赛博何为？ 当代西方后人类主义思潮与电影

自1954年乔治·德沃尔（George Devol）发明世界上第一台可编程机器人以来，历经半个多世纪机械自动化技术的持续推进，如今工业机器人已经广泛适用于重复性、重体力的工业劳动之中，有效地解放了生产力。但人类并没有因此放弃对人形机器人（Humanoid Robot）的渴望，无数科学家投身这一领域，目的就是制造出在外形、行为乃至思想等方面都与人相似的机械系统，实现对人类能力的扩展。
类人机器人的开发依赖于对人脑的剖析，其运作困难重重。即使在脑科学已经相当发达的今天，大脑的核心运作方式仍是“黑箱”，复原人的大脑和神经系统几乎是不可能完成的任务。在黑幕之下，每一步都变得格外艰辛，日本本田技研工业株式会社的明星仿人机器人ASIMO花了20年的时间才“学会”像人那样行走，但巨量成本与极低的实用性使本田在2018年就宣布放弃对ASIMO的迭代。与ASIMO相似，当今的人形机器人大多成本高昂，类人化进展缓慢。
可以说，人的大脑比任何人工智能都更加完善，部分科学家由此转向了另一种创造“机器人”的现实可能的路径，即以人的神经系统为基础，进行人与机器的嵌合。而这种观念的产物，就是“赛博格”。如果说机器人的研发是试图为机器配上像人一样的神经系统，那么赛博格技术则试图为人的神经系统加上机器配件。有关赛博格的思想与实践不断冲击固有的“人”的定义，由此打开更加多元的伦理可能性。
赛博格之幻想
“佩戴着假肢的上帝”
20世纪60年代，NASA的两位科学家Manfred Clynes和Nathan S. Kline在对宇宙旅行的研究中提出赛博格（Cyborg）的概念。Cyborg一词由控制论（Cybernetic）和有机体（Organism）拼接而成，简单来说就是人（有机体）和机械系统的相互嵌合，其思想源于维纳提出的控制论，即认为人的身体可以基于控制与反馈的原则，如同机械一样运作，因此具有与机器相嵌合，构成自我调节的人机系统的可能性。
Clynes和Kline认为，人在太空中必须不断地检查和调整机器才能够存活下来，所以从事创造性活动的时间被机器所占据，而赛博格系统完全可以使这类生存层面上的问题被自动地、无意识地处理，从而留出让人自由探索、创造和思考的空间。他们构想了一个能使人生存在外太空中的赛博格原型，宇航员的身体内将植入传感器，以与机体状态相适应的速率向人体内缓慢释放生物化学活性物质，从而让宇航员在飞行的几周甚至几个月的时间内保持完全清醒，除此之外，这一原型还包含降低体温以控制能量消耗、用燃料能量代替呼吸能等功能。
Clynes和Kline这一基于控制论的原型成为赛博格想象的基石，在20世纪后半叶直至今天的许多科幻文学和影视作品中，都描绘了人类借助机械能量超越肉体极限的可能性。相比科学家乐观的技术想象，这些作品更多地探讨有关赛博格的社会及文化议题，它们通过文字及影像发问：当人类成为“佩戴着假肢的上帝”，我们将会有怎样的境遇？
1995年的日本电影《攻壳机动队》通过典型的赛博朋克场景和科技想象构建出反乌托邦的未来世界，在这一未来中，人类通过替换身体部位、换上义手、义眼等来提高知觉敏锐度、加强运动及反射能力、加快信息处理能力。连接在人脑上辅助处理资讯的电子脑成为人类标配，人的“身体”不断趋于“完美”。但是，对人体的“优化”却导向了更残酷的社会现实：黑客能够通过脑机接口入侵普通人的大脑，使其成为丧失“自我”、丧失记忆的傀儡，高科技犯罪与战争直击人之存在的根源，人的自我意识成为权力争夺的工具。
网飞（Netflix）2019年的剧集《爱，死亡和机器人》第十集《狩猎愉快》则描述了赛博格技术的复杂可能性。影片在架空时代的香港展开，其时，街头巷尾遍是自动机械，旧世界的“魔法”则在蒸汽的侵蚀下不断流失，名为“燕”的狐狸精无法变回狐狸形态进行狩猎，不得已为生计而从事皮肉生意，名为“梁”的失业猎妖人则成为一名机械师。故事的重要转折是一个赛博格化的进程：总督强行将燕的身体改造为钢铁躯体，以满足其扭曲的欲望，作为机械师的梁则帮助渴望复仇的燕重铸了狐狸身躯，让她重获自由。

至此，狐狸精成为彻底的赛博格，但属于传统的“魔法”也在此时重启，最具现代性的机械狐狸跃向城市至高点，重新开始其最原始的狩猎，这一次，狩猎的对象变成了用技术作恶的人。《狩猎愉快》将其核心冲突巧妙地安置在传统与现代、自由与禁锢的平衡点上，狐狸精作为故事的核心人物，她消失而又重生的“魔力”象征着旧世界文化与生活方式的变迁，她由狐狸精成为“机械姬”、再化身机械狐狸的境遇则指向技术的多种可能性。这一故事的思想内核由此可以作为赛博格技术的最佳隐喻：
技术既能抹杀传统文化，也能对其进行复兴；既能作为恶势力的帮凶，也能帮助人们重拾自由生活的可能性。
赛博格之现实
科学幻想介入人类生活
科幻作品中的赛博格想象如电子脑、机械义体已为人所熟知，然而它只代表了赛博格技术的冰山一角，赛博格如今已不再仅是科学幻想，它远比我们所想象的更贴近现实生活。以人工耳蜗为例，它是一种植入式听觉辅助设备，其工作原理不是放大声音，而是将声音转换为电刺激，由体内植入的电极刺激听觉神经，从而使患者“听到”声音，人工耳蜗的设计使得人体与机械装置相互依存，构成一个协同运转的系统。

根据赛博格的定义，任何嵌合人体与无机体的自循环系统都是赛博格，因此，佩戴了人工耳蜗乃至心脏起搏器的人类都可以称之为赛博格。赛博格技术除了应用于上述弥补身体缺陷的医学领域之中，也在增强人体机能方面有所实践。随着人类对技术的依赖程度不断加深，任何人都可能在不远的将来改造自体，成为赛博格，全球各地的科技狂人们也在努力推动这种可能性。现今，主要存在两类热门的赛博格技术：
其中一类试图让机械与人体神经末梢相联合，其中最典型的实践是“外骨骼”。外骨骼是一种可穿戴的机械装置，能够辅助人体四肢运动，如同钢铁侠的战甲一般，提供超人的力量。机械外骨骼的运作多基于对肌肉神经电信号（EMG）的拾取：人在运动的过程中，由脑部发出指令，通过躯干神经向相应部位的肌肉发出信号，机械外骨骼可以通过附着于皮肤的表面肌电传感器检测相应信号，并通过“外骨骼”协同使用者完成动作。早在20世纪末，美国国防高级研究计划局就开启了机械外骨骼的研究，其资助的XOS外骨骼系统能够让人轻松举起上百千克的重物。虽然XOS因过高的自重的和压力传感器导致的耗能缺陷而迟迟无法投入使用，但它成功延续了人们对“超级士兵”的幻想。