第三讲 |《桂花雨》：风光与乡情

课本内外 

《桂花雨》是台湾著名散文家琦君的作品。这篇散文描写了作者在家乡摇落桂花时的情景，表现了儿时生活的乐趣，字里行间充满了对家乡、对童年生活的无比怀念。

桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。桂花成熟时，就应当“摇”。摇下来的桂花，朵朵完整、新鲜。如果让它开过，落在泥土里，尤其是被风雨吹落，比摇下来的香味就差多了。

摇花对我来说是件大事。所以，我总是缠着母亲问：“妈，怎么还不摇桂花呢？”母亲说：“还早呢，花开的时间太短，摇不下来的。”可是母亲一看天上布满阴云，就知道要来台风了，赶紧叫大家提前摇桂花。这下，我可乐了，帮大人抱着桂花树，使劲地摇。摇呀摇，桂花纷纷落下来，我们满头满身都是桂花。我喊着：“啊！真像下雨，好香的雨啊！”

桂花摇落以后，挑去小枝小叶，晒上几天太阳，收在铁盒子里，可以加在茶叶里泡茶，过年时还可以做糕饼。全年，整个村子都浸在桂花的香气里。

郦师点拨 

读这篇散文，我们要善于体会作者通过对比手法所呈现出的那一份诗韵和真情。通过对比的方式，作者一开始就写出了自己对于桂花特别的钟爱。她说：“小时候，我无论对什么花，都不懂得欣赏。父亲总是指指点点地告诉我，这是梅花，那是木兰花……但我除了记些名字外，并不喜欢。我喜欢的是桂花。桂花树的样子笨笨的，不像梅树那样有姿态。不开花时，只见到满树叶子；开花时，仔细地在树丛里寻找，才能看到那些小花。可是桂花的香气，太迷人了。”你看这样一种表达的方式，能够让我们在短短的文字当中由衷地感到作者的桂花之爱。

这种手法其实很常见，比如周敦颐著名的《爱莲说》：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”而在这一种对于桂花爱的背后，同样也隐藏着作者的另一种深情。

文中的第二处对比更为巧妙，作者写自己念中学时到了杭州，杭州名胜满觉陇的一座小山屋，全是桂花。他们秋季远足一定要去满觉陇赏桂花，而且赏花还是借口，主要是去饱餐桂花栗子羹。作者还说，即使不撒桂花也一样的清香，因为栗子就长在桂花丛中，本身就带有桂花香，作者回家时总捧一大袋回来给母亲，但母亲却发出故乡的桂花最香的感叹。母亲说这里的桂花再香也比不上家乡院子里的桂花，同样是桂花，母亲为什么这么说？真的是故乡的桂花最美，所以香吗？

我们就需要来细细读一读，来想一想。作者在文中提到故乡的桂花，桂花盛开的时候不说香飘十里，至少前后十几家邻居没有不浸在桂花香里的，可以想象故乡桂花的香气也是极其浓郁的。但从香气上看，与杭州的桂花应该说没有什么大的区别，而且仅从字眼来看，故乡的桂花不说香飘十里，而杭州满觉陇的桂花花开时可以说是香闻十里。显然母亲这样说是因为浓烈的思念家乡的情感的原因。

俗话说，美不美？故乡水。在游子的梦中，故乡的一切都是那么美，那么值得怀念。作者在这里借母亲之口说出了，其实正是自己对故乡浓浓的情谊。故乡的桂花除了香气袭人之外，更带有对亲人和友人的情谊。

琦君的作品不仅有这篇著名的《桂花雨》，她的很多其他作品，比如《月光饼》，也往往是通过对一个事物的集中描写，来展示自己对家乡对童年的怀念之情。这一点正如她在《烟愁》后记中写道：每回我写到我的父母家人与师友，我都禁不住热泪盈眶，我忘不了他们对我的关爱，我也珍惜自己对他们的这一份情，像树木花草似的，谁能没有根呢？

除了琦君本人的此类作品之外，郦老师想推荐一下像汪曾祺先生的散文《端午的鸭蛋》这样的名篇，也可以同样增强同学们的情感体验，大家有机会可以找来读一读。

中国自古以来就有着根深蒂固的安土重迁的思想。“安土重迁”是一个成语，这里的“重”大家要注意，它的意思不是我们常用的重视、重要，而是不轻率、不轻易，意思就是要安于本乡本土，不轻易地迁徙，不草率地迁移。同时中国古代也有“父母在不远游”的观念，然而由于种种的现实原因，总有太多的人需要背井离乡，因而“乡愁”也就成了中国文学作品中的重要主题之一。

从汉乐府中的“胡马依北风，越鸟巢南枝”，到《黄鹤楼》的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，到王湾的“乡书何处达？归雁洛阳边”，甚至一直到鲁迅先生的《故乡》，余光中著名的小诗《乡愁》，许许多多的文学作品都在描写这一古老的主题。不过许多作品往往又不是单纯地表达思乡之情，其中多数还渗透着怀念童年、思念故人、热爱生活、讴歌祖国大好河山等等丰富的情感内涵，从而这一类作品都为我们打开了一个无比美丽的世界。

思考探究 

同学们可以找一篇表达乡愁主题的文章或者小诗，细细品一品作者通过哪些意象来表达乡愁，另外还有哪些情感寄托其中？