正因为是战国,正因为是一个风云激荡、充满了刀光剑影厮杀呐喊旌旗飘扬的时代,往往会涌现出不少或运筹帷幄或叱咤风云的英雄人物,可惜,织田信长在就要功成名就的前夜,遭到部将的刺杀,黯然退出了历史舞台;丰臣秀吉在雄心勃勃挥师海外的当口,突然因暴病而毙命,最后失去了江山,都成了战国历史上的匆匆过客。可就在此时,却有一个此前不怎么崭露头角的人物,昂然走上了舞台的正中央,在短短的6年之后,平定了列岛的天下,在远离京都的偏远的江户,创建了一个日本历史上最为稳定、最为长久的幕府政权,这个人,就是德川家康。
说起来,如今爱知县的这个地方,是当年战国时代英雄辈出的土地。德川家康1542年出生在这里的冈崎城,最初的姓名叫松平元康。父亲虽是城主,在当年却并没有太大的势力,且在家康7岁的时候就死于非命,冈崎城就成了战国时代一个很有势力的武将今川义元的管辖地,年幼的家康作为人质移居到了如今静冈市的骏府,他的外祖母是他的启蒙老师,在那里他又受到了今川义元手下的一批很有学问的僧人的教诲,不仅增长了学问,且在耳濡目染中,对于战场上的谋略和兵法也获得了不少知识。
1560年,织田信长以突袭的方式击败了实力强大的今川义元,家康也因此而从他的手下解放了出来,回到了自己冈崎城的老家,以后经他舅父的斡旋,加入了织田的麾下,并在1566年他24岁的时候,正式将姓名改成了德川家康。渐渐地,他成长为一个战国大名,统一了今天爱知县的三河地区,此后就一直在明里暗里辅佐织田的大业,为他出了不少力,与丰臣秀吉一起,分别构成了织田信长西边和东边势力的两大重镇。1582年信长死于非命,丰臣秀吉几乎接管了信长的政治和军事遗产,德川家康也在1586年臣服了秀吉,很长时期,差不多一直蛰伏在关东。秀吉平定了天下之后,顾及到家康的势力,在他设计的权力架构“五大老”中,家康位居第一,是一个具有话语权的重要人物。秀吉出兵朝鲜时,家康自然是支持,却并没有贡献多少实际兵力。
1598年秀吉病故后,高层中的石田三成成了家康强有力的竞争对手,双方最后闹到了水火不容的境地,丰臣秀吉的正房夫人支持家康,侧房夫人支持石田,内部形成了两大阵营。于是在1600年9月15日,由家康率领的东军与石田三成率领的西军在现在岐阜县西南边的关原这个地方,发生了激战,双方的兵力可谓旗鼓相当,但西军却缺乏强有力的指挥官,再加上西军的大将小早川秀秋中途倒戈,导致西军在瞬息之间全线溃败,宏大的战斗在一天之内就结束了,现在想来,也真是如儿戏一般。家康在获胜之后,对对手采取了严厉的处置,处死了领头的石田三成等三人,另外剥夺了91人所有的领地和俸禄,而对自己一边的有功将领则大加奖赏,从而一跃成了日本的新一代霸主。
1603年,家康被天皇任命为征夷大将军,在江户开设了新的幕府。2年后的1605年,他把将军的位置让给了27岁的儿子秀忠,以确保德川家族权力体制的沿承性。当然,实际操纵政权的,依然是家康本人。事实上,幕府政权虽已确立,但在西边,确切地说,在大阪,丰臣秀吉的妻子和儿子依然活着,拥戴他们的势力依然还比较强大,严格来说,家康的天下还没有完全坐稳。两股势力一直在暗中较量。家康心里明白,自己一旦去世,年轻的儿子未必能坐稳天下。他暗中在寻找摊牌的机会。
这样的机会竟然不期而遇。1614年,丰臣秀吉的儿子秀赖建议对其父亲创建的京都方广寺进行重建,新铸的一口大钟上镌刻上了“国家安康 群臣丰乐”八个字。这让家康找到了挑衅的口实。“国家安康”,家——康,将自己的名字拦腰切断,等于是要斩断自己的性命;群臣丰乐,则把丰臣秀吉的名字镶嵌在了里面,意思是要恢复丰臣家的天下。这无疑是对现有德川幕府的严峻挑战。于是1615年初冬天,家康率领了大军浩浩荡荡向大阪进发,这些军队装备了从荷兰等国传入的大炮和火枪,在军事上具有不小的杀伤力,然而秀赖方面也汇聚了不少英才豪杰,修建了坚固的城堡,家康的军队虽然给予了强大的威胁,一时却未能攻破,于是双方展开谈判,秀赖方面以填埋外护城河为条件,换得家康的撤兵。但家康方面把里边的一道护城河也填埋了,这就使得大阪城的防御能力大大降低了。此后双方在一些细节问题上再次发生龃龉,于是在当年的旧历五月再次爆发战斗,这次失去了护城河功能的大阪城,就难以抵御家康军队的猛烈攻击了,虽然秀赖一方的武将也表现出了武士视死如归的勇猛精神,终因内部有人通敌,在内部火烧大阪城,家康一方则进一步肆意纵火,整个大阪城陷入一片火海,丰臣秀吉的妻子与儿子自知这次难逃厄运,就焚烧了自己藏身的仓库,一代枭雄的丰臣秀吉,最后连一个家人也没能留下。历史往往就是这样的悲壮和残酷。
德川家康真是一个乱世的英雄,治世的能才。在他羽翼还没有十分丰满的时候,他可以拜到在一个大人物的脚下,臣服他,听从他,同时暗中积蓄自己的力量,因此他的忍耐心忍耐力在日本历史上十分著称的。而一旦有可以崛起的时机,他就会不失时机地扩充自己的势力,将周边的各路群雄集结、凝聚到自己的身边来,在可以消灭自己的对手时,绝不手软,彻底杀绝,排除一切异己,树立自己的绝对权威。
然而他又非常注意论功行赏,将1600年关原之战前就一直跟着自己的大名定为“谱代大名”,封地和俸禄从优,在这之后才倒戈站在自己一边的大名定为“外样大名”,待遇和关系的亲疏就相差很多了。
通过这样主君对家臣的关系,家康培养了一大批忠诚拥戴自己的大名和家臣,稳固了自己的政权。他还制定发布了《武家诸法度》,奠定了幕府与各藩之间的制度关系,发布了《禁中并公家诸法度》、《寺院诸法度》,厘清了幕府与朝廷和佛教寺院的关系。所有这一切,都为江户幕府长达265年的长治久安,奠定了最初也最为坚实的基础。
在做完了这一切的第二年,即1616年的1月,家康在一次外出打猎中突然倒下了,卧病三个月后,离开了人世,活了75岁,在战国三雄(即织田信长、丰臣秀吉、德川家康)中,他是活的最长的,在开创江山的手段上,他与织田信长和丰臣秀吉可谓各有千秋,而在稳定江山的手腕和能力上,战国时代,可谓无出其右者。
在如今东京北部两百多公里的日光,距离风光秀丽的天禅寺湖不远处,有一处宏大的建筑群,一般称为东照宫,1617年,在家康去世的一年后,他的遗体被迁葬在这里,1636年,他的孙子也就是江户幕府的第三代将军德川家光大兴土木,建造了如今留存的建筑群,最初称为东照社,1645年被朝廷授予东照宫的称号,1999年被定为世界文化遗产。建筑的总体装饰风格,镶金镂银,精雕细刻,亮光闪闪,体现了武家的好大喜功、争奇斗艳的审美趣味,与宫廷的优雅素朴形成了鲜明的对比,这其实也是江户幕府创世一代人生做派的生动写照。
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