东晋开国皇帝是个私生子？

东晋的第一任皇帝是司马睿，按照常理来说，他是司马氏的后人。但他的身世却是流言满天飞，后代正经的学者也喜欢韶韶这种八卦新闻。
曹魏时期，有一本谶书叫《玄石图》，也就是记载各种预言的书，风靡一时，上面有一句是“牛继马后”。
司马懿当时看不懂是什么意思。后来他做到太傅，杀掉曹爽后，掌握了曹魏最高权力，已经想改朝换代。人在做大事前，对风吹草动特别敏感，认为上天在暗示什么。突然有一天想到了这个预言。
他手下有个将领叫牛金，为他出生入死，立下汗马功劳。司马懿疑虑重重：难道牛金也像我一样，将来会发动政变，他的后人要取代司马氏。司马懿越想越怕，宁可枉杀三千，不可漏掉一个。他派人请牛金赴宴，酒里下了毒。牛金一向忠心耿耿，文化程度不高，也许就没读过这本破书。毫无疑心地喝了下去，稀里糊涂地送了性命。
司马懿心中一块石头落了地，以为后人们可以高枕无忧地坐稳江山。哪知道世事变幻莫测，司马懿的孙子司马觐袭封琅琊王后，他的老婆是夏侯氏。王府内有一个姓牛的小吏，夏侯氏和他好上了，还怀孕生下了一个儿子，就是司马睿。司马觐始终认为是自己的，真是人算不如天算。
牛氏的后人司马睿继承了司马氏的江山，又应了“牛继马后”的预言。后人戏谑称司马睿为牛睿，比如明朝思想家李贽，就称东晋为“南朝晋牛氏”，而不称司马氏。
当然这带有一点传说。但司马睿与诸葛氏有关系，则是可以搬上台面说的事。也就是说，司马睿如果算起来，和诸葛亮还是亲戚。
三国时期，诸葛氏在三家都有做官的，诸葛亮在蜀汉，哥哥诸葛瑾在东吴，堂弟诸葛诞在魏国。故事就发生在诸葛诞身上，他做到了镇东大将军，相当于扬州军区司令的职位。
后来他背叛魏国，投降东吴。司马昭迅速出兵，灭了诸葛诞，诛灭三族，但留下了他的女儿。因为她是司马懿的亲儿媳妇，司马懿儿子琅琊王司马伷的妃子。
诸葛妃和司马伷生下了三个儿子，长子叫司马瑾，又名司马觐，这个“瑾”字有讲究，因为祖上有个“诸葛瑾”大名鼎鼎。司马瑾的字叫“思祖”。可见这个母亲明显的心思，通过给儿子取名字的方式，寄托对娘家的思念和哀悼。
司马觐的儿子就是司马睿。诸葛妃真是大难不死，必有后福。她的孙子做到了皇帝，司马睿也就是诸葛亮的重孙辈，真是世事难料啊。
公元318年，司马睿在南方正式称帝，史称东晋。但实际上，司马睿在307年就到了江南，为什么11年后才称帝呢？因为他到江南后并不顺利，可以说是一路荆棘，曲折艰辛。
司马睿被司马越派到南方来时，职务是安东将军、都督扬州江南诸军事，相当于扬州南片最高的军事长官，地位显赫。然而让他尴尬的是，迎接他的，没有锣鼓喧天，彩旗飘飘。地方上的豪强对他视而不见，不要说摆欢迎宴会了，上门打招呼的都没有。司马睿感到了前所未有的冷遇和失落。
原来在西晋灭吴后，晋武帝担心江东子弟卷土重来，把南方士族基本都打入到冷宫，出来做官的也安排到清冷衙门。南方的大族包括吴郡（今苏州）的顾氏、陆氏、朱氏、张氏；义兴（今江苏宜兴）周氏、会稽（今浙江绍兴）虞氏、贺氏等，像坐着滑滑梯一样，从高空陡降到平地，巨大的落差让他们含恨在心。但人在屋檐下，不得不低头。
后来西晋政府也觉得南北裂痕太重，做得过分了。春风又绿江南岸，双方试探性地握手言和，让东吴大族到北方做官。吴人心理也在悄悄变化，男儿终究要建功立业，光宗耀祖。于是部分吴人开始去洛阳，比如东吴“带头大哥”陆机、陆云曾隐居家乡10多年，此时也和顾荣等人北上进入仕途。
万没料到，北方望族根本看不起他们。
陆机拜见太原王济时，王济指着北方的特产羊酪说：你们江东有这样的好东西吗？
陆机不假思索，回答说：我们那里的莼菜羹，就算不加盐，已比这个好吃！
陆机、潘岳都是大才子，合称“潘江陆海”，还是“二十四友”俱乐部的成员。一次聚会，陆机看到潘岳来了，起身就要走，潘岳见这个南人丝毫不给他面子，大怒，说：“清风到了，尘土飞扬！”
陆机随口就答：“众鸟相聚，凤凰远飞！”
两个人有什么深仇大恨呢？这里有一个背景。在东吴末年著名的西陵大战中，陆机的父亲陆抗击败了北方三路大军，最西边的一路军是杨肇指挥的，杨肇兵败后被贬为庶人。杨肇就是潘岳的老丈人。
南人在北方受尽侮辱，最多做一些秘书这样的文字工作，核心部门的实权职位几乎没有一个南人。朝廷抛出的橄榄枝在南人眼中渐渐枯黄，没有了诱惑力。
后来“八王之乱”，北方本来就为数不多的南人也趁机南归。等到陆机、陆云被杀，天下喊冤，南人更是不肯北上，绝望的心如冷冷的长江之水，隔成两地，誓不相见。
因此，北方尘土四起、兵荒马乱的时候，南方大族喜上心头，不仅袖手旁观，还守着自己的巨大庄园，豢养佃客家奴，过着逍遥自在的生活。他们采取的是类似于印度甘地领导的非暴力不合作运动。
因此司马睿来到南方一个多月，当地士族、百姓视而不见。司马睿面子实在挂不住，正当他愁眉不展、苦闷无助之时，一个人挺身而出，帮他解围。

凤凰台

延伸阅读

“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”《登金陵凤凰台》是唐代伟大诗人李白登金陵凤凰台而创作的怀古抒情之作,凤凰台也因此闻名遐迩。

传说,南朝宋文帝时,一只五彩大鸟飞来金陵,人们认为是凤凰来集的祥瑞之兆,就在凤凰栖息的地方建了一座凤凰台。古凤凰台在中华门内西南的凤台山上,凤台山地势高耸,有东晋名臣谢玄之墓和“竹林七贤”之一阮籍的衣冠冢。在当时,凤台山是观赏“大江前绕,鹭洲中分”景点的最佳处。继李白之后,南宋著名诗人杨万里也写下了《登凤凰台》诗,西游记作者吴承恩写下了《宴凤凰台》诗。然而,世事变迁,古凤凰台早已难寻其迹,有诗无台一直是千古憾事。

2002年,南京雨花台区政府审时度势,决定再现这一独特的人文景观,经反复论证,最终选址于具有“三山烟霞,二水奔流”之诗境的江心洲洲头复建了一座凤凰台。

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文稿来源：《长江岸边说六朝》，作者：扬子晚报 杨民仆。南京市旅游委员会、江苏广播联合出品。文章及插图版权属于原作者。如果分享内容侵犯您的版权或者所标来源非第一原创，请联系小编微信wyt1015292075，我们会及时审核处理。