第四讲.《所见》:快乐的童年
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课本内外 

清代袁枚《所见》

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。


注释

⑴牧童:指放牛的孩子。  

⑵振:振荡。说明牧童的歌声嘹亮。  

⑶林樾:指道旁成阴的树。  

⑷欲:想要。  

⑸捕:捉。  

⑹鸣:叫。


袁枚


袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪。


清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。乾隆四年(1739年)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外调江苏,先后于溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年,为官政治勤政颇有名声,奈仕途不顺,无意吏禄;乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园,吟咏其中,广收诗弟子,女弟子尤众。嘉庆二年(1797),袁枚去世,享年82岁,去世后葬在南京百步坡,世称“随园先生”。


袁枚倡导“性灵说”,与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家),又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名,时称“南袁北纪”。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》,《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》,哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。


知识拓展

词曲作者罗大佑为张艾嘉创作了这首歌。创作《童年》的时候罗大佑正在医科大读书。写这首歌的地方不是在池塘边,更不是在榕树下,而是一个普通的地方。罗大佑写歌的时候,脑海中全是粉笔、黑板、便当、课桌,就是在这样的一种状况下写下《童年》这首歌。


池塘边的榕树上

知了在声声叫着夏天

操场边的秋千上

只有蝴蝶停在上面

黑板上老师的粉笔

还在拼命叽叽喳喳写个不停

等待着下课等待着放学

等待游戏的童年

福利社里面什么都有

就是口袋里没有半毛钱

诸葛四郎和魔鬼党

到底谁抢到那支宝剑

隔壁班的那个女孩

怎么还没经过我的窗前

嘴里的零食手里的漫画

心里初恋的童年

总是要等到睡觉前

才知道功课只做了一点点

总是要等到考试后

才知道该念的书都没有念

一寸光阴一寸金

老师说过寸金难买寸光阴

一天又一天一年又一年

迷迷糊糊的童年

没有人知道为什么

太阳总下到山的那一边

没有人能够告诉我

山里面有没有住着神仙

多少的日子里总是

一个人面对着天空发呆

就这么好奇就这么幻想

这么孤单的童年

阳光下蜻蜓飞过来

一片片绿油油的稻田

水彩蜡笔和万花筒

画不出天边那一条彩虹

什么时候才能像高年级的同学

有张成熟与长大的脸

盼望着假期盼望着明天

盼望长大的童年

一天又一天一年又一年

盼望长大的童年


荷兰学者约翰·赫伊津哈在20世纪初写了一本书,叫《游戏的人》,专门研究了游戏对人类文明进步所做出的贡献。确实,人类历史上,很多的发明创造最初都是玩出来的。


郦师点拨 

今天,我们在学校里学习,同学们要记得学习也是为了生命、成长这个终极目的,同样也应该是生命中最美,也是最幸福的姿态。因此,郦老师希望同学们一方面能够更好地亲近自然,拥抱生活;同时,也可以开始自己愉快而有意义的求学之路,在学习的过程中,启发思维,学会思考,开启有价值的人生


喜欢游戏,不是说就不认真学习;相反,能够在学校里认真学习,在放学后快乐地玩耍,才是最能体现生命、成长之意的。


思考探究 

还记得一年级第一学期里,郦老师讲的那首《村居》吗?那放学归来早的儿童,“忙趁东风放纸鸢”,其实就和这首诗中的牧童一样,是一幅最美好的生命成长图。小朋友们可以回顾一下哦。

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