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【金刚经 第一品原典】法会因由分:如是我闻
【金刚经 第二品原典】善现启请分:应如是住,如是降伏其心
【金刚经 第三品原典】大乘正宗分:若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨
【金刚经 第四品原典】妙行无住分:应如是布施,不住于相
【金刚经 第五品原典】如理实见分:凡所有相,皆是虚妄
【金刚经 第六品原典】正信希有分:如筏喻者,法尚舍,何况非法
读透经典,略懂不止一点。
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