中秋节英语作文带汉语初三

春秋战国是百家争鸣的年代。
三国是将星璀璨的年代。

正确答案：正确

世界上最遥远的距离

什么个烂老是，竟然写这些文章!!!!!!!!!!!



1····夜，很静!玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。



我们提着灯笼和蜡烛往天台跑去。天台上，明亮的月光照在小朋友快乐的脸上，显得十分可爱。我们坐在板凳上，欣赏着美丽的月光，品尝着美味的月饼，十分开心。这时，一位小女孩走了过来，坐在板凳上，记录着这快乐的时刻。温柔的月光照在小女孩那恬静的脸上，显得十分美丽。正当我们高兴的时候，微风吹来，把蜡烛吹灭了。们只好重新点燃蜡烛。



夜色渐渐暗了下来，人们的笑声打破了夜晚的宁静。繁星在天空中顽皮地眨着眼，月亮睁大眼睛，和蔼地望着绿茵茵的草丛，极像一只擦亮的银盘。



月亮渐渐升高，她身穿白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过树梢，留下温和的笑容。啊，众星捧月的景色多美啊，多像妈妈在和孩子们讲故事，孩子在听得入了神。



中秋的夜色多美啊，给我留下了深刻的印象。



2······有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。



适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。



我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。



我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。



中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想--在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性--人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。



愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”!



3·········人们常说“月到中秋分外明”，这话很有道理。看，那带着一圈金环的月儿终于升起来了。它先是金黄金黄的，徐徐穿过一朵一朵轻烟似的白云，向上升着、升着，就在一刹那间，月儿的颜色变浅了、变白了!



它高高地升起来了。圆得那样可爱，那样有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。



啊，皎洁的月亮，你引起多少人的丰富想象:嫦娥，因偷吃仙药，被关在寂寞的广寒宫内;吴刚，被罚砍那砍不断的桂花树;小玉兔，在广寒宫里为嫦娥捣药……



我多想和吴刚去做伴，多想去慰问孤独的嫦娥，多想去逗逗可爱的小玉兔呀……



可你又那么遥远，我想借大雁的翅膀，在这欢乐的时刻飞向你的怀抱，可大雁也飞不了这么高;我想用长虹架起一座彩桥，去探望你这地球的少年，可当彩虹出现时，你却不知在何方……



看着这圆圆的月亮，我又思念起去世的奶奶来。她那慈祥的面庞又浮现在我的眼前。一想起奶奶来，我的眼睛就湿润了，奶奶好像也在我们身旁和我们欢度佳节。这不正应了“每逢佳节倍思亲”的诗句吗?



我凝神望着月儿，口里嚼着香甜的月饼，听爸爸讲着月亮的传说，我又想起台湾的小朋友，直到很晚很晚……



人们常说“月到中秋分外明”，这话很有道理。看，那带着一圈金环的月儿终于升起来了。它先是金黄金黄的，徐徐穿过一朵一朵轻烟似的白云，向上升着、升着，就在一刹那间，月儿的颜色变浅了、变白了!



它高高地升起来了。圆得那样可爱，那样有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。



啊，皎洁的月亮，你引起多少人的丰富想象:嫦娥，因偷吃仙药，被关在寂寞的广寒宫内;吴刚，被罚砍那砍不断的桂花树;小玉兔，在广寒宫里为嫦娥捣药……



我多想和吴刚去做伴，多想去慰问孤独的嫦娥，多想去逗逗可爱的小玉兔呀……



可你又那么遥远，我想借大雁的翅膀，在这欢乐的时刻飞向你的怀抱，可大雁也飞不了这么高;我想用长虹架起一座彩桥，去探望你这地球的少年，可当彩虹出现时，你却不知在何方……



看着这圆圆的月亮，我又思念起去世的奶奶来。她那慈祥的面庞又浮现在我的眼前。一想起奶奶来，我的眼睛就湿润了，奶奶好像也在我们身旁和我们欢度佳节。这不正应了“每逢佳节倍思亲”的诗句吗?



我凝神望着月儿，口里嚼着香甜的月饼，听爸爸讲着月亮的传说，我又想起台湾的小朋友，直到很晚很晚……



4··············· 陈王初丧应刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀，不怡中夜。乃清兰路，肃桂苑;腾吹寒山，弭盖秋阪。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔;白露暧空，素月流天，沉吟齐章，殷勤陈篇。抽豪进牍，以命仲宣。



仲宣跪而称曰:臣东鄙幽介，长自丘樊，昧道懵学，孤奉明恩。



臣闻沉潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵。擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。朒朓警阙，朏魄示冲。顺辰通烛，从星泽风。增华台室，扬采轩宫。委照而吴业昌，沦精而汉道融。



若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑;升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛，长河韬映;柔祗雪凝，圆灵水镜;连观霜缟，周除冰净。君王乃厌晨欢，乐宵宴;收妙舞，驰清县;去烛房，即月殿;芳酒登，鸣琴荐。



若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羁孤递进。聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。于是弦桐练响，音容选和。徘徊房露，惆怅阳阿，声林虚籁，沦池灭波。情纡轸其何托?诉皓月而长歌。歌曰:



美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月



临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。



歌响未终，余景就毕;满堂变容，回徨如失。又称歌曰:



月既没兮露欲曦，岁方晏兮无与归佳期可以还，微霜沾人衣!



陈王曰:“善。”乃命执事，献寿羞璧。敬佩玉音，复之无怿。



南朝谢庄所作，与宋玉《风赋》、谢惠连《雪赋》并称。

春秋：管仲、百里奚、蹇叔、叔孙敖、孙武、伍子胥、范蠡、文种
战国：孙膑、田忌、田单、晏婴、乐毅、吴起、商鞅、苏秦、张仪、白起、王翦、田文、赵胜、魏无忌、黄歇、范雎、蔡泽、廉颇、蒙恬、蔺相如、吕不韦、李斯
汉初：萧何、张良、韩信、曹参、周勃、陈平、王陵、灌婴、樊哙、夏侯婴、刘敬、叔孙通、周亚夫、窦婴、李广、袁盎、晁错

　　《汉宫秋》是马致远早期的作品，也是马致远杂剧中最著名的一种，敷演王昭君出塞和亲故事。历史上的这一事件，原只是汉元帝将一名宫女嫁给内附的南匈奴单于作为笼络手段，在《汉书》中的记载也很简单。而《后汉书·南匈奴传》加上了昭君自请出塞和辞别时元帝惊其美貌、欲留而不能的情节，使之带上一种故事色彩。后世笔记小说、文人诗篇及民间讲唱文学屡屡提及此事，对历史事实多有增益改造。

　　马致远的《汉宫秋》在传说的基础上再加虚构，把汉和匈奴的关系写成衰弱的汉王朝为强大的匈奴所压迫；把昭君出塞的原因，写成毛延寿求贿不遂，在画像时丑化昭君，事败后逃往匈奴，引兵来攻，强索昭君；把元帝写成一个软弱无能、为群臣所挟制而又多愁善感、深爱王昭君的皇帝；把昭君的结局，写成在汉与匈奴交界处的黑龙江投江自杀。这样，《汉宫秋》成了一种假借一定的历史背景而加以大量虚构的宫廷爱情悲剧。

　　《汉宫秋》也许包含了一定的民族情绪。这个剧本同现实生活直接相关的地方，主要是反映出在民族战争中个人的不幸。像金在蒙古压迫下曾以公主和亲，宋亡后后妃宫女都被掳去北方，这些当代史实都会给作者以较深的感受。而《汉宫秋》是一出末本戏，主要人物是汉元帝，剧中写皇帝都不能主宰自己、不能保有自己所爱的女人，那么，个人被命运所主宰、为历史的巨大变化所颠簸的这一内在情绪，也就表现得更强烈了。事实上，在马致远笔下的汉元帝，也更多地表现出普通人的情感和欲望。