弟子规(中国圣贤书,国学经典)
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弟子规(中国圣贤书,国学经典)

亭姗亭姗

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《弟子规》在中国清代教育史上有一定的影响,此书以浅近通俗的文字、以三字一句、两句一韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。全文共360句、1080个字,核心思想是儒家的孝悌仁爱。学好《弟子规》,对于“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶,培养健全的道德品质”,具有重要意义。


节目(89)

切换顺序
001 《弟子规》,圣人训,首孝弟002 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒003 父母教,须敬听;父母责,须顺承004 冬则温,夏则清;晨则省,昏则定005 出必告,反必面;居有常,业无变006 事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏007 物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤008 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去009 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞010 亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤011 亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声012 谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨013 亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床014 丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝015 丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生016 兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中017 财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯018 或饮食,或坐走;长者先,幼者后019 长呼人,即代叫;人不在,己即到020 称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能021 路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立022 骑下马,乘下车;过犹待,百步余023 长者立,幼勿坐。长者坐,命乃坐024 尊长前,声要低;低不闻,却非宜025 进必趋,退必迟;问起对,视勿移026 事诸父,如事父;事诸兄,如事兄027 朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时028 晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手029 冠必正,纽必结。袜与履,惧紧切030 置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽031 衣贵洁,不贵华;上循分,下称家032 对饮食,勿拣择;食适可,勿过则033 年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑034 步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬035 勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀036 缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱037 执虚器,如执盈;入虚室,如有人038 事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻略039 斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问040 将入门,问谁存;将上堂,声必扬041 人问谁,对以名,吾与我,不分明042 用人物,须明求。傥不问,即为偷043 借人物,及时还;人借物,有勿悭044 凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉045 说话多,不如少;惟其是,勿佞巧046 刻薄语,秽污词;市井气,切戒之047 见未真,勿轻言;知未的,勿轻传048 事非宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错049 凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊050 彼说长,此说短,不关己,莫闲管051 见人善,即思齐;纵去远,以渐跻052 见人恶,即内省;有则改,无则警053 惟徳学,惟才艺,不如人,当自励054 若衣服,若饮食,不如人,勿生戚055 闻过怒,闻誉乐;损友来,益友却056 闻誉恐,闻过欣;直谅士,渐相亲057 无心非,名为错;有心非,名为恶058 过能改,归于无,傥掩饰,增一辜059 凡是人,皆须爱,天同覆,地同载060 行高者,名自高。人所重,非貌高061 才大者,望自大;人所服,非言大062 己有能,勿自私,人有能,勿轻訾063 勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新064 人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰065 人有短,切莫揭;人有私,切莫说066 道人善,即是善,人知之,愈思勉067 扬人恶,即是恶;疾之甚,祸且作068 善相劝,德皆建;过不规,道两亏069 凡取与,贵分晓;与宜多,取宜少070 将加人,先问己;己不欲,即速已071 恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长072 待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽073 势服人,心不然;理服人,方无言074 同是人,类不齐,流俗众,仁者稀075 果仁者,人多畏。言不讳,色不媚076 能亲仁,无限好;德日进,过日少077 不亲仁,无限害,小人进,百事坏078 不力行,但学文,长浮华,成何人079 但力行,不学文;任己见,昧理真080 读书法,有三到,心眼口,信皆要081 方读此,勿幕彼,此未终,彼勿起082 宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通083 心有疑,随札记;就人问,求确义084 房屋清,墙壁净,几案洁,笔砚正085 墨磨偏,心不正;字不敬,心先病086 列典籍,有定处,读看毕,还原处087 虽有急,卷束齐,有缺损,就补之088 非圣书,屏勿视;蔽聪明,坏心志089 勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致(完结)

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