最长的一条神道。神道,顾名思义就是神走的道路。那么这条神道,它起自石牌坊,终点至昌乐山脚下的孝陵宝城前面,全长5500米,接近12华里。这条笔直的神道,在我们国内也是最长、最牛的。


孝陵里面还有清朝最大的一组石像生,这组石像生前后控制在870米的范围之内,有石人、石马、石兽,有卧有立。它们不仅形体高大,而且雕刻的非常精美。这一组石像生在清朝是最大,也是最多的,一共有18对,其他的清朝帝陵,最多不超过五对。


孝陵里面还有一座会唱歌的桥。这个桥是七孔的拱桥,它的栏杆,如果你用硬木或者硬块敲击,会发出金属一样的声音,而且栏杆不同,声音还会有区别。它的声音和我们中国古代的“宫商角徵羽”五音非常相近,所以我们当地人又叫做五音桥。这个桥的知名度很高,经常上媒体、上电视,所以我们称之为“会唱歌的桥”。它也被载入我们中国古代十大名桥之一。


大家看一看,孝陵有最牛的风水、有最牛的规制、还有最牛的建筑,这真的是一座“最陵墓”!


今天的节目就到这里,欢迎您继续收听《清代皇陵秘闻录》,探索皇陵中更多不为人知的秘密。

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