鬼谷子：别狡辩了，你的嘴就是你的内心

鬼谷子原文：口者，心之门户也；心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，皆由此门户出入，故关之以捭阖，制之以出入。捭之者，开也、言也、阳也；阖之者，闭也，默也、阴也。

译文：口是人们心灵的窗户，心是精神的主宰。人的意志、情感、欲望，思想和智谋都要由口说出。因此，必须用捭阖之道来把守这个关口，以控制其出入。所谓“捭”，就是使之开放、发言、公布观点；所谓“阖”就是使之闭口、沉默、隐匿思想。

（1）

别狡辩，你就是情商低

各位有没有经常听到这么一句话：对不起，我这人就是说话直，但我是为你好。

其实说白一点，他根本就不是什么为你好，就是情商低。因为真正的为你好，一定会顾及你的感受，用最合适的方式说出来。嘴巴是一个人的门户。你内心是什么样子，那么注定外在会表现出什么样子？

西汉时期有一位将军叫做灌夫，他因为作战肖勇，很受人赏识。但是性格鲁莽，过于暴躁。

有一会丞相田蚡举办婚宴，满朝文武都去参加了宴席。宴席上，灌夫向田蚡敬酒，田蚡不喝。为此，灌夫颇为生气。于是，转身又向灌贤敬酒，恰巧此时的灌贤正在和程将军聊天。灌夫见此状，大骂道：“我平日里最看不起的就是这程将军，你居然还跟他说话。”

田蚡见灌夫骂人，便下令逮捕灌夫。于是有人告诉灌夫让他给田蚡陪个不是，偏偏灌夫他不，反而大骂田蚡。作为当朝的国舅岂能是你说羞辱，就羞辱的。最终灌夫被处死。

我么你有理由相信，灌夫骂田蚡那一时之快，嘴上之爽。但是事后却给全家招来了杀身之祸。虽然我们现实生活中不可能会遇到这种情况，但是有时候我们身边依然会小人当道，由此审时度势、耐住性子，保存实力再图发展。这一点，尤为重要。

（2）

不作死就不会死

自家的娃都是宝，别人家的算个屁。这话呀，确实不假。

在古代有一个皇帝，认为自己国家生产的东西是全天下最好的，特别是绳子坚固而且耐用。没有任何一个国家比得上，与此同时，来了一个外国商人。他对此是非常的不以为然，并且还四处宣扬，说这个国家绳子并不是最好的，自己卖的绳子才是最好的

皇帝听说以后，大怒，下令将这个商人抓了起来。并且判处绞刑，到乐那一天，商人被绑在了绞刑架上，他是左摇右晃、上登下踢的垂死挣扎。

然而好巧不巧的是在他不断挣扎当中，绳子竟然被他被弄断了。看到这种情况，监斩官立刻把这事汇报给皇帝。在那个时候，如果要是遇到这样的情况，大家会认为这人是上天的保佑，犯人将得以得到赦免。

皇帝呢，他也是无可奈何，毕竟他没办法违背天意嘛！

结果，在这个商人知道自己被赦免了之后。他竟然没有收敛，反而还大肆的说：看到了吧，这就是你们国家生产的绳子，这么差劲，连个人都吊不死，你们什么都不制造不了。甚至是一根绳子。

结果这话又传到了皇帝耳边，为此皇帝是气得暴跳如雷，立刻反悔。把这个人重新推上了绞刑台，并且里三层外三层的绑的老老实实，这一回绳子没有断，商人一命归西。

你要问我什么是作死？这个就是。

（3）

鬼谷子曰：慎言

我经常会遇到那种说话没边的人，不顾及他人感受，甚至直接戳别人痛处的地方。当这种人他被别人指出的时候，反而说：“我管他那么多，我爽呀！”

最终我发现，这种不懂得估计他人感受的人，生活中也是凄惨的很。

我们说东西可以乱吃，但话不能乱讲。做事时一定要先管好自己的嘴巴，才是聪明人所为。尤其是对于复杂的职场和官场而言更是如此，说话是一门艺术，需要看准时机以及场合，

但是怎样才能管住自己的嘴，而不陷入麻烦呢？

以下给大家三个方面，提供给大家作为考量：

首先不论什么场合，我们都应该要谨言慎行，精心的组织语言，想好之后再说。说话声音放慢一些，有的人就是说话时太急蹦，像蹦豆子一样的乱说，说完之后才发现，没有讲到正题上。还有的人，说话时候不看人，一股脑的往外吐，事后肠子都悔青了，可是却无事于是无补。

其次，说话要客观，一定要以事实为依据，不要加上太多的个人价值观，以及揣测。不要使用贬低或者是轻蔑的词语，可以多用一些拉近彼此关系的语言。也就是说，正确的说话可以为自己创造盟友，而不是敌人。

最后啊，说话时候不要大喊大叫，无论遇到任何事情，冷静是一个人最基本的涵养。愤怒只会表现出你内心的懦弱，也不要采取任何的讥讽或者是卑微的口吻。不要当着别人的面开某人玩笑，当你的嘴巴伤害一个人的时候，其实你已经伤害到你自己的生存根基，所以出来混的人不可不重视这一点。

好了，我们已经学到了这里，我想问你一个问题，你认为“捭阖之道”可以运用在生活的哪个方面呢？他的侧重点是什么？

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