高考语文高分计划07：从天涯社区的口水大战到“郡望”高频考点

天涯社区的口水大战

大约2005年，也就是10几年前，在中国最大的华人社区—天涯社区上，曾经爆发过一次“惊世骇俗”的口水大战。围观网友多达20多万。两个分别叫“北纬67度3分”和“易烨卿”的主角，进行着一场关于财富、关于服装、关于赛马的“上流社会”的大辩论。

事情的起因，ID为易烨卿的天涯网友总是发一些容易引起公愤的帖子，瞧不起社会底层人民。这个自称上海姑娘的ID，骂农民工、骂小摊贩，骂大学生，骂一切她眼中的“乡下穷人”，有一天，一个ID为“北纬周公子”的人出现了，以迅雷不及掩耳之势证明了易烨卿其实是个财富和精神的双重穷人。

周公子当时在整个网络引发了一股“人肉”的热潮，大家都在纷纷猜测，周公子到底是个闷在网吧里装上流社会的抠脚大汉，还是个真正的世家公子。

我们来看下周公子出厂时帅气狂拽的个人介绍:“我姓周,字承轩,汝南是我的郡望。你不姓沈 ,不姓周,不姓李,不姓张,不姓顾也不姓陈。你不是6大世家的人。”是不是上来就有百年世家的气势汹汹。汝南是哪里？汝南是驻马店，就是胡辣汤特别有名那个，但是“驻马店是我的郡望”说出来就没有那么霸气了。

那“郡望”又指的是什么呢？

郡望是啥？

“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。

如魏晋至隋唐在我国北方形成的“四大郡望”：范阳（今北京至河北省保定一带）卢氏，清河（今河北省清河一带）崔氏，荥阳（今河南省郑州一带）郑氏，太原（今山西省太原一带）王氏。像柳宗元称领河东，韩愈称韩昌黎，用的都是郡望。

郡望和籍贯的区别

那“郡望”和我们今天说的“籍贯”有什么区别呢？

“籍贯”一般是按照已知的祖辈世代长时间生活居住的地方。“郡望”则是指某一个地域范围内的名门大氏族，或是指这个姓氏或家族所发源的某个郡。 

堂号

顺便讲一下“堂号”。清代科举，童生经县、府、院三级考试合格成秀才，府考时取中前十名者被列为堂号；旧时一户人家的称号。历史上的名门望族大多有本家族的堂号。高大宽敞的厅堂上，悬挂著书写堂号的匾额，每逢年节喜庆之日，还在门前挂起书写着堂号的大红灯笼。当地的老百姓谈论某一家族时，喜欢以“某某堂”来称呼。

例如：吴昌硕祖家被称为“三让堂吴家”、瞿秋白祖家被称为“八桂堂瞿家”等等。堂号产生的宗旨大致有三：一是牢记祖先的郡望，二是彰扬祖先的功业道德，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。堂号包括郡望总堂号和自立堂号。

如：孟性的“三迁堂”，相传孟子幼时家靠墓田，孟子就学埋坟、哭丧的事。孟母为了教育好儿子，就迁到集市旁边住。孟子又学叫卖东西的声音，孟母只好又迁。最后迁到学校旁安家，孟子学习礼让进退。由于孟母三迁，注意家庭教育，使孟子成为圣人。

随堂练习

赵性的“半部堂”，出自北宋王朝开国宰相赵普“半部《论语》安天下”的典故。全国中学生语文能力竞赛初赛高二年级组赛题：

下列文学常识表述有误的一项是（     ）(3分) 

A、荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派代表人物之一；曾在齐国稷下讲学，后游历秦国，晚年任楚国兰陵令。今存《荀子》，为荀子及其门人所著。

B、 韩愈，字退之，河南河阳人，自谓郡望昌黎，故称韩昌黎。唐代文学家，思想家，古文运动的倡导者。曾任吏部侍郎，谥“文”，后人又称“韩吏部”、“韩文公”，有《昌黎先生集》。 

C、老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，中国现代著名作家。作品有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。 

D、毛泽东同志喜欢用旧体诗的形式来表现现代生活的思想内容，这些诗其实属于古代诗歌，如《沁园春·长沙》《水调歌头·游泳》。

答案是D哦，你答对的吗？

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