第三十一讲：北方各民族的政权与内迁

【课程正文】

北方各族的政权与内迁

大家好！西晋的八王之乱主要发生在北方中原地区，现在河南洛阳一带。八王之乱，八支军队互相争夺打战，人们的生活一定一团糟乱。于是，当时中原的人们开始大量往南迁移。西晋的势力因为八王之乱，已经脆弱不堪了，在公元316年，被匈奴贵族刘聪攻灭。短暂的西晋结束了。

西晋之后，中国北方一股新鲜的势力进来了，那就是我们的少数民族。这个时期，少数民族登上了政治舞台。不过我们今天讲北方各族的政权与内迁，我们要从两个两方面给大家介绍，一个就是内迁，一个是政权，讲内迁主要要讲的是原本处在更北方的少数民族来到了我们的中原地区，开始改变他们原本的生活方式，跟汉族的生活方式开始互相渗透融合；讲政权，主要要说的是，在西晋结束之后，北方各组的统治者先后建立了许多政权，如果把西南地方的成汉一起算进来，有“十六国”，历史上把这段时间称作十六国。

我们先说内迁，在我们国家的北方地区，有非常辽阔的草原当时。所以当时北方民族主要以游牧的生活方式为主，区别于中原人民的农耕生活。北方民族在水草丰美的地方放养马、牛、羊等牲畜，他们住着逐水草而居的游牧生活。有一首诗就是形容这种生活的，叫做《敕勒歌》，全诗是这样的：

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

这首歌实际上当时北齐的神武帝在打战打了败战之后，为了安抚士兵们，强做镇定写出来的，实际是用当时少数民族的语言鲜卑族写出来的，所以上面是从鲜卑族语言翻译过来的汉语版本，诗歌的字面意思我想非常简单，大家一听就都能理解是怎么回事，在苍茫的草原上，天好像是看得见的，触摸得到的，笼罩着这片无尽的草原；风轻轻吹过，露出在吃着草的牛羊。文字很短，但大草原的浩茫气象我想大家都感受到了，所以这是一首有气魄的好诗。用这首诗来主要还是帮助同学们有画面感，了解当时北方民族人们的生活。那么在东汉、魏晋时期，这些民族不断向中原迁徙。主要的有五个民族，分别是氐族、羌族、匈奴族、羯族、鲜卑族。氐族和羌族，氐族的氐字，就是把高低的低单人旁去掉，氐族和羌族主要在咱们西北地区，开始迁徙到现在的陕西关中一带；原本主要在蒙古草原上的匈奴族和羯族，迁徙到现在的山西一带；鲜卑族则一部分迁徙到辽宁，一部分迁徙到陕西以及宁夏河套平原地区。西晋那个时候，迁徙过来的人口占了当时陕西、山西人口的一半。这五个民族来到中原地区，后来的人一直把这段历史称作：“五胡乱华”，意思就是这五个民族进来了之后扰乱了原本的华夏民族，虽然确实当时因为各民族进入的原因，政治局势比较乱，但是五胡乱华听起来还是一个比较贬义的评价，其实，当时各个民族进来之后，带来的最直观的结果就是胡人汉化与汉人胡化，就是不同的民族之间互相交流互相学习的过程，特别是北方民族与汉族之间的关系。大的方面，北方民族也开始学会了农耕，汉族人也开始经营畜牧。小的方面，很多民族带来的特色生活方式饮食习惯文艺等等，都开始就进入中原，举个例子，汉代以前的中原人民都是习惯于席地而坐，也就是跪着坐；如果有的人双脚前伸，叫做“箕坐”，就是很不礼貌的行为。在这个时期，引进了一个叫做“胡床”的椅子，慢慢就改变了人们席地而坐的习惯。中国人在魏晋南北朝时期终于坐起来了，所以后来李白有首非常有名的诗，我想大家都知道，《静夜诗》：床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。小时候我们读这首诗的时候，一定觉得这个床就是我们睡觉的床，不过现在看来，很多学者也认为，这里的床前，不是睡觉的那个床，就是椅子前面。所以同学们读书的时候还要多学习一些历史知识，可以帮助大家更好理解那个时候的诗歌含义。所以五胡内迁，北方民族的内迁，带来了人们生活的变化以及文化交流，无疑在文化丰富性上是有促进意义的。

说完内迁，我们要来说我们的第二个重点，就是北方各民族的政权。当北方迁徙到了中原之后，为了能够更好的生活，肯定会追求政治上的权益。当时西晋八国之乱，北方各族政权也希望能够在战乱中争取自己的民族权益，巩固统治。然而在西晋灭亡后的一百多年，从4世纪初到5世纪前期，16个政权在中原土地上不断交替，并且彼此攻战。当时比较突出的是氐族苻氏建立的前秦，但是整个苻氏贵族深深受到汉族文明的影响，当时前秦的皇帝苻坚还任命汉人为丞相，进行改革，所以前秦实力不断强大，统一了当时黄河流域。不过，最终结束这样的混乱局面，统一了整个北方的是北魏王朝。不过关于北魏王朝，我们下次还会有专门的一节来讲述。

所以今天的内容我们就先到这里，我们了解了北方民族的内迁以及各个政权的建立与混战，总之，西晋以及西晋之后的十六国时代，社会混乱，人命稀微。当时具有敏感心灵的诗人都感受到了在当时混乱社会中的人，每一个具体的人，当时的诗人阮籍会说：朝为媚少年，夕暮成丑老。自非王子晋，谁能常美好。早上还是一个美少年，晚上就成了一个老穷丑，人的生命会随着时间季节快速消逝，只有王子晋那样的仙人才能够获得人类无法获得的永恒的幸福。阮籍还说：晷度有昭回，哀哉人命微。飘若风尘逝，忽若庆云晞。意思是日月季节总是有往有来，无限循环，然而人命卑微，就像风中的尘土，瞬间消逝，就像天边的云彩忽然不见了踪影。

我们学习历史，有时候也要去学习历史背景下那些敏感心灵的思想。

【课后作业】

1、西晋是中国历史上短暂的大一统王朝，导致西晋短命而亡的原因有

①统治集团的腐朽

②“八王之乱”消耗了西晋国力

③晋惠帝昏庸

④民族压迫政策

A. ①③④  B. ②③④  C. ①⑦④  D. ①②③④

2、材料一：五胡乱华，是中国西晋时期塞外众多的游牧民族乘西晋“八王之乱”、国力衰弱之际，南下陆续建立非汉族政权，与南方汉人政权对峙的时期。百余年间，北方各族及汉人在华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家，开启了五胡十六国时期。

材料二：自4世纪初，大批北方人民为躲避战祸南下。到东晋后期，长江中下游地区布满了南迁的流民，尤以江苏一带为多；有一部分流民继续南下，进入今天的浙江、福建和广东等地。

材料三：江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……渔盐杞梓之力，充仞八方；丝绵布帛之饶覆衣天下。

请回答：

（1）材料一中的“五胡”是指五个内迁的少数民族，请写出其中一个由少数民族建立的一个政权名称。西晋被它们中的哪一民族灭亡？

（2）材料二中北方人民大批南下，在何时形成了我国古代历史上第一次大规模的人口迁徙浪潮？这一现象形成的原因是什么？

（3）材料三中介绍了江南怎样的景象？分析这一景象出现的主要原因是什么？

【上期课程作业答案】

1、B

2、（1）匈奴和羯族等。

     （2）西晋统治腐朽；内迁少数民族的反抗；“八王之乱”耗尽西晋国力等。

     （3）目的：巩固统治。措施：规定官员在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语；以汉服代替鲜卑服；改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻等。

     （4）政权分立；江南地区的开发。