崇文中学初二英语第七单元单词

元崇的资料?
1个回答2024-05-30 21:02

姚崇(651年-721年9月28日),本名元崇,字元之。陕州硖石(今河南陕县)人。唐朝名相、著名政治家,嶲州都督姚懿之子。曾任武后、睿宗、玄宗三朝宰相常兼兵部尚书。

姚崇初以挽郎入仕,迁兵部郎中。得到武则天赏识,擢兵部侍郎、同平章事,迁兵部尚书、名列宰相。神龙元年(705年),协助张柬之发动神龙革命,迫使武则天还位于唐中宗,受封为梁县侯。同情武则天遭遇,出任亳州刺史。入为中书令,革除弊政,颇有作为。不肯依附太平公主,贬为申州刺史。唐玄宗亲政后,拜兵部尚书、同平章事,迁中书令,封梁国公。

提出的《十事要说》,力主实行新政,推行社会改革。兴利除弊,整顿吏治,淘汰冗职,选官得才;抑制权贵,发展生产,为“开元盛世”的出现,奠定了政治基础和经济基础。执政三年,誉为“救时宰相”,与房玄龄、杜如晦、宋璟并称“唐朝四大贤相”,以开府仪同三司致仕。

开元九年(721年),去世,终年七十一,追赠太保、扬州大都督,谥号文贞。

崇庆七鹰的介绍
1个回答2024-05-28 20:27

《少年包青天》里皇宫崇庆殿负责保护太后的七名武艺高超得大内侍卫,由于他们意气相投且身怀绝技,以武艺高低(结义时的武功高低程度,但后来四鹰武功超过三鹰)结义而被武林中人称崇庆七鹰,其组成为:大鹰凌日(即楚楚父亲,化名凌中天),二鹰唐飞,三鹰张果利(化名张三),四鹰李洪兆(化名李四),五鹰杨刚,六鹰朱猛(化名朱六),七鹰卓峰。在《少年包青天》里主要活跃于第三单元《隐逸村之谜》和最后一单元《翻龙劫》(当年狸猫换太子案主要知情者之一),后隐居在隐逸村。在当年逃难之时,为避免行踪暴露杀害一户与唐门有关系的人家(当为二鹰唐飞一家),为日后来自那家人后人的复仇埋下了祸根。

崇礼七大滑雪场哪个好
1个回答2024-04-04 17:31

冬天,那可是张家口崇礼的天堂,因为这里是滑雪的胜地。相信大家都有听过“崇礼七大滑雪场”的名号吧,那么在这七个滑雪场之中,你最喜欢哪一个呢?今天小编就给大家好好介绍一下吧!

1、崇礼七大滑雪场哪个好

万龙滑雪场当然是崇礼最好的滑雪场,资历最老,服务最好,人情味高,吃得最牛逼,雪票最贵,雪质最好,拥有崇礼仅有漏锋粗的野雪地区(大雪后可以滑树林子)。黑道(高级雪道)占比最高,雪道难,基本双板偏多,雪友平均年龄最大。如果只来崇礼一次的话,建议应该来万龙看看。当然了,密苑云顶乐园和太舞滑雪小镇也是非常不错的。

以上三个滑雪场就是“崇礼七大滑雪场”排名前三。

2、七大滑雪场介绍

1、万龙滑雪场

位于河北省张家口崇礼区红花梁(距崇礼县城12公里处)。滑雪场最高海拔约2110米,垂直落差550米,是北京周边规格最高、规模最大、开放时间最早也最为著名的滑雪场之一,雪期约从每年11月到次年4月左右,雪场内各项配备设施齐全,餐饮酒店温泉spa应有尽有。

由于拥有超过400台造雪机,造雪能力出众,也是崇礼每年雪季开放时间最长的雪场。

2、密苑云顶乐园

位于河北省张家口崇礼区四台嘴乡太子城梧桐大道(距崇礼县城约23公里),是目前华北地区投资规模最大、规划区域最广、设计理念最新的滑雪场,总规划开发88条、总长约为70公里的滑雪道,目前建成41条雪道,其中中高级道占比70%;雪场配备设施极好,国内唯一具备有5条全程座椅加热功能的世界顶级高速缆车,降温大风天也完全HOLD住。基罩

云顶密苑滑雪场的缆车设施在崇礼多家雪场中是数一数二的,不仅高速,而且开放式吊椅配有防风罩和电加热座椅,这简直是大风天的福音。

云顶大酒店体验也极佳,酒店房间宽敞,装修风格、硬件设施出众,健身房、游泳馆一应俱全。

3、太舞滑雪小镇

位于河北省张家口市崇礼区的最高峰玉石梁(距崇礼县城约23公里)。滑雪场最高处海拔2160米,最高山体落差达510米,是目前崇礼地区落差最大的滑雪场。雪场规划雪道约200条,总长度达138公里。

太舞滑雪小镇,总用地面积40平方公里,是我国目前规模最大的综合滑雪度假区,更是2022年冬奥会项目主场。

太舞滑雪小镇拥有亚洲规模最大的初学者区,非常适合初学者从这里起步;同时也拥有适合极限挑战的锐舞地形公园以及符合国际雪联(FIS)技术要求的国际赛道。滑雪场还精心为孩子们打造了“奇妙王国”——娱雪乐园,游乐设施造型新奇、灵巧别致,让孩子们尽享童趣快乐。

值得一提的是,太舞滑雪小镇拥有汇聚各大国际一线户外品牌的商业街,国际化的风格也非常适合家庭式的滑雪度假。

4、富龙滑雪场

位于河北省张家口市崇礼区城区东侧、西邻张承高速、北邻万龙路,城区至雪场举步即达,是距离崇礼县城城区最近的滑雪场。

富龙滑雪场是目前为止中国第一家城市中以家庭、儿童为主要特色的大型休闲滑雪度假区。

也是崇礼唯一一家开放夜场的滑雪场,滑雪公园也修建得比较大,距离县城最近,对住在县城的滑雪者来说比较方便。

5、多乐美地滑雪场

位于河北省张家口市崇礼区四台嘴乡喜鹊梁(距崇礼县城18公里),9座2000米以上的高山环绕,地势从海拔150米跨越至2174米,雪地面积30万平方米,厚度1.5米以上天然积雪和长达150天存雪时间,形成了难得一见的天然雪脉。

它拥有总长度超过8公里的初、中、高级滑雪道、猫跳道和波浪道等,另建有时尚前卫的480米单板公园极具技术性,设有野雪道、猫跳道和波浪道、儿童乐园滑雪娱乐区。

6、翠云山银河滑雪场

位于河北省张家口市崇礼区张承高速崇礼北口东侧,离未来建成的高铁站极近。雪场规划面积30万平米,最大落差约320米,2条高速缆车,覆盖12条雪道。

12条星座雪道的命名根据雪道独有的特点与星座的特点相互匹配而得来,是翠云山·银河滑雪场的一大特色。

独有的双人魔毯,满足单位时间内,体验型初学者团队多人同时上行需求。更舒适的距离和空间,情侣携手,亲子偎依,休闲惬意中开始滑雪之旅。

7、返镇长城岭滑雪场

位于河北省张家口市崇礼区省级和平森林公园境内(距崇礼县城19公里),总面积16万平方米,最高海拔2100米,垂直落差为380米,降雪量大(积雪超过一米),雪期长(达150天),风力小,雪质好,地形徒缓适中,地下水质资源丰富,而风速、气温等条件均优于东北地区的滑雪场,系国家体育总局和省体育局投资建成。

长城岭滑雪场是华北地区自然滑雪条件最好的区域,雪量、雪期、雪质可与黑龙江的亚布力、吉林的北大湖等地相媲美。

求《初中生新阅读训练营·七年级》中的第五单元 学会阅读童话
1个回答2024-01-21 03:42
1.一个关于青蛙的故事。一个青蛙由忧伤到快乐的故事。一个青蛙托德由快乐转向忧虑,最后又回归快乐的故事。一个青蛙托德从丧失自信到恢复自信的故事。……2.“迫不及待”写出了青蛙托德渴望快点看到自己变得更加漂亮的兴奋与激动。3.但是有一天,一切都变了。4.提示:扣住女儿的话来展开想象。例:我有着好听的声音和漂亮的外形,为何还要忧伤呢?5.一个人只要拥有自信,生活就会快乐。
七月初七是一个怎样的传说
1个回答2024-01-23 01:44
七月初七 银河的两端有两颗最明亮的星星,传说那是牛郎织女的化身,只有每年的七月初七他们才能相见,我们为这凄美的爱情而感叹,后来为了纪念他们,把这一天定为中国的情人节,祝愿天下有情人终成眷属.有个传说关于爱情,一个凡人,一个神仙,动人的故事美丽而伤感,下雨的夜里才能相见,有种凄哀再也空中,随着银河缓缓流动,童话的主人就要离去,明年的今天才能团圆,七月初七浪漫的纪念,相爱的人啊!期盼这夜晚,一天有一天,一年有一年,幸福的人啊!相伴永远.
七月初七是什么日子
1个回答2023-04-25 17:20
初七日期小结。
有关于七月初七的故事
1个回答2024-02-14 06:03
中国的情人节——七夕节
在我国,农历七月初七就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕的由来

七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。

宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

牛郎织女的传说

七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。

一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

庆祝方式

这个节日已越来越少人庆祝。在50年代和60年代,每逢这一天,牛车水一带到处张灯结彩,布置得如同仙境一般,来自不同地区的“七姐会”聚集在这里摆下各式各样鲜艳的香案,遥祭牛郎织女,“香案”都是纸糊的,案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等,琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫,比高下,看谁的制作精巧。今天,这类活动已为人遗忘,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥,傍晚时分开始向织女乞巧。

由于节日的来源富有浪漫色彩,乞巧节应发展成为华人的“情人节”,让这一天充满爱情的温馨与甜美,也让人们向所爱的人表示赏识与关怀。
七月初七游水的典故?
1个回答2024-02-27 05:31

七月七这天的水是神仙水,久放不腐,还有些奇怪的用途。比如,用七月七的水浸的酸笋特别的好,一些中药用七月七的水来和,其治病效果奇妙的好。

农历七月初七是一个颇不寻常的日子,到了这一天中午的12点,家家户户都到河里盛一缸水,把水存起来,这缸水常年保持原样,不会变味不会变颜色,到了下一年的七月初七,再把缸里的旧水倒掉,盛上新的,这样年复一年,周而复始,生生不息,代代相传.

七月初七的典故
1个回答2024-03-01 22:14

很久以前,有一个跟着哥嫂过生活的孤儿,既聪明又勤快,可嫂嫂仍嫌弃他,天不亮就赶他上山放牛,大家都叫他牛郎。几年后,哥嫂和牛郎分了家,狠心的嫂嫂只给他一间破茅房、一头老牛。从此,牛郎白天放牛、砍柴,晚上就和老牛同睡在那间破茅房内。一天,牛郎赶牛走进了一片陌生的树林,这里山清水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上,然后脱去五彩霓裳,跳进清澈见底的河水里,牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女看入了神,这时老牛突然说话了:“她是天上的织女,只要拿走五彩霓裳,她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从,悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时,其他仙女纷纷穿起五彩霓裳,驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时,牛郎从树后走出,请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实,勤劳健壮,便脉脉含羞地点了点头。 牛郎织女喜结良缘后,男耕女织,互敬互爱。两年后,织女生下一男一女。然而天帝闻知织女下嫁人间,勃然大怒。七月初七,王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下,用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了,王母拔下金簪一划,牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。 肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎,一个在河东一个在河西,遥望对泣。哭声感动了喜鹊,霎时无数的喜鹊飞向天河,搭起一座鹊桥,牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈,只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

七月初七的故事。
1个回答2024-02-04 15:50
中国的情人节——七夕节
在我国,农历七月初七就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕的由来

七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。

宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

牛郎织女的传说

七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。

一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

庆祝方式

这个节日已越来越少人庆祝。在50年代和60年代,每逢这一天,牛车水一带到处张灯结彩,布置得如同仙境一般,来自不同地区的“七姐会”聚集在这里摆下各式各样鲜艳的香案,遥祭牛郎织女,“香案”都是纸糊的,案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等,琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫,比高下,看谁的制作精巧。今天,这类活动已为人遗忘,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥,傍晚时分开始向织女乞巧。

由于节日的来源富有浪漫色彩,乞巧节应发展成为华人的“情人节”,让这一天充满爱情的温馨与甜美,也让人们向所爱的人表示赏识与关怀。
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