【9月17日直播回放】同事上班那么带劲,而我越上越颓?
 2384

【9月17日直播回放】同事上班那么带劲,而我越上越颓?

倍速播放下载收听

00:00
01:17:35

欢迎大家来到我们今天的直播间,这里是职场急诊室系列直播活动,我是主持人泡泡,然后这场急诊室顾名思义主要就是来帮助大家治疗各种职场的疑难杂症的。今天这场直播我们非常荣幸的请到了两位喜马的职场导师来为大家坐诊,这两位导师现在已经都在线上了,就是周小坤老师和杨文丽老师,两位都是非常有力量的成长导师。

杨老师今天专注女性情商福利,而周老师则是一直力图帮助大家去解决中年焦虑的这个问题,所以今天两位优秀女性导师的对台能够擦出什么样的火的话,我们也是非常的期待,而且今天是我们职场急诊室系列直播活动当中唯一的一场两位女性导师的对谈,非常的期待,我们下面就有请两位老师先和我们直播间的朋友们来打声招呼。

我是周小宽,一名心理咨询师,在喜马拉雅也有我的一个疗愈的课程,心理疗愈50讲可能有一些朋友是听过的,这里也有一些我的读者,可能也有第一次听到我声音的人,不管你是谁,大家好,很高兴能够和你们今天在这里一起探讨一下我们工作的意义和价值。


各位亲爱的们,大家晚上好,我是杨文丽,你们的女神来了。


今天晚上是我在喜马的直播首秀,请大家一定要全程关注,因为会有各种干货,而且据听说还给大家准备了好多礼物。


我们今天这场的主题刚刚老师也提到了,就是一个关于工作意义感的讨论,
不知道大家有没有这样的一个感受,老觉得周围的同事怎么好像上班都特别的带劲,然后到了自己这儿就感觉越上越颓废,然后经常夜深人静的时候就开始自我发问,说这个工作的意义到底是什么?难道就是为了赚钱吗?


今天我们就要一起来聊一聊这个工作的意义到底是什么?第一部分两位老师将会跟大家聊一聊我们通常所说的我们刚刚说了好多次的工作意义到底是什么。第二部分我们就来聊一聊我们要怎么去寻找,我们为什么要去寻找工作的意义感,在直播的最后一部分,我们就要来具体的探讨,有哪一些方法论,有哪些具体的落地的实操的方式,可以帮助我们去找到工作的意义感,让我们更加快乐的工工作。


第一个环节我们来聊一聊什么是工作的意义感,下面我们就把时间交给两位老师了。


好的,什么叫工作的意义感?这个事我也说了不算,我们每个人自己说了算,这是我们自己赋予自己的,刚才我们主持人说的特别经典啊,上班就是为了赚钱,我觉得说的没有错,如果不给你工资你还来吗?你就不来了是吧?但是这并不是所有的意义感的内容,这是其中一块,有的人我就把它简称为第一个层级,我跟大家分享的我就认为工作的易感至少有5个层级,第一块我们要赚钱的目的其实就是为了活下去维持自己,或者包括我们家庭成员的生计,这是第一条是必备的。


但是除此之外,我们可能还有一条就是我们想要获得别人的信任,别人的认可,别人的尊重,这也是一条,而且我觉得这两条它并不是说我一定要先满足第一条才有第二条的,它是同步的,同时都需要的,哪怕说我可能是生存线边缘的人,我依然有一种需要被人认可,被人信任、被人尊重这种需求。
你如果冷落我忽略,我也一样难受,这是第二块。

第三块就是我需要干点事儿,这个事儿能证明我很有能力,我很有潜力,这是第三块。第四块是我可以通过我的努力让别人的生命变得更美好,然后帮助别人,这是第四块。


然后最后一块,刚好我做的事,我觉得好像特别擅长,好像这是我的优势一样,我也会有一种幸福感,就是达到那种身心灵合一的状态至少是5块,应该都算工作意义感。


刚才我讲的这5点,你如果有2点到3点你都能找到,你工作的意义感是比较强的。


周老师你觉得。


杨老师其实说的这块已经是很完整的一个,我感觉是很完整的一个结构,刚好杨老师说的这块其实跟这个人本主义的心理学家马斯洛,可能大家也听过跟马斯洛的我们内心的一个需求的原理是很吻合的,我们内心的一个关于自我的需求,其实是一个金字塔的结构。


其实在最下面就是杨老师刚才说的,我们工作的意义要生存,我们要活得体面,然后再往上可能就是安全,我们需要被尊重,我们要满足我们的自尊安全感,再往上我们需要被爱,我们需要被看见,我们需要被认同被重视,可能最高的一个层级就是到最后我们不再是为了被看见或者被别人肯定而工作,我们是为了自我实现而工作。


可能大家在听到这个部分的时候,我不知道待会在互动中会不会有人能够反馈一下自己的感觉,我个人觉得在咨询当中我会感觉到可能我们很多时候还是停留在我们需要被认同,我们需要被看见,我们需要被重视这样的一些,我们希望在工作中能够找到的一些内在的需求,我们可能会去问我有没有被满足,我有没有在这个部分其实是很匮乏的,因为我想可能今天来到这个直播间,想听关于工作的意义的分享的,很多朋友们不是在问我要如何获得更高的薪水,因为大家都知道工资这是很正常的,或者职业的发展,这是我们非常理性的看待工作回报的一个态度。


我想可能我们讨论的更多的意义的部分是跟我们的内心相关的。


周老师我就特别好奇,一般的话外界的人不了解说培训咨询好像很相似,但是咱们两个可听清楚,你是做咨询,我是做培训的,然后就我很想现场采访你一下,你做心理咨询天天听别人那些各种内心的一些不开心,你不觉得压抑吗?你的工作的意义是什么?


这个挺好奇的,杨老师你这个问题提得太好了,所以这个问题就有点像什么,分两个层面来说,一部分它也是赚取一个劳动的报酬,因为心理咨询我们知道有非公益的,我们如果把它当做一个工作的部分来看的话,它是有一个咨询设置的,来访者是需要付费的,所以每一个咨询师可能他都有一个对应的一个资费的价格,这个会体现为直接是钱。


另外一个部分可能我想表达的是,如果我们在咨询中能够帮助到一个来访,比如说其实是真的和他一起工作,然后我们会真的看到在半年后一年后甚至几年后来访有成长,然后他用他在咨询中获得的力量和这个部分的成长,去解决他生活中原来无法解决的一些难题,我们是会有满足感的,这个部分也可以叫做它其实满足了作为一个咨询师的自恋的部分。


所以我觉得杨老师你说的这个问题,也许我可以把它延展到我们在工作中的意义。


从心理学的角度来说,我们有很大一部分需求的部分是要去满足我们的自我价值感,也就是满足我们合理的一个自恋。因为自恋如果不在现实中去碰撞的话,可能就是一个也许我们会说这是一个自负或者是一个幻想般的词典,但是我们合理的一个健康的自恋,可能是需要在一个社会的位置当中获得一个回应的嗯。


而且我觉得不管做培训做咨询,其实不自恋是真没法干。


杨老师这方面你的分享是什么?


我觉得我比你自恋,为什么?因为我是讲课,我对的人多,就更自恋,而且有表演的这种成分在,人越多就越゙嗨,然后讲完课别人很感谢你,内心其实无比的爽,经常有人说老师你辛苦了,其实内心就觉得我辛苦吗?我不辛苦我好爽,是好为人师,可能我觉得我比你还自恋一些。


所以你说的其实就是你享受这个过程,然后做老师是一件你擅长的事情。


对,又擅长又享受,你同不同意?其实我们每一个人自己给自己的生命也好,工作也好去赋予易感,但并不是一锤子买卖。


它有时候这个阶段我的意义是什么?可能下个阶段不一样的,它是波动变化的。


特别同意,然后杨老师你刚才说这句话,因为我今天有一张纸上写下了五行提纲,第一句话就是我们在工作中每个阶段的意义感不同,所以杨老师要跟你隔空握一下手,隔空握一下手。


就是你针对这场直播,你写了5句话,第一句话这个是吗?


对,第一句话就是每个阶段我们的意义感是不同的,就是你刚才说的这句话。


但是周老师你现在人在哪?


我在工作室。


你是在哪个城市?我在广州。


杨老师你在哪里?


我在上海,这是实话,我们俩完全没有任何商量的默契,所以专家真的英雄所见略同。


这是一种关于工作的缘分。


我们回到刚才说的,我们俩都提到了每个阶段的意义感不同,不一样,然后我想跟大家分享的,所以我想跟大家说的可能是站在我咨询师的一个工作感觉的角度,我会遇到很多来访,有时候他们对于自己的变化,我指的变化就是既然每个阶段咱们的意义感是不同的,所以我们在人生的不同阶段,我们会觉得在工作上包括生活上觉得没有意义了,迷茫了,我想改变方向,但又不知道从何改变,这是很正常的。


所以刚才这句话杨老师也同意的这句话其实是能够引申出我们需要去接纳。我们在工作的阶段,有时候我们都是迷茫的,可能有一个工作在3年前或者5年前或者甚至10年前,我觉得非常好非常棒,我也能够满足我的自恋,我也能赚取我觉得ok的报酬。


但是现在我觉得在这个工作中越干越无力,其实不是我出了问题,而是我来到了人生不一样的阶段,我可能有不同的一个内心的需求,他需要被满足,可能我们就需要做出改变。


我觉得意义感就是,每个人对意义感大概都会有自己的理解,我觉得大家可能更关注的是。


how和why的部分。


好,是的,非常感谢两位老师的分享,就加上两位老师非常温柔舒服的声音,我觉得大家都跟我一样,上一部分我们理清了什么是工作的意义感,接下来这部分我们就来了解一下,为什么说我们要去寻找工作的意义感,下面同样是把时间来交还给我们两位老师。


我们还是这样,因为周老师他作为心理咨询师一定见过很多类似的这种案例,然后我就先讲讲我这边比较简单的一些理解,然后周老师来补充,好不好周老师?


好的,为什么要找到工作的意义感?我们肯定是尽快结束这块话题的,因为大家来听的人一定是想要找到意义感,觉得很有用的,所以我们就尽快说。我觉得从我培训的角度上看到的答案,至少你如果没有找到意义感,其实你内在的灵魂是昏睡的,你的潜能是很难释放出来的。


比方说我经常给一些国有银行培训的课程,就是如何治疗职业倦怠症,很多企业很大,但是温水煮青蛙,他提出辞职的是没有勇气的,因为确实待遇还可以。但是又觉得工作没有意义感,所以每天晃,人还活着,又没有死的勇气,只好就这么半死不活的待着,其实是很浪费生命的,我们统称为就是不想上班的人。有一种说法叫职业倦怠,第二个是人际关系会比较紧张,因为他工作本身不开心,但凡有一点挫折什么的他就会不开心,然后导致跟身边的人就会都有一些影响负面的反馈。然后其实很不爽,本来上班就不爽,然后人际关系又不是那么亲密友善就更不爽了。


然后第三点,他在工作的过程当中承担的意识就比较弱,也没什么责任心,因为他觉得我好像天生不应该就用来干这个事儿的。我自己有个闺蜜就是她每次跟我一见面就说我要辞职喊了七八年,所以也没有辞,但是整个那个状态他就特别受工作的负累,真的是为工作做贡献了,除此之外没有什么成长,这是第3块。


4块就是他个人的成长速度也会变慢,其实工作我一直觉得上班如果上对了,找到工作的意义感,实际上就是别人给你钱让你学习的,因为我们上学期间是要交学费的,上班是你又能挣钱,同时你还能成长的,但是这些是我有工作意义感的人,他才能够飞速的成长,他把工作的挑战都当成是一种成长的机会,但是他找不到意义感,他不知道为什么要上班,但是迫于生计又不得不上班的人,他的个人成长速度非常慢,因为个人成长会带来那种喜悦他,很少体会得到。


最后一点就是因为工作占据了生活的大部分的时间,而且是最清醒的时间,所以工作不开心,导致于整个人的幸福水平比较低,而一个人的幸福感水平比较低的话,真的说得严重一点,它是影响人的身体健康以及寿命长短,这是我目前观察到的,如果意义感缺失可能导致的问题,所以意义感非常重要。


周老师。


我这边也有一些,从心理学维度的可能跟大家提几点,我就不一一和杨老师刚才讲的对应,但是我相信大家听完会觉得它本身是有一个内在对应的关系。


杨老师提到的灵魂的昏睡潜能无法释放,第一时间就会让我从心理学的角度上来理解的话,其实我们的潜意识跟意识是有冲突的,我们的潜意识里边也有冲突,心理学里边强调的是一个人的内在的动机,内在的动机,或者我们也可以把它翻译成一个潜意识内在的动力。


我们做很多事情意识层面可能想把一个事干好,我们选择了一个工作,我们会理性层面告诉自己,我爱她,我喜欢她,成年人做的选择就是要爱自己的选择。但是可能我们真的在工作当中,每一天去面对这样的一份工作的时候,我们又没有办法真的去爱他,我们可能会消极怠工,我们可能会情绪非常多,非常负面,我们甚至有时候会很容易愤怒。


也许我们在咨询当中或者心理学的一些课程当中,我会去跟大家解析,我们如何来理解自己的这个部分,就是我们去寻找工作的意义感,它在于我们要去理解我们在工作这样一件事情上,我们是如何看待我们现在的工作的,还有我们工作所带来的意义,也许我可能会把它拆分为正面的意义和负面的意义,这就像每一枚硬币都有两面,每一件事情也可能是多面的。


每一个人的需求也是多面,甚至是从心理学意义上来讲是矛盾的,所以我不认为当你选择了一份工作,它能够全方位的让你感到舒服,你做出的任何选择在当下可能都有不适应性的部分,我们如何去理解这一点?


首先我想我们得要有一个可能,我们今天只能是很浅的去谈,就是我们在内心得要有一个空间,这个空间是为了帮助我们放在那儿一个空地,大家可以想象一下,我现在面对我的工作,我可能要在脑海里做一个梳理,这个工作的哪些部分是我觉得满意的,哪些部分是我觉得不满意的,我们先把这些潜意识部分的呃关于好的坏的这些冲突都拿出来放在台面上,我们用一个内心的盒子把它装进去,那么这样的话可能有利于我们在积极性的部分去把这份工作带给你的那些好的意义感找出来,我们也能够去看到他可能有一些阻止你或者是让你觉得不舒服的部分,我们也把它找出来。


我觉得这个是关于我们为什么要去寻找工作的意义感,它其实很重要的是我们个人的内心部分的理清的过程,理清了这个部分,我们才能够去嗯在理性上去思考,我应该带着一个怎样的态度去工作,或者是不是我需要换一份工作,我需要重新的去出发,更多的去学习。


杨老师你觉得。


我就有个问题,因为我是培训师,我就真的挺喜欢的,我除了不喜欢坐飞机,有点路痴,找不到酒店教室在哪,有助理帮忙才行,但整体还是比较喜欢的,就像您这种理性的过程,我头一次听说觉得特别好,但是能不能理解成,当我理清楚我喜欢的部分跟我不喜欢的部分之后,我一看大部分我都不喜欢,是不是就放弃这份工作?


杨老师如果是你面对这样一个情况。


真的我觉得我之所以现在能找到这种工作感,甚至于叫职业幸福感,是因为我特别受不了苦,我受不了苦,所以我就不断的探索,不断的找,特别爱折腾,所以折腾最后找到了这种我特别好的一种工作状态。


但是很多人其实他也不舒服,很多人上班真的是内在特别坚韧的,就是这种坚韧其实是负面的,他能忍,所以忍了很多年之后突然发现这不是我要的,但其实黄金就过去了。


所以我就在想您这个方法如果理完之后,一部分是喜欢的,一部分是不喜欢的,而且不喜欢的部分如果多他要坚持还是要放弃嗯。


姚老师你刚刚提到你自己以你自己为例,是一个特别正面的积极的例子,他很像说我们心理学说的就是一个人格相对完整成熟的人,是能够做到勇于折腾的,我们同时也会看到非常多的人做不到,非常多的人做不到是因为他们不敢折腾。


如果我从我的角度来讲几个原因的话,这个可能里边就包括了首先这个人他并不相信自己,他也不认同自己,比如说我们在又不得不提到原生家庭了,我们在原生家庭当中,在父母的一个养育当中,可能从你出生到你10岁或者到你的青春期,你一直是在被贬低的,被否定的,或者是父母给你投射的是一种你永远做的不够好,那么这个人他会形成一种就是一种自罪的,就是我是不够的,我是非常欠缺的这么一个感觉,他会变得非常难以犯错。


我前面说的我们拿出一个空间来,可以装在工作的不够好,能够做到这样的人其实是一个内心他是有承托力的,这意味着他可能要在童年,他也许是曾经有过比较好的一个原生家庭的养育,或者他在成年后通过一些学习成长,有一个内心人格的学习成长,心理学或者咨询,或者他看到很多的书,看了更广阔的世界,他能够知道每一个人都是普通人,我们每一个人都是会犯错的,我相信杨老师在你去折腾的过程中,你是有试错的这样的一些时候,你也一定有承担自己选错的感觉的这样的一份内在的勇气。


对于你而言这个我错了,但是错了这个事情不至于这种自我否定,会将你击垮,也不至于别人对你的一些比如说家人或者朋友或者同事一些否定的或者那些负面的眼光会让你觉得我真的很糟,我做这个选择是错的。


但可能很多人恰恰就是缺少杨老师这样的一种内在的一个内心的能量,所以他们是有很长的路要去走,可能我在这里还要做一个补充,也是站在一个咨询师的角度,我们可能去看到我这个不够的部分,比如说我没有能量去做出这种折腾,在这个时候我真的不建议大家在这个层面再继续去攻击自己,而是我们去理解自己。


可能我面对我现在的工作,我觉得这是个鸡肋,但我又没有办法去换。


可能我会从疗愈的角度去讲,首先我们去理解我这个不敢是怎么来的,我们不要去怪自己说我为什么不敢,为什么别人就敢,这个部分如果我们都去自责的话,可能只会让这个内心的恶性循环和心理的自我耗能越来越多,并不利于我们的成长和蜕变。

你看我刚才注意到我们有个听友叫李永利,他说忍出毛病来。

宁肯忍耐着忍出毛病来自残,也没有那样的一种勇气是吧?


就是走出去,但是他有勇气自责,摧残自己。

是因为很多人的自责,他是一个潜意识的固化的模式了,生活当中一有不满意,工作一有不满意,他们是倾向于第一时间怪自己的,像有时候我们觉得这工作不好,我们可能会去换一个工作,或者我们可能说我们借助一些跟杨老师培训的机会,我们提升自己的职场力,我们这个是一个解决问题的态度,这个是在一个理性的解决问题的层面,但我感觉到就是说包括我在工作中咨询中遇到的很多朋友,他们是还没能来到解决问题的层面,就已经在内心跟自己干架,然后把自己给整塌了,是这样的一个感觉。

对,我问大家一个问题,这会儿听友互动的特别好, ab二选一问一下大家一个选择题,假设现在我们一起线下走进一个精神病院,然后有一个病人头发特别乱糟糟,两只眼睛都是很多的眼屎,流着口水冲你喊过来说你就是个大笨蛋,你终将一事无成,你是个废物,你们觉得他说的是对输 a,你认为他说的不对,你根本就不听一笑而过,你就输b,请每个人输一个字母a还是b。

正在刷屏。

对,肯定b要刷屏,因为那是个疯子。


我觉得赵老师刚才讲的,他真的是非常资深的咨询师,才会这样的一种逻辑去讲,我们内在的那个人其实比风俗的话还狠,但是我们往往就听进去了,特别吓人这个事儿。

杨老师你的这个问题是一个特别棒的例子,就是非常的直观,他就讲出了咱们内心住着的疯子,我可能会这样形容,因为疯打引号的疯子,他通过我们原生家庭的这样一种锤炼,十几年几十年的锤炼,它是内化在了我们的心里,而且更糟的是我们没有办法识别这个疯子,因为他在我们心里是完美的形象,比如说我们会说爸爸妈妈说的话是权威,然后透过爸爸妈妈的那样的一份社会性的认同,就是爸爸妈妈给你的一些社会的规则,也是权威,如果这些规则认为你不够好,你就是不够好,所以它不会是我们看到的一个就是杨老师刚才说的这样一个形象的疯子,如果是这么容易识别,可能我们内在就没有那么多的自我攻击了,我们就敢于犯错了,因为,他有什么资格来评判我对吧?


他是一个疯子,但是在每一个人的心里,其实我们也可以尝试这样思考,就是当我们把内化的父母当做了我们神圣的宝典,或者就是心理学有一个词叫做抄我,这个抄我才是一个法官,他非常严厉。他每天都跟我们说话,可是我们很多时候如果没有觉察的话,我们会去听法官的声音,我们是无意识的,这种叫自动化思维,自动化思维其实不是思维,它就是你不需要去思考就在你心里的那些声音,我们如果是在这个时候能够带有一些觉察的话,我们可以去向他提问,因为我很想用就是一个圣经的故事作为例子,比如说有一个有作风问题的女人,大家要拿石头砸它的时候,耶稣基督说如果你认为你是无罪的,你可以朝他扔石头,但是在书里每一个人都没有去扔,但是在我们真正的社会中,在我们的原生家庭里,其实我们的父母有非常多的人格问题,从时代的角度来说,他们的认知更偏狭,他们的问题可能更多,可是他们像你们的内心扔石头的人,而我们如果没有觉察的话,我们就会允许像扔石头一样的评判。

但是我觉得朱老师,就是我的父母从小也打击我,这个可能我的父母也在听,我是一个重男轻女的家庭,一直到最后我被影响到,不单纯是我父母重视我弟弟,我更爱我弟弟超过我父母,然后我们家特别和谐,我都忽略我自己。


但是这么多年他们对我的各种忽视也好,不太重视也好,怎么对于我来说我觉得都是特别好的事,你越说我不行,我越要证明给你看我行,你越说我干不成这事,我越要下狠心说我要给你扇个巴掌,我把这事干得特别漂亮。


如果别人跟我说周老师,我今天晚上要做一场直播,你说你去肯定能行,我就觉得好没劲,但是如果我说周老师我今天晚上要坐场直播,你说你还做直播我突然就来劲了,然后我一定要证明给你看我行,为啥别人打击我就更来劲。

我看到有一位听友回答了杨老师的问题,说杨老师内心强大,我觉得有这个部分有先天的部分,就是我们说一个人的人格,可能他真的有一个百折不挠的一种勇气,也许是他真的是有先天的或者家族性的部分。


然后可能我会咱们今天假设这是一个一如果是一个咨询的话,但实际上我们这不是一个咨询,所以有些话还是不能说,杨老师可以回头单线联系我,如果我能说的话,我会觉得杨老师你流露出的这种感觉,它是一个战斗格,你是一个战斗型的一个人,你看在激将的感觉里,你觉得很有斗志,所以你燃起的是一种斗志,我不会说这是好与不好,有斗志当然是好的这是一个生命力的体现。


但如果我们把这个感觉延展开来,可能会发现不是所有人都能够在战斗中获胜,所以这是一个对于每一个人可能是不一样的一个局面。


有时候我们的能力没有办法让我们在这种激将当中立马赢得胜利,或者我们的胜利没有被人看见,因为我相信如此自信的杨老师一定在生命中遇到过肯定你认同你和接纳你的人,不一定是你的父母,但你一定有这样很多成功的体验,盲猜,但是我会发现真的有很多人将父母的否定牢牢的放在心上,然后又缺乏外界的一个跟父母的声音相对的一个肯定的话语,他可能真的就在这个战斗当中他已经不战自输了,他不认为自己有可能会赢,这个就相当于一种心理暗示了,他不能换工作,或者他觉得自己只能匹配一个不那么好的工作,只能过没有太多选择的生活,是因为他从内心深处对自我的不认同,或者就是我们说在我的疗愈课当中,很多次提到的就是一种不配得感。


杨老师是属于我觉得我应该得到更好的东西,你认为我不行,我证明给你看很有勇气的,有一个人格的力量的,但是有很多人他还没到这一步,他认同了重男轻女的家庭的很多女性,她就是认同了爸爸妈妈觉得弟弟更重要,那她就是更好的,而我的所有成就都是为了支撑这个家族,支撑我的弟弟,让男性变得更强,我是可以做一个垫脚石去画了我自己成为结构性的一部分。
所以在这样的一些女性的身上,他们连我的声音都没有,可能我们会说他的这个自我是瓦解是散的,所以他没有办法去进入这样一个斗士一个战士的这样一个感觉里。

我刚才看到你的听友好多人都特别懂我,然后就有一个同学叫高江三s居然说我是受虐型气死我了,我不是受虐,如果你说我不行,我就证明给你看,如果你说我行,我就抱抱你亲亲你,我觉得真好,我不受虐,讨厌。

所以杨老师你这个人格是蛮好的,你是很松动的一个人,是吧?


在咱们直播间你听到了你不爱听的话,但是你的语气是抱抱亲亲,然后我最多不理你,还是一种撒娇的语气,主持人你觉得是吗?杨老师很厉害。

要不咱们说重点要来了,我们解决了 Why的部分,我们说干货,我们觉得讲得很透了。

是的,两位老师都非常精彩的分享,在第三部分重点之前,我们先来有一个连麦的机会,因为我看到这个评论区也非常的热闹,然后先回答自由的蒲公英,这位听友直播是可以回放的,在直播结束之后,到时候可以在我们的主活动页面里面来听到,但是如果有时间的话,就可以跟着我们听一下这个现场。


然后好了,现在我们第一轮连麦的机会就来了,大家赶紧积极的来抢麦,抢班成功的话可以获得跟两位老师来直接对话的机会,然后还可以获得我们送出的喜马拉雅的会员卡。


连麦的方式,大家看一下直播间屏幕下面有一个。

粉色跟蓝色。

来相扣的这样的一个图标,大家点击这个就可以了,然后就可以参加抢麦的一个排队。


好,我现在看到已经有不少的听友已经拨通了连麦请求,我们请两位老师来选一个挑一个数字,5以内。

杨老师先吧,杨老师先挑。

杨老师先挑吗?我们有听友说可以跟周老师提问吗?特别好像有话要说的。

对1898 ,但是它好像没有连麦。

咱们现在先试个连麦。

对杨老师抽取一个数字。

我选1到5,2。好的。

二,好,这位听友3037能接通。你好,

我是周小坤。

周老师好,我也算是您的忠实的这种听众,你在喜马的课程都已经听过,包括还帮助我在去年疫情之后走出了一个抑郁的这种状态,但是我最近有一点陷入一个什么,我觉得不能放松和那样的一种焦虑一种状态中。

哪方面呢?

可能主要是因为我男性主要是在经济压力这个方面,然后因为可能疫情之后,自己的这种收入等各方面也受到了这种一定的影响,然后可能就是支撑家庭的这种经济,现在可能会觉得有点吃力,然后自己觉得人就很难去进入一种放松的状态,整体来讲人都会觉得比较的焦虑。

可以问一下你的年纪吗?

也是处在一个坎上,35岁,35对。

这个问题就是因为咱们也时间有限,我就提一个思路,因为你说的现实层面的经济压力就听起来它就是让人焦虑的。

是的,对。

所以你我能够理解你的无法放松,因为咱们在面对这种就像今天我们在直播中说的,我们工作的最基础的需求是生存体面的生活,你也有孩子有女儿,所以我能够理解你作为一个男人,你是一定会给自己压力的,所以你可能没有办法去放松,但是也许我会给你一个建议,就像我经常去说的,我说我们都是普通人,也许情况并不是最糟,就我们可以想象一下,如果现在是战争的时候,首先疫情本身也是一个突发的事情,所以有时候我们会需要去调节我们自己的思维,比如说你将生活的目标定在哪里,可能我会问你一个更深的问题,但你不一定要回答我,就是说你的焦虑,你肯定是恐惧一些东西,你到底是在恐惧什么?

自己跟自己设定的这样一个目标,然后可能无法跟自己去妥协,比如说因为我也算是在准一线城市,我在成都自己有两套房,其实我卖掉一套房子之后,然后我另外一套房子我确实很轻松,但是好像我自己尝试放下了之后,我的爱人包括我的母亲,她就觉得你可以再坚持一下,然后你以后有两套房,因为我有两个小孩,你以后你就会很轻松,然后觉得自己原来也是跟自己定的目标,要把这两套房以后看能不能留给小孩什么的,然后自己原来在疫情前的时候还一切都比较顺利。


然后过了这种疫情之后,我从原来的一些地方又离开了之后,在这种调整的状态中,肯定这种收入可能各方面的状态就不是特别的好特别的稳定,然后自己也比较焦虑,像你说的也尝试,即使比如说我卖到一套小的房子,然后最后也有一套比较大的房子,那个时候其实生活起来压力就小很多了,但是自己放下的时候感觉家里面的人又不是特别的支持。

好,我简单的来回答一下这个问题,如果大家有更多这种问题,欢迎到我的洗米团中去,我们还有专门的心理学的直播,今天因为是一个面向工作方面的直播,所以很感谢我的这位读者,你提出了一个跟工作相关的问题,我在想你讲的部分正好用一个什么东西来回答,一件事情满足不了所有人的需求。


我常常在咨询当中跟我的来访做很现实的比喻,我说你盖子盖不了那么多桶,就是你想用两个盖子盖三个桶是不可能的,所以当你自己难受,你觉得难以支撑的时候,确实难受的不是你的岳母,也不是你的妻子,也不是你还没有成年的孩子,难受的是你自己。


你可能面临的一个纠结就是让谁舒服,让谁不舒服的问题。可能我在咨询里就会去跟我的来访谈,我也会去慢慢的这样去探讨,你最终可以选择牺牲你自己。

但是这样划算吗?

长远来看对你整个家庭的利益是ok的吗?或者是你选择也许我会让我的妻子和孩子们没办法得到那么多的物质的财富,但是他们能够有一个身心更健康,活得更久更快乐的丈夫,家里有一个更幸福的男人,这个部分其实是一个无形的资产,对于一个家庭来说。

我也是在这么想,因为我觉得这段时间对我来讲是一种很大的煎熬和一种消耗,而且我可以很明显地感觉到,包括我周边的一些朋友,他们都已经在开始在感觉到,如果是这种状态太长久的去持续下去来讲的话,肯定对我个人也不太好,可能也就顺带着对我的家庭,其实他也不会是一个最好的这种选择。


而且其实我们不是说我要一再跟自己设退路,我以后我还可以把大房子留给小孩之后,我们在老家我们还是一样,还是有房子的,可能还是要自我调节一下。

嗯,我们可能就进入下一个环节,然后谢谢你的提问,也希望你刚才有听到你想要的答案,有收获。好再见。

好,谢谢周老师。

好的,也感谢这位朋友。

听一下杨老师的建议,因为刚刚没听到杨老师。

听友的问题,其实是全中国人的通病,这个房子的情怀给孩子多少,就是中国的父母太爱孩子了,不但爱孩子还要带孙子,所以在这个过程当中付出了太多了,然后但是付出的太多,不一定叫爱,就让自己先爽才叫爱,因为我讲培训就是做培训,做情商课的也多,很多人理解的情商就是让别人舒服,爱就是要照顾你的所有,但是其实情商要让别人舒服,首先是让自己舒服,爱别人首先是爱了自己,让自己很幸福。


他有一个先后顺序。

对,我很认同杨老师说的,然后咱们爱自己,其实一直都是疗愈这个部分的一个最重要的主题,很多人没有办法去爱自己,他不是不愿意爱自己,我接着说,我们没有办法爱自己,假设我们是刚出生的一个小朋友小孩子,我们是透过我们的妈妈或者我们的父母叫做核心关系,去感受这个世界和自己的,心理学有一个词叫做镜映反应,镜映就是镜子的镜in是日字旁的 In,在一个什么东西上的in,一个孩子建立的我是谁,这样一个最初的潜意识部分的感觉,是来自于静音他的养育者或者说母亲,就像他的一面镜子,他透过去感受母亲对他的感受和回应,妈妈爱不爱我,妈妈重不重视我,这个妈妈是不是看到我是快乐的、欣喜的、接纳的。


看到我闹的时候哭的时候,他是不是烦躁的、讨厌的,恨不得我走开,恨不得抛弃我。他透过这样的种种感觉去建立他自己的自我认知。


当然这个自我认知的部分在我们的青春期跟学校的同学跟社会去初次接触的时候,我们会不断的去丰富调整到一个人走向社会,我们刚才说的工作的不同的阶段,我们也会不断的去构建它的内容,但是我们不能否认的是我们最内在的核心,可能从精神分析的角度是在一个人的6岁以前,甚至是3岁以前,我们会有一个很固化的东西,而很多人也许一辈子都要和固化的东西去斗争,斗争的意思就是曾经我从妈妈的眼中没有感受到妈妈的重视和爱,所以我就要做一个非常优秀的人,比如说当一个男性一个男孩子,他去要求自己背上两栋房子的担子,而不敢不能把这个担子卸下来,这意味着他可能是在满足着他觉得非常重要的人的一些需求,可能是非理性的,可能是他潜意识的动力,非常需要这份来自他人的肯定,所以我们向内求的话,还是在人格的部分去修炼去锻炼,然后配合我们在工作中的一个良性的循环,我们整个人的状态可能就会越来越好,也越来越清晰和稳定。

第三部分就是到了方法论的一个分享,我们要具体要怎么做才能够去找到工作的意义感,这部分也是先把时间交给两位老师。


好勒。

我们说一下如何找到工作的意义感,这个是最重要的直播的内容,然后我给大家想分享5个办法,让大家每个人都可以慢慢的去尝试照着我说的去做,找到自己的工作意义感,然后找到那种职业幸福感。


首先找到工作的意义感,它是一个比较漫长的过程,它不是说转顺收,我今天听完我立马就能找到了,它很漫长,然后你得大胆的实践,越是没有做过的事情,越要敢于尝试,你才知道你的能力的边界在哪。


做的过程当中你还要不断的反思这个事情我开不开心,喜不喜欢?有没有觉得我身心灵都在这儿,我不嫉妒别人赚的比我多,我就喜欢干这个,有没有这种感受?同时还要开放心胸去了解这个社会,了解你身边的人与时俱进才行。


然后具体来说,首先第一个办法就是什么叫意义感,我们刚才介绍了那5种是吧,就是对应的马斯洛需求,那么首先你要找到意义感,你要知道意义核心这个词它是叫我事后做完这件事情我毫无遗憾,我觉得那段时间我就是要做这件事情的,我生而为人就是要干这件事情的,你事后不遗憾,其实他一定这个事情本身就是有意义的,忙了半天你觉得我忙了半天我图个什么,说明这件事情可能没有意义。


那么我们说回来第一个方法就是我们怎么能够找到那种不留遗憾的心态呢?没有遗憾的特别棒,没有遗憾,但是没有遗憾可能是没有仔细想,大部分是有遗憾的。


我也有一个遗憾,我的遗憾就是当初房价便宜的时候没有多买几套,这括弧这叫开玩笑,大部分人是有遗憾的,但是遗憾多少程度深浅它又有不同,那么我们说怎么能够减少遗憾,你肯定回不过去了,但是其实我们现在正在经历的就是未来,大家认可吗?你现在经历的其实就是一份未来,所以当你想说明年或者后年,你站在明年或者后年的角度上,你再看现在就是过去,这样大家能绕明白是吧?


现在其实也是对未来就是过去的话,你现在到底要做什么事你得设想的,我现在做什么事,我将来才不会有遗憾。


你得追求这种想法,任何事情拿到你手上这个工作,某一项工作任务或者生活当中一些任何事情拿到你手上,你首先想的问题不是how,而是why,我如何做好,这是一定要做之前,这应该想到如果不做后果是什么?我三年以后再看这个事儿,这个事儿有意义吗?你每次重要的工作你都这么想一句话的话,你肯定将来收获的是很少有遗憾的工作。我现在基本上大概是这样一项工作,比方说我接受喜马拉雅的邀请的时候,我当时想的如果我不接,我以后会不会遗憾,然后我脑子里蹦出一个字会,那就要接。


有一些事情,比方说我今天要写一本跟成长相关的书,如果不写会不会,这就是要做的,其实不一定是利益急切连连带的关系,是您内心的主观感受。如果会有遗憾,你就知道这个工作是有意义的,我就一定要做。所以这是第一个方法,才让我们能够过上不留遗憾的生活。总结一下这个方法就是常问自己一句话,就是这件事如果我不做,以后会不会后悔?

这是第一点,对。

我是把5点全部讲完一口气。

或者周老师可以先对上面这第一点,看有没有要做回应的地方嗯。

关于遗憾的提问让我看到了很多人都会对原来的一些工作有遗憾,感觉这些人都要被分到我这儿来,开个玩笑,这说明我们每个人对自己都是有很多不满意的,都是有很多不满足的。


我觉得没关系,我们对自己的不满意控制在一个合理的范围是没问题的,你属于心理健康的人群,可能我在意的是许多人对自己的不满意成为了自己每日思索的主旋律。


比如杨老师刚才提到过他开的玩笑,说买房如果早三年,我相信杨老师一定不是把这个事情放在他每天茶余饭后的一个思考里,但是又有很多的人是将我们没有做过的遗憾的事情放在我们每天的思考里,因为其实我觉得杨老师提供的方法论特别好,他刚才说了一种方法可以让我们去避免遗憾,但是我仍然要补充一句,即使咱们能够极大程度的避免遗憾,我们可能对于每一个当下还是会有很多不满意的。


一旦深处不满意,一定会问自己,当初我不走这条路,我在岔路口没有选择a如果我选了b我们可能是不一样的。


我们如果掉入了思维的陷阱,我们可能就没有办法活在当下,活在开心自在当中,而且我们就没有办法找到爱自己的感觉,所以就回到我常常说的,我们去理解自己,一定不可能做出一个100%正确的选择,就像我跟我的来访说的,我说你不是机器人,你也不是神,只有神或者是人工智能这个AI,它有可能在一个极为精细的算法中算出了种种变量,但我们太普通,我们太有局限性,我们如此的普通,如此的有局限性,我们为什么要这么折磨自己?


我后面跟的这句话不是杨丽的那句,我们为什么要这么自信?


我觉得我们不要这样折磨自己,我们就是要更自信,自信当中是有一个很多的容错空间的,我建议大家量化这个空间就是我的遗憾也好,我的错误也好,我的后悔也好,我都做不到也好,100分当中我给自己留一个多少分的余地,跟大家自我暴露一下,我给自己留的余地至少是在40分,所以就是给自己留一个40分的余地。


我可能觉得今天我这一天过得还算不错,如果我把这个空间挪到10分,我今天这一天其实可以打自己几下的,就是我会犯很多错,那也通过我自己的例子来跟大家就是我们互相借鉴。


所以我也想问你们给自己留的100分当中究竟有多少分犯错的空间?可以发在屏幕上,也可以在内心轻轻的问一问你自己,然后当你看到这个分数的话,你有没有想过去调整一下它?

我没太听懂朱老师的意思,我是在想我们俩探讨这个话题,其实完全没有遗憾的,人生肯定是虚假的,是吧?一定会有,因为我们算不出那些精算法的那些各种可能性,我们本身就生活在一个无限种可能的宇宙当中,但是我们这第一个方法让你在重要的工作之前问一句,我将来会不会有遗憾?


其实你多了一个慎重的考量,你就像尼采说的,你未经审视的生活不值得度过,最起码我慎重考虑过了也就可以了,我觉得非要说几十分的话,我就没有啥要求。


我只要做了这个事情的过程,就是我的目标。

我要给杨老师点个赞。

杨老师你太厉害了,我是40分你是没有真的好厉害。

我觉得全力以赴就是成功,我全力以赴做这件事情了,我就成功了,对吧?

杨老师说到这,我真的要补充一句话,你让我联想到了我的一个来访,他曾经在咨询里我们聊到关于这个环节,他说了和我说的和你一样的话,我说全力以赴就可以了,你努力了就可以了,然后我的来访非常难受的跟我说,非常迫切且难受的跟我说,怎么样才叫做全力以赴,做到什么程度才叫做全力以赴,其实我是能理解他的难受和迫切,想要从我这儿得到一个答案的这个状态的,因为他的妈妈是一个可能,他做七八十分已经是他的一个相对极限,但是他的妈妈可能认为你应该是能120的,你应该是150才叫做你努力了。


所以回到一个人能够自知我们的界限在哪里,能够像杨老师这样说,我这样就可以了,这是一个非常棒的事情,这就是我们要去到的一个层面。很多人还在路上,大家不要急,我们慢慢走。

第二点怎么能够找到工作的意义感?怎么说?如果概括来讲,其实是要找到我们的责任感,但是具体的方法是怎么做?你有没有发现我们有一句话叫人间值得,你要找到你留恋人间的人事物,你比方说我特别爱好吃榴莲,我就觉得我每次一吃榴莲,我就觉得一切都值了,这个东西在我是不舍得死的,然后这个是你的觉得就是要留恋的一个东西,当然这是开玩笑,举个例子,你比方说哪些人是我让你有一种责任感,比方说我们如果有孩子,刚才我们有人说到了说没有孩子就没有压力,真的是我跟你说你才说的不对,谁说没有压没有孩子就没有压力,没有孩子本身就是一种压力,因为父母会唠叨你催你生是吧?


然后你的身边的朋友孩子越来越好看越来越高,然后最逗的是你的闺蜜,儿子是跟人家站一块,像姐弟你说你能不受刺激吗?永远会有压力,只是压力来源不同,所以当你有了孩子之后,你有了一份责任,因为爱是向下流的,父母爱我们,我们不一定会反馈给那么多父母的爱,但是我们会对我们的孩子有那种爱。


那份孩子的就是他的那种越是很软弱的很无能的,很无助的,往往能够激发我们的责任,我们就会觉得如果我不在了,我的孩子就会很可怜,那么你的责任感就上来了,所以说一旦为人父母,他其实就是非常强大的,他就有了一种支点,所以这是一块你爱的人会让你有一种责任感在身,你的工作就有了一种支点,就是底层逻辑,易感的底层逻辑就是责任感。


然后除了人之外还有一些事儿,就有些事情你觉得我这辈子我一定要把这事做成,你比方说周老师写这本书,周老师我相信你在写书的过程当中,你是很寂寞的很孤单的,你也很享受那个过程,因为这个事我一定要把这个书写出来,那个事情让你有一种责任感。


我自己当时记得写第二本书的时候,我每天早上一睁眼就是一醒,因为其实也没有定闹钟,节假日期间没有课才写的那本书,一睁眼我不管他是几点,我醒了我蹭我就坐起来,刷个牙就是洗个嘴,我就坐在那就要写了,我觉得不吃饭可以不眠不休都可以,这个书我一定要写完,就那个事会牵引着我们,让我们找到那种意义感。


然后你比方说我们很多伟大的科学家,甚至于得了一些诺贝尔奖的那些人,他们的一生就是提到那件事情,他是为全人类做福祉的。


很多人比方说我想要让天下无癌,癌症的癌,它那种事情让它有一种工作的意义感,这也是意义感的一个底层逻辑,就是那份事的责任感。包括有些物件,你比方说我们很多人搞收藏的搞什么的,就是我要把这个东西把它怎么照顾好,把它传播出去,让更多人看到,就是人事物都会激发我们的责任感,而你一旦有了这种责任感,你在工作当中就能找到意义感,重复的都是重点。


第二块就是你要找到一些激发你内在责任感的人事物,因为责任感是意义感的底层逻辑。第三点我们往前复盘一下,第一点的一句话就是我们重要的事情要做之前问问自己,这个事情如果不做是否会后悔,我们就经过审视的工作更好一些。第二块是找到一些能够激发我们有责任感的,就是油然而生去的这个事只能我来。事人或物有了责任感,我们的工作意义感就更容易找得到。


第三个方法是干什么?是明确你的工作指向的直接的受益人群是谁,你要有一种利他思维,你把利他思维贯彻得越彻底,你的工作的意义感越强烈,你的工作指向的受益人群肯定不是说我上班我努力上班,我老板就赚得越来越有钱,老板越来越有钱,公司越来越盈利,它是一个间接受益的,你的直接受益一定是具体到人,比方说你的消费者,因为所有的全球的机构盈利机构要么卖产品,要么卖服务或者两种都卖,你既然有人花钱购买这个东西,它一定是受益的,收益人群是谁,你要能够找到,然后了解走到人群当中去,你就会发现你努力是有用的,就是那种利他思维要转化过来。


我就举个例子,我有一个特别好的朋友,他是做那种孕妇的产业的,就是他给孕妇提供一些比方说我胎教什么这种东西,然后他们的年度会议开得就很痛苦,因为他就会逼着他的所有的区域经理去喊出口号来,明年下一个财年你要赚多少钱,你要签多少单,但是我后来教完他之后,他就觉得瞬间就很幸福,不是要签多少单赚多少钱,而是你要服务多少孕妇,你要接待多少来访,我只管接待这100个,让这100个孕妇非常满意我的服务就可以了,因为他事后接待完100一定有一个百分比的成交,他最终指向那个目标也能实现,但是只要利他思维一转化,他的工作状态就不一样了。


这是第三块。


我们的工作到底直接的受益人群是什么人?因为我的努力,所以那些人的生活变得很美好,当然工作就有意义了。


4个是恐惧派对,你回想一下你过往的工作当中,哪个事儿或者哪个阶段你觉得特别难熬,特别煎熬,写那么三五个,然后你翻过头来看一看那件事情当中你的成长是什么?你收获了什么?为什么要列这么个清单?


因为其实所有的苦难它背后都有某种指向性,就是苦了以后,其实苦就是人生的本质,我不知道大家能不能接受这个说法,因为人生不如一世十有八九大部分情况都是不太开心的事情,所以你要把你的过往当中列出来,我曾经也真的是自己列过,我们找到工作意义的方法绝对不止5种,只是由于时间的关系跟大家分享这5种,为什么是这个物种?


因为我都用过,我曾经列过我培训的过程当中,我所有的不开心、委屈、难受、痛苦、煎熬,等我列完之后发现其实就是因为那些事儿我变得特别强大,我是培训界内的常青树,就是长得不算漂亮,也不算难看,但是为什么就能一直讲下来很受欢迎,其实就是因为我特别知道那些一旦别人给我提建议,我就觉得拍大腿太好了,听到一个真心话,因为夸你的他一定是那种学习意识特别强的人,你但凡讲的好,他学到了并不是说你就是真的特别完美的,但是别人给你提点建议,提点意见你就成长了。


这方面我承认我是有点受虐狂的,所以希望大家没事就捋一捋你过往当中的不爽的事儿,你成长的其实就是那些事儿,因为苦难有指向性,负担都是礼物,所有的痛苦其实都是明灯,这是第4个办法,每个人也每隔一段时间就做一个恐惧派对的事。


最后一个方法,特别好的还有一个方法,盖勒普公司研发的这套理论有一本书就叫发现你的优势,他谈到说一旦一个人知道自己的先天优势是什么,而且恰好他的工作就能够持续发挥他的优势,他一定是幸福的,一定是有工作意义感的,就是人生最美妙的运气,运气其实也是可以创造运气的,就是人生最美妙的运气,就是我刚好特别喜欢干一件事,而且这件事刚好就是一种工作,而且能够为我带来与时俱进的丰厚的收入,所以大家要去找到自己的优势,你去测一下那本书就要发现你的优势,测一下优势,这是一种方法能够找到优势。


二就是你想一想你工作之外的时间没有人给你钱,你也愿意干的事儿,那个事可能也是你的先天优势都可以。


所以我就觉得我的优势可能我只会看书,就只会说话,所以我我的是职业看书的人,然后有课的时候就去讲课。


我将来有一天我刚才课前我在喜马拉雅公司我还跟他们分享,我说将来有一天如果是讲着一下过去了是吧,就死了,我这人生是圆满的,因为我死也要死在讲台上,我就喜欢讲课,这就没办法了。


然后培训界内的人大概是你,比方说你500人的课,你的报价可以增加多少是吧?我从来不增加,因为我觉得人越来越多,我就越来劲,我就是你们传说中的那种人来疯,因为你喜欢讲,所以你要找到你的工作优势是什么,然后工作当中有没有能够发挥你这项优势,如果能太好了,如果不能你可以带着这个诉求去跟你的领导沟通,领导给加点担子,我觉得我也能干什么?


努力去经营,让自己的工作内容更多是发挥你的优势的,这种事儿你就太美了,你就一定能找到你的工作意义感。


以上就是5种方法帮我们找到工作的意义感。

我们来到最后一个板块了啊,这个是方法论的板块。


杨老师刚才讲的特别好,我也有学到,我觉得杨老师京剧特别多,就真的是一个你让我想起了前两天我在新闻上看到的,有一个应该是成都的做交通节目的一个主持人叫谭乔,他关于自己人生最后一刻的理想和杨老师是一样的,他说他是在主持那个节目的时候离开这个世界,所以我们喜欢自己现在的工作,在这个工作中我们也非常擅长,这可能是一个最佳状态,但是因为我所处的这样的一个行业,就是我的对人生的一个观察,我可能更多的还是会去讲,假如我们不在这样一个状态怎么办?


可能我会说很多时候我们能够找到让我们非常有意义感,实现了我们所有的责任,并且我们也很擅长的那个事情是一个很理想的状态,我会鼓励每一个能够向状态去靠近的人,并且我会觉得说只要你努力了,你没有达到或者离它有多远,真的是没有关系的。当你迈出这一步,你就跟昨天的你不一样。


但是我也想说可能很多人是卡在某个地方,就像今天也许来听,我们对谈的很多的听友,内心都是有很多疑问和困惑的,并且我猜想很多人是听了一些课看了一些书,但是还是没有办法很快的去改变和调整自己。


可能你现在面对的工作就是你没有办法去改变他,然后你觉得这个工作有很多不如人意的地方,但是你又没有勇气去更换别的工作,就像刚才连线的一位网友一样,他可能想去卖掉一个房子,但是可能又涉及到他在乎的人,他们不同的需求,所以这是一个很两难的局面。那么生活的常态常常是会把我们很多人弄得好像无路可走,我们还是要去找路,所以我给大家两个提问的方式,这个问题大家有兴趣的话可以记下来。


第一个问题就是我们问问自己,首先你在工作中设定的目标是不是矛盾的,这个问题其实指向的是一个我们潜意识的冲突,我们可能在工作的部分想满足爸爸的愿望,妈妈的愿望,我周围的朋友的看法,我可能还希望我的前任能够看到我现在工作得很好,我也包括我自己在工作中的一些需求也是多重的,比如说我有一个来访他就会说到薪水人际关系还有工作中的挑战,他希望是有很多挑战,结果他发现他没有办法找到一个工作去满足他的这三个愿望,所以我们是容易被一个多重的目标束缚的,我们会被多重的目标困扰,这样我们永远也解决不了这个问题。这就是我提给你的第一个问题。你的目标是不是矛盾的。我提给大家的第二个问题,就是问一问自己,你对自己的期待是否合理?


这个问题就涉及到一个我们自我觉察的层面,你对自己内在的期待,或者我们给自己定的 KpI就像我刚刚说的,也许我是60分,我是可以犯40分的错的,当然这是一个很表面的量化,但是回到我们每一个人的心里,你想找的工作,想拿到的薪水,想去到的职位有多大的发展空间?


当你问自己这些问题的时候,你是替你自己问的,还是替那些已经内化在你生命里几十年的那些权威的声音去问的,有没有一些时候这两种声音是完全矛盾的,其实可能有的人只是想做一个更平凡更普通的工作,或者有的人他愿意拿很低的薪水去等待一个更大的发展机会,他可能看好一个创业公司,他可能想去折腾想去搏一把,但是在这个时候,他对自己的定位又不符合他所在意的那些人对他的期待,他过得了自我,或者说本我的这一关,过不了超我的那一关。


所以这两个问题其实都是我们内心的人生的大问题。


很多时候我们读了一些解决问题的书,也听了一些课程,但是为什么我们做不到?好像比起那些聪明的人,我们显得特别笨,特别无力。我想不要去怪你自己,我们要从内在出发去梳理我们自己的内心,把这个部分整理好了,我们再去做任何事情,其实都是事半功倍的。否则你走很远的路,不一定是为你自己走的。你走到的终点不是你想到达的终点,我觉得关于工作关于我们生活和关系的构筑,都是有这样一个问题,是需要我们去努力的。

大家如果有问题可以进行连麦。


我看到有一位朋友叫丁晶晶女性专注力,他之前已经排队很久了,也一直在评论区说想要和杨老师来对话一下,我们上一轮是给了提问周老师听友的机会,我们这一轮就给这位想要提问杨老师的听友一个机会,就选这位丁晶晶女性专注力的朋友,你在线吗?

是这样的杨老师,我也是一个企业培训师,其实刚才关于您说的问题就是说关于压力越大,越想证明自己越愿意证明自己。


其实我提的那个问题,因为我们现在我的员工大部分都是95后居多,很少他们会说想要证明自己,大部分人只要你说我不行,我就认为我不行,觉得没有那种说想要证明自己的那种欲望。


我比较想问的问题,就是怎么样去激发员工的这种求上进,证明自己的这种欲望,你说我不行,我就这样了,好多人是这样的观点,

你说他不行,他就觉得我确实是不行,但是如果你说他行他也不相信。

对,反正我就这样。

它是有一个什么概念?你像我们做培训,其实除了给功绩给方法,还有一个特别重要的很多企业要求的就是正能量要赋能,但是赋能这个词,它有一个反义词就叫习得性无助,什么叫习得性无助?我通过我过往的各种悲惨的境遇,我学到了建立了一种强悍的信念,就是我不行你们行我不行,这种人是油盐不进的,赋能也是赋不进去的。


这个问题它不是培训能解决的,这得是跟周老师做心理咨询他才能行,乔老师你说的太对了。对,它就像咱俩刚才这种模拟的模式,也是给大家看,培训它是解决了一个观念的问题,工具我学会了我去用这个概念我不理解,我现在知道了。


但是一对一的这种问题,它是内在的骨子里面,你怎么说我都认为人是要死的,瞎折腾什么我就是混,他是你再厉害,你孔子老子在世你跟他讲他也听不进去,所以得是心理咨询去疗愈,从内在底层的东西去跟他一对一的去访谈才行。


所以当然您是做培训师,你在企业内部做培训师,他属于企业内训师,他其实有更多的机会不是在课堂上能够跟他们接触,你的学生也是你的同事,所以你可以在私底下跟每一个人逐个击破,每个人需求点不一样,他的困难在哪?


他有100个员工就要有100种激励方式,而且更多的人比方说我有一个版权课叫正面管理课,更多的95后90后的员工你是不能打击的,你是不能负面的,你得是正向引导的,你得表现出那种很夸张的信任,然后他才有可能动一动,所以这是现在国内所有的企业的管理者都需要上一堂课,他内在的成长当中本来就是顺境。很顺境的人出来内心比较脆弱,稍微一点打击就受不了,跟玻璃心一样,所以更多的要给到他们那种叫什么概念,你不断的肯定他,鼓励他,哪怕一点点的好苗头你看得到,其实都是在给它叫什么叫储存心理资本。


你储存的心理足够多的时候,我们有一句话叫人生得以知己足矣,知己者死死都可以。当你真的表现出你对他的信任欣赏,或者是你只是很看好你。

他都会慢慢地,展现出他的潜力来,它是一个长期的过程。

好,谢谢杨老师和周老师。

特别不容易跟刚才连线的朋友一样,应该你还能听到带着孩子来参加我们的直播,真的很不容易,真的非常努力然后,让我感到很感动。再另外说一下杨老师刚才的回答我是非常赞同的,杨老师一直在强调给他们鼓励,给他们激励,我觉得也是。                    
 

刚才提问的这位朋友说,可能现在很多95后的孩子生活在顺境里,我我可能不是特别认同,这个顺境是一个表面上的顺境。


这三四十年以来,中国的整个的变化非常大,社会的改变非常大,是一个在这样激进的一个改变当中,当然很多变化是好的,可是当改变太大的时候,95后的孩子和他们70年代的父母或者60年代末的父母,他们是一个非常大的鸿沟。


父母其实没有办法给孩子足够好的养育,这可能也不是父母的错,父母已经很努力了,但是这个匮乏是在的,没有适应性的,不足够的养育让这些孩子衣食无忧,但是他们的内心其实是没有被赋能,是没有被看见,对。

我很同意您的这个说法。

60年代70年代的父母非常的焦虑,也是焦虑的一代,可能今天的听友中也有这样的人,就是在极致的焦虑里边,我们自己的很多心理问题还没搞明白,孩子已经长到十几二十岁了,我们去反思一下我们能够给孩子的又有多少。

我们最后请两位老师再做一下总结发言。

基本上准备的5个工具,我觉得我是讲了大家已经接受了,然后补充说明一点,因为很多的由于时间的关系,很多听友们没有办法连麦,当然我有个问题我就特别想说,因为很多人在说到这个问题,很多人每天工作很沉沦,然后又很累,然后下了班只是说躺在床上呼吸什么刷个短视频什么的。


他现在其实有一种专家,专门就叫休闲专家,研究工作之外到底应该做什么事情,才能够更快地恢复工作的状态,满血复活。然后休闲专家就认为未来的人才之间的竞争的不是能力,更不是学历,而是休闲力。我们休闲的活动是分成主动式休闲和被动式休闲的,躺在床上不怎么动,干一点特别不费劲的工作,属于被动式休闲,一定要躺3天,你等第4天上班你还是没有状态。


你像我们有时候经常企业里会采购一种课程,就叫如何告别假日综合征,是因为假日期间大家就是打个麻将啊刷个牌,斗个地主很很难恢复那种身心更有斗志的那种状态,而主动式休闲的概念是你要调动更多的身心灵的能量,做一些你工作当中从来不做的事情,运用开动一些你工作当中从来不动用的那些大脑的区域,你才能够更快地恢复你那种工作的状态。


所以有时候比方说你跑个步,这全家人一块去立地上散个步拓个营,或者是做一些竞技类的运动,它能够更快的得到身心灵的调伏,才能更快的投入工作。所以哪怕我们还痛苦着还迷茫着,这个过程就像周老师讲的,我们要接受这个现状,但是我们只要走在不断的寻找的路上,其实也是安心的,但这个路上的过程当中,工作之余的时间真的要好好的做一些主动式休闲。


好了,我就讲到这周老师。

好,谢谢杨老师,今天很开心能够跟杨老师一起聊这个话题啊,我看到了一个非常可爱的杨老师,杨老师不是受虐狂,杨老师非常可爱,也内心非常强大,强大的人才能这么可爱,这么真实。


所以也想跟大家说,想跟今天参加我们直播的朋友们说你们都很棒,因为我觉得大家在这样一个工作日的晚间的时间,有人带着孩子可能也在忙一些事情,也许你还在回家开车的路上,可能晚饭都没有吃,你们关注这样一个话题,说明你们真的非常想去让自己变得更好。


我想跟大家说心理学不是玄学,心理学是科学,自我的认知,就像我写的那本走出自我认知的黑箱,其实我们是从心理学的角度,虽然是在讲疗愈讲潜意识,但是这些东西是真的会在我们的人格层面发生作用的。就是我今天在直播当中一再的提到,我们需要去理清自己内在的部分,把这个部分做好了,做其他的就会非常的容易,我就讲到这儿。

好,谢谢大家。


好的,我们今天的直播也就到这了,然后再次的感谢周老师和杨老师,然后也谢谢参与直播的朋友们,我们今天晚上要不就到这儿,然后也再次谢谢大家,好,大家晚安。

拜拜。


评论

    还没有评论,快来发表第一个评论!

打开喜马拉雅,发表评论