试听180秒2.7|许宏：国上之国 走向辉煌的中国城市史

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大家好，欢迎收听《中国通史》。在上一讲中，我们讲了二里头作为都城的特点。在这一讲中，我们要讲解的是，二里头以后，中国的都城，还有哪些特点。

都邑发展的过程跟整个中国社会发展的过程是紧密相关的。我们先看最初的这些新石器时代的中心聚落，已经进入了社会复杂化的阶段。我们知道在一个政治实体产生的过程中，文明和国家是一个过程，而不是一道门槛。从聚落形态角度上看，这些城邑都是因地制宜的产物。江南水乡就是水城，以壕为主。到了黄河中下游，黄土发育的地方，就是用夯土来建城。再往北一点，河套地区那石头漫山遍野，就用石头来砌城。

前大都时代之水城 

我们可以一一来看大都产生之前的聚落形态。第一种类型是水城，比如湖南澧县城头山就是水城，比中原还早，距今六千多年，是东亚大陆最早的城邑之一。江南水乡环境使它保存得比较好，现在这个地方还是水田、水塘，在卫星影象上从地表就能看出来，这在中原是不可想象的。在中原腹地邙山一带古今都是人口高度集中区，现在发掘基本上是十墓十空。而我们看这样的地方，它曾经是聚落，后来成了农田，所以保存得比较好。

（城头山遗址）

更为著名的良渚，是浙江省杭州郊区的一个古城，是那个时代最大的城址之一，也是水城，甚至城里面都是水。城墙宽60米，上面还有房子。高地在江南水乡，是最适合于人住的地方。用于居住的场所和墓葬都建立在人工堆砌的土台上，所以江南的城绝大部分是用于防水的，防人的功能是非常弱的。因为总共就四十多度的坡度，如果没有壕的话完全可以爬进去，跟中原的城不是一个概念。二里头之前的东亚大陆可以叫前中国时代，那个时候从意识形态来说就是各是各的，没有共同的认知。所以当时所谓的中华和中国是没有的，每个群团自己过自己的生活，意识形态不一致，聚落形态也不一致，用的锅碗瓢盆更不一致。

（良渚古城）

前大都时代之土城 

第二个类型是土城，分布于以中原为主的黄河中下游地区。这里夯土特别发达，只要去过农村的人都知道，现在的大棚矮墙都是夯土筑的，两边板子一夹，中间夯土。甚至福建的土楼都是夯土做的，那是客家人建的，客家人是从中原去的。现在的中原已经不那么盖房子了。

新密古城寨保存得很好，原因是它远离城市。文化遗产的破坏以城市为重，也就是“活人跟死人争地”，只要是推土机没到的地方，文化遗产保存得就比较好。从卫星影象上能看到河、方方正正的城，一开始人们不敢相信这是龙山时代距今四千多年前的城，认为是西周的小国郐国故城。现在城墙最高的地方距离地面16.5米，有五层楼那么高。当时的版筑技术还比较原始，属于小版筑，战国时期就已经用大版筑了，整个城墙两边是夹板，中间是夯土。而这时还是一两米一个板块，就像搭积木一样。底下积木搭得多一点，7块，错缝6块，再上面5块，这样使它立起来。我们的先民最初就是这么做夯土墙的。这就是小版筑。

前大都时代之石城 

第三个类型，是石城。我们看看陕北的神木石峁，它的面积是新石器时代最大的，四百多万平方米。一看就知道它是陕北特有的地形地貌，到现在这个地方还是农牧结合部。它跟鄂尔多斯离得特别近，延安这边郁郁葱葱，再往北就是黄沙遍地了。大量的外来因素通过它传到中原来，当然它也吸收了中原腹地的很多因素。

（神木石峁遗址）

前面介绍几座城址，一般中国学者都认为它是都城了，但是那个时候中国还没有一个核心，很难认为它是大都，甚至连是不是都城，学界都还有不同的意见。

但是到了二里头，就确定地形成了一个文明中心的大都邑，这在上一节已经分享过了，下面接着说说二里头之后的都城发展。

大都无城时代之西周 

到了这个部分，历史从最早的中国，延伸到了西周。到了西周时期，出现了三处大的都邑性聚落——周原，丰京、镐京和洛邑。

作为西周的政治性都城，这三处大的都邑完全是大都无城的。最近在周原又发现了一座小城，90万平方米的面积，放在几十万平方公里的都邑遗址群里面，颇为狭小，没有发现王族的遗存，就是围起一些祭祀性的重要建筑而已。周原的贵族建筑，是封闭型的建筑，具有四合院性质，中轴对称的，建筑形式比二里头到殷墟时期略为复杂。再看丰镐遗址，就是丰京和镐京，已确认整个都邑加起来十几平方公里的范围。基本上是在一个突出的高岭上，向外是一些洼地，甚至有大面积的水面，所以外面没有城墙是可以理解的。

我们很为西周洛邑而遗憾，洛阳历来以“五都汇洛”而著称，其实从二里头、偃师商城、东周王城到汉魏故城和它下面的周代城址，以及隋唐洛阳城等一共有七都，其中重要的一都就是西周洛邑，由于它没有城墙，结果连全国重点文物保护单位都没进去。但是我把它看的还是很重的，那就是大都无城时代的雄阔。汉魏故城、白马寺一带都有西周的遗存。而洛阳邙山前面的瀍河两岸、洛阳老城一带6平方公里的范围内集中发现了丰富的西周时代遗存，包括铸铜作坊，还有殷人即殷遗民的墓。中国历史上的许多王朝都是落后的人群依靠武力占据中原，但是文化上又被征服者同化。比如周人一开始在铸铜技术方面肯定不如大邑商的商人，所以高度发达的殷墟作坊的工人，绝对是其战胜之后首先要保留的。就跟核武器专家一样，是国宝级的人物，将他们整群迁过来，为新王朝服务。殷墟建立以后，殷人也是被他们迁过来，服务新政权。

大都无城之春秋战国 

之后是东周时期，也就是春秋战国时期。那是中国历史上难得的散发着人性光辉的时代，是中国历史的一个高峰阶段，我们称它是元典化的时代。以前的二里头（时代），人的思想和西周人的思想都没法落实在文字上。那个时候的文字掌握在少数人手里，只有到了东周时期文化才逐渐普及，思想的东西才见之于诸子百家的文献。

春秋时期是这么一个“国际”形势，那时根本没有大一统的观念。比如我们说那时孔子是鲁国人，到过很多国家，那就算是出过国，见过世面的。春秋战国时期战争非常惨烈，这种情况下西周王朝已经衰落了，各诸侯国已经起来了，但是还没有完全城郭并立。侯马晋都新田就没有郭城，40平方公里的范围内只有一些小城，偏大的可能是晋公所居之城。那个时候还没有王，其他小的是大夫城，贵族共和当时还是有的，还没有到绝对的专制，延续了大都无城的余绪。

再来看看曲阜鲁城，10平方公里的范围，偏于方正，很自然让人联想到理想城市的规划《周礼·考工记》中的“匠人营国”，有人就认为曲阜鲁城是其蓝本。我对此有不同的看法，只要用动态解读的方法捋一捋我们就会发现，随着时间的推移，都邑的布局是有变化的，所以我们要尽可能摒弃“总平面图式”的这种研究思路。因为大家都知道，一个城在几百年时间内不可能从一开始到最后都是完全一样的规划。关于《考工记·匠人营国》，有人认为成书于战国，有人认为是曾经经过汉儒的改篡。无论如何我们在先秦时期没有发现跟它严格对号入座的东西。一般认为有关联就是由于鲁城方方正正，而且从西周初年就建城了，历经整个两周时代而格局没变。但是经过本人的解构发现，它在西周时期完全没有城墙，文化遗存只分布在西北部。春秋时期应该开始有城圈了，中间可能有宫城。到了战国时期开始有了西南隔城。进入汉代延续使用这个小城，大城则根本不能用了，因为不合规制，最后废弃郡国变成了县制。

（曲阜鲁城遗址）

我们再看看洛阳东周王城。非常遗憾的是，新中国成立之初我们搞三线产业，把洛阳定位为重工业基地，现在我们要保护展示遗产就非常非常困难。最新的研究显示，春秋时期的东周王城还没有筑城，同处一个墓区的春秋大墓和车马坑在战国城墙的两侧都发现了，说明那个时候城墙根本没有出现，只有到了战国时期才隔断了贵族墓地，出现了城圈。

可以看出，春秋时期的城郭布局基本上是内城外郭，但好多没有外郭城，有外郭城的大体是回字形的结构。而到了战国时期，内城（宫城）统统移到大郭的旁边或外面去，那是社会矛盾急剧复杂的反映，有贵族和国人的矛盾、国家之间的矛盾。

还有一个例子是郑韩故城。它最初是郑国故城，战国时期韩国把郑国灭了，就把首都迁到这儿来。迁都之后干了什么事呢？郑国本来在这里只有一个城圈，在中轴线上建有太庙、社稷、宫殿区等，像编钟这类祭祀性的东西都出土在中轴线附近。但是韩国有意在这里新建了一道隔墙，还把冶铁等层次不高的作坊安排在这儿，把夭折的小孩、凶死者埋在这儿，也就是说你哪个地方重要我就扰乱哪个地方。春秋时期还很“迂腐”，战争是象征性的，对方渡河渡到一半就不开战；到了战国时期完全不讲礼仪，以彻底消灭对方的有生力量为主，比如长平之战一下坑杀40万人，中国从那个时候开始逐渐变了，看一下韩国在郑国干了些什么就知道了。

（郑韩故城）

另外一个例子是秦都雍城，不太讲内城外郭，甚至出现具有秦国特色的“非城郭制”这样一种形态。

（雍城遗址）

大都无城时代之秦汉  

再往下进入秦汉时期，关中的长安这个地方是特别具有代表性、值得注意的，西周的丰京、镐京、秦的都邑咸阳、汉的长安城都在这一区域。

看看秦国的都城咸阳，发掘这么多年根本没有找到外郭城的痕迹，越来越多的学者认为不可能有了。文献记载曾经两次有狼群进入秦咸阳城里，狼群如果能进去的话，恐怕没有严丝合缝的城墙把守。而且秦在战国时期根本就不用防守，整个气势是以宇宙为天下的，东大门已经到了碣石宫，到了北戴河附近。咸阳北坂上有非常大的宫区，仿照六国宫殿的大型建筑在考古学上都被证实了，但就是没有大城圈。

再往下看汉长安城。我在《大都无城》书中先概括地讲魏晋以降的礼仪性城郭，先谈汉长安城，然后再往回倒叙二里头，为什么呢？因为长安城是解读大都无城的关键。两个著名的学者，杨宽教授——著名的古史学家和中国社会科学院考古所的刘庆柱先生，他俩有过多轮学术论战。杨宽先生认为我们所发现的汉长安城城圈只是内城，因为城外边还有大量的遗迹，构成首都圈的概念，有帝国之都的气势。而刘庆柱先生则认为汉长城就是郭城，汉长城就是城圈。其实当时不少宫室苑囿比如建章宫和上林苑都在城外，城外还有居民区和市场，以漕渠以内为郭区，构成了一个大的首都圈，这才是帝都的气势。本人同意杨宽先生的观点。

（汉长安城遗址平面示意图）

关于汉长安城的中轴线，有人认为是南北向的，也有人认为是东西向的，实际上大都是在总平面图上融进了当代人的想象。考古所的青年学者刘瑞先生认为最初应该是东西向的，到后来由于体制改革、制度改革，扭成了南北向，有这样一个变化的过程，这还是动态解读的理念。

回过头来看，从二里头到洹北城、殷墟、西周的丰镐周原洛邑，到春秋时期的若干都城都没有外郭城，只有二里岗时期和春秋战国时期城郭齐备，只有战国时期盛行城郭并立的“两城制”。秦咸阳、西汉长安和东汉洛阳也都没有外郭城。再往下就是另外一个新的历史发展阶段了。东汉时期只有内城，包括后面的郭区，外郭城没有城圈，我们叫做 “郭区”。宫城加上郭区构成了大都无城时代都邑的主流。到了曹魏和西晋时期，南宫和北宫占据了内城的大部，没有城市中轴线，等南宫废了，北宫宫殿偏北，从宫城正门到郭城正门有了一个大中轴线。这才是全城大中轴线的形成，这以后才是中轴线发展的第三阶段。

后大都无城时代 

北魏洛阳城，出现了明确的城市大中轴线，这是后大都无城时代。标志有三：第一，城郭齐备；第二，城市大中轴线出现；第三，真正的里坊制度出现。所以大都有城、城郭齐备，里坊制度和大中轴线构成了后大都无城时代的主流。我们可以看到，北魏洛阳城，寺庙林立，城郭并立，方方正正的里坊开始出来了。在关中地区，从汉长安城三十多平方公里的面积到隋唐长安城八十多平方公里的面积，有着一个明确的都邑演变发达的过程。日本的一些都邑和里坊制度都是从洛阳或者长安学去的。

（北魏洛阳城复原图）

我刚才说的后大都无城时代的三个要素，北宋的开封汴梁城也是这样。此前的唐长安城一到晚上就是死城，实行严格的宵禁制度，里坊壁垒森严，但是到唐晚期就开始冲破限制和束缚，到北宋城市生活就已经开始兴旺发达了。元大都就更是这样，里坊变成胡同，这是北方少数族群过来之后的一种改革，但是城郭形态还是比较清楚的。

（元大都布局复原图）

明清北京城是大家所熟悉的，这里不做展开。

（明嘉靖三十二年北京平面示意图）

从邦国时代的满天星斗，到王国时代的大都无城，到帝国时代的初期延续大都无城，到了汉代以后开始无邑不城。社会组织——国家，由多变少，直至秦汉一统，而城市中心越来越大，一直到后来帝都的出现。中国古代都邑大体就是这样一个变化历程。

好了，这就是二里头以后都邑的变化历程。在我们的课程中，讲了从早期中国一直到周代及以后的考古发现、文明特征和城邑规律。这是整个中国从满天星斗到月明星稀的历史演进过程。感谢您的收听。谢谢。

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