14提倡新文化，反对旧文化，矫枉过正，也是无奈

本期节目内容：

是什么？
　　新文化运动是一场思想文化运动，是一些先进的知识分子发起的解放人们思想的运动。新文化运动顾名思义就是要提倡新文化，反对旧文化。
　　这里指的先进的知识分子，主要是一些留过学的知识分子，有胡适、陈独秀、鲁迅、李大钊。这帮人都留过学。
　　胡适是留学美国，陈独秀、鲁迅、李大钊都是留学日本。我们在八国联军侵华那一讲说过，美国后来退给中国一部分辛丑条约的赔款，用于资助中国学生到美国留学，胡适就是这部分留学生之一，他是在庚子赔款的资助下到美国留学的。
　　你说其他人为什么都到日本留学呀，因为日本近呀，留学便宜呀！
　　当时整个中国的思想都不是特别新，你只有通过留学，只有在国外才能接触到最新的思想。只有你自己对新思想了解了，你才能把这些思想介绍到中国来，介绍给其他人呀。
　　为什么？
　　这些知识分子这个时候为什么要这么干呢？
　　新文化运动发起的原因是什么？
　　现在我们中央政府经常提倡物质文明、政治文明和精神文明要协同发展。在民国初期的时候，政治文明发展了，推翻了清朝的专制统治，建立了民国。物质文明也发展了，民族资本主义获得很大发展嘛，人们的生活方式也改变了很多。但精神文明却还没有获得很大发展。
　　大多数人们的思想还都是很陈旧的，有一个例子很多人应该也看到过。
　　1914年的时候，国民党元老戴季陶遇见一个老农民，当时戴季陶穿的是日本服装，这个老农民就问戴季陶是哪国人，戴季陶说自己是中华民国人。老农民就很惊讶，说他不知道中华民国是什么东西，戴季陶就告诉老农民，你也是中华民国人，老农就非常惶恐，连连说：“我不是革命党，我不是中华民国人。
　　从这个例子就可以看出，在政治上虽然建立民国了，但广大人民群众的思想还没有太大变化，人们经历了太长时间的君主专制，现在一下子弄出来一个民国，要实行民主共和制度，那老百姓一下子肯定适应不了，都没有思想准备，老百姓都不知道民主共和是什么，和以前的朝廷有什么区别，也不知道总统是什么，和以前的皇帝有什么区别。
　　你这个共和制度如果没有群众基础就很不牢固，袁世凯也正是利用这个缺陷，在文化界搞尊孔复古的运动，以便配合他称帝，因为儒家思想主张三纲五常，君为臣纲。
　　孙中山这些革命派在战场上反对袁世凯，那知识分子就要在知识界反对袁世凯，反击袁世凯掀起的这个运动，顺便也解放解放人们的思想，向人们介绍一下，民主共和是什么？科学是什么？
　　所以新文化运动的直接原因就是为反对袁世凯为复辟帝制而掀起的尊孔复古的逆流。
　　那当时为什么能搞新文化运动呢？新文化运动发起的条件是什么？
　　那正是政治和经济发展了，才为民族资本主义发展提供了条件。
　　1.那还是得得益于中华民国建立了，中华民国是保障公民的言论自由的，这要是在清朝那会儿，你们几个知识分子这么折腾，清政府不收拾你们才怪。
　　2.民族资本主义发展了，企业多了，进城打工的人也多了，这种人在城里也有更多的机会看报纸了，也有更多的机会参加各种机会了，你向他们宣传的时候就方便多了。
　　标志：
　　这场运动开始的标志就是1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，陈独秀是把国家和社会未来的希望寄托在青年身上。《青年杂志》后来改名叫《新青年》。这个是新文化运动的主阵地。
　　新文化运动的指导思想是民主和科学。民主就是德先生，指资产阶级民主思想和民主制度，科学就是赛先生，指自然科学法则和科学精神、科学方法。
　　主要内容就是：
　　①提倡民主，反对专制
　　②提倡科学，反对愚昧、迷信
　　③提倡新道德，反对旧道德；
　　④提倡新文学，反对旧文学；
　　下面我们来逐个分析解释一下，但我们先要有个整体认识，这些知识分子大部分都是合理的，有利于中国的进步，但有的地方也做的太过，过于贬低中国的文化，推崇西方的文化，所以这些知识分子又被称为激进派。
　　①提倡民主，反对专制
　　民主和专制是对立的，科学和迷信是对立的。就是要用资产阶级的民主思想带替换掉人们头脑里面的专制思想。从秦始皇建立专制主义中央集权制度到现在，以后两千多年了，人们头脑里的专制思想可以说是根深蒂固，人们都认同君为臣纲，国家领导人是老天爷排下来管理自己的，领导就是领导，老百姓就是老百姓，老百姓就应该听国家领导的话，也不会想着自己有一天也会成为国家领导人。现在你就要让他们认识到，人人平等，国家领导人是为人民服务的，是人民的公仆。人人都有选举权和被选权，只要符合条件，人人都可以竞选国家领导人国家不是领导人的，国家是国民的，每个人都有管理国家的权力。
　　从民主到专制绝对是大势所趋，但是在中国这样一个国家，人们的素质还不是特别高，国家又非常大，人口有非常多，此外还主要以农民为主，你冒然推行民主行不行呢？你从专制到民主必须经过一个过程，否则国家就可能乱。对于绝大多数人来讲都是稳定压倒一切，社会动乱起来了，命都保不住，你要民主还有啥用。
　　②提倡科学，反对愚昧、迷信
　　本来中国古代人们就迷信，袁世凯为了配合自己称帝，搞尊孔复古，导致一些鬼神迷信更是甚嚣尘上。新文化运动提倡西方的自然科学，不相信鬼呀、神呀，其实直到现在农村里面还都是信这个的。
　　对于鬼神之类的东西，不能一概否定，现在科学知识不能解决的问题、不能解释的现象多了，比如，第六感，比如梦，人类已经诞生几百万年了，宗教也有几千年了，而近代自然科学从伽利略那个时代算起，也只有几百年，人们信奉科学知识，觉得科学比宗教靠谱是因为科学知识对很多问题的解释能够让人们信服，但是对于科学知识还不能解释的问题，你如果不让人们去信仰鬼神，那人们该信什么呀？比如近代科学还没有能力证明世界上有没有，那你就不能断定说一定没有。
　　③提倡新道德，反对旧道德；（攻击以孔子和儒学为代表的旧礼教，旧道德）。主要是批判孔子和儒学，你说孔子冤不冤呀，都死几千年了，有时候被人捧上天，有时候又被人骂个狗血临头。
　　孔子的学说以及其他儒家思想主要适用于古代社会、农业社会和专制社会，现在社会成为了进入了近代，农业也在向工商业转型，专制制度也被推翻了，那儒家学说就不再广泛适用于整个社会了嘛。
　　近代社会、工业社会都要确立一套新的道德规范，所以这些先进的知识分子要反孔和反对儒家思想也是可以理解的，但不能打倒一切，儒家思想有些东西还是有用的，儒家思想就好比一双鞋，以前中国社会这支脚穿着儒家思想这双鞋感觉很舒服，后来脚越来越大了，这双鞋就不合脚了，现在我们是要换双鞋，那旧鞋也不应该扔掉呀，旧鞋仍然有可利用的部分，鞋带可以利用吧，所以即便在近现代社会，儒家思想也有可以利用的部分，但大部分思想确实是不适用社会发展了。
　　现在很多家长让孩子学习国学，我觉得这要慎重，因为传统文化有一部分可以弘扬，但大部分都不适用于现代社会了，毕竟客观存在决定主观意识，以前的思想文化是基于以前的社会现实而提出的嘛。
　　④提倡新文学，反对旧文学；
　　其中很重要的一项内容就是，用白话文代替文言文。白话文可以让更多的人看懂，写文章也能更注重内容，而不用再遣词造句上花费太多的功夫，
胡适、鲁迅和陈独秀都主张用白话文，但是反对白话文的人也很多。
　　有一次胡适在课堂上大讲白话文的好处，有位同学就不服气了，说：胡先生，我觉得白话文不好呀，白话文语言不简洁，发电报的时候用的字多，花钱多。当时发电报是按照字数来收费的，
　　胡适说：不一定吧。要不我们做个试验。前几天，行政院有位朋友给我发信，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，便发电报拒绝了，回电我是用白话文写的，而且非常省钱。
　　你们可以把我的意思按照文言文写一个回电，咱们看看是白话文省钱，还是文言文省钱。
　　同学们果然纷纷拟稿，最后胡适从稿件中挑出一份字数最少的且表达完整的，其内容是“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。”胡适念毕，不无幽默地说：“这份电稿仅12个字，算是言简意赅，但还是太长了，我用白话文只需5个字：干不了，谢谢。”
　　随后胡适解释道：“干不了”，已含有才学疏浅、恐难胜任的意思，而“谢谢”既有对友人费心介绍表示感谢，又有婉拒之意。
　　同学们听后不由得纷纷点头赞同。
　　但是我们实话实说哈，白话文确实方便普通人写作，也方便普通人理解，但是要真是把文章都写成白开水，也没有一点味道。
　　完全否定文言文，提倡白话文，也是有点激进。
　　在新文化运动的后期就开始宣传马克思主义了，
　　1917年11月，俄国发生了十月革命，马克思主义就传入了中国。
　　1918年，李大钊发表一系列文章，来介绍马克思主义。
　　1919年，五四运动爆发，又大大促进了马克思主义的传播，李大钊在《新青年》这个杂志上开了一个专版，专门介绍马克思主义。
　　中国的其他很多先进知识分子也渐渐地从学习西方转变为学习俄国。也成立了很多研究马克思主义的社团，最终为1921年中国共产党的诞生奠定了基础。
　　影响
　　新文化运动有积极影响，也有不足的地方
　　积极方面是
　　1.他表明中国人向西方学习的层次又进了一部，从学制度变成了学思想文化。
　　2.他动摇了旧思想的统治地位，解放了人们的思想，民主科学思想得到弘扬，
　　1921年，徐志摩在剑桥大学留学的时候认识了林徽因，徐志摩对才貌双全的林徽因是一见钟情。后来徐志摩竟然因此和已经为他生了两个孩子的妻子张幼仪离婚，这是中国历史上依据《民法》的第一桩西式文明离婚案。大家好聚好散嘛。他们离婚之后依然是好朋友，后来张幼仪的事业也很成功。
但是在中国的旧思想下，人们都觉得离婚是很见不得人的事情，是很不光彩的事情，儒家思想主张忠臣不事二主，好女不嫁二夫，女人即便被老公抛弃了，也不应该再嫁人。
　　近代的思想就主张婚姻自由，不管是结婚还是离婚只要双方自愿都没什么大不了的。
　　但是直到现在，旧思想对人们的影响依然存在，人们在找对象的时候，大部分人可以接受对方谈过恋爱，但是有相当一部分人接受不了对方结过婚，但是在西方，人们对离婚看的会更淡一点。
　　所以新文化运动也只是动摇了旧思想的统治地位，而不是用新思想取代了旧思想。
　　新文化运动的局限性就是，对中西方文化的某些看法太片面和绝对。

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