寒衣节相传起源于周代,实际形成的时间不早于宋代,在中国的北方地区流行。根据《礼记·月令》中记载,农历十月是立冬的月份,在这一天天子会率领三公九卿到背胶举行迎冬礼,等到礼仪结束之后,皇帝便会奖赏为国捐躯的人,同时还会对他们的子女进行抚恤。
虽然这种由来还只是一种推论,并没有具体的记载,但是在宋代之后,才有文人专门收录了北俗为主的风土习俗。寒衣节作为我国的传统祭祀节日,每年在农历十月之后,因为天气会逐渐变得寒冷,这时候的人们都会渐渐的穿上御寒的衣物,为了让祖先不在阴间受冻,所以便会将“寒衣”烧给亡人,也就是所谓的“送寒衣”。
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一、传承优良美德古人祭祖是一种对祖先的感恩和怀念,也是一种表达亲情的方式,不过其中也有希望祖宗保佑的意思。在祭祖的时候,人们大多都是相信祖先的灵魂依然会存在于世间,并且还会影响到子孙后代,所以因为敬畏祖先,因此古人大多都会谨言慎行,在教育子孙后代方面,也是不敢懈怠的。
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二、注意防火虽然寒衣节的习俗一直传承到了现代,这不仅传承了中华民族的优良美德,同时也是一种怀念先人的方式。不过,在寒衣节期间,因为气温比较低,所以雨水相对来说也会很少,这时候在祭祀的时候,还是要注意下火种,以防发生火灾。
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三、祭祀烧纸来源其实,在祭祀的时候烧纸,是来源于蔡伦的嫂子。相传当初蔡伦发明了纸张之后,虽然卖的很好,但是蔡伦的嫂子让自己的丈夫向蔡伦学习造纸之术之后,便也开了一家造纸厂,只不过因为生意不怎么好,再加上质量的问题,所以基本上没什么人买。
于是蔡伦的嫂子便想出了这个方法,通过装死的方法,让她的丈夫给她烧纸,然后她便装出一副在阴间忍饥挨饿的模样,希望自己的丈夫可以给自己的丈夫多烧点钱,而阳间的纸便是阴间的钱,也就是这样,才导致祭祀的时候需要烧纸。
农历六月初六,是古代汉族的岁时节日,又叫天贶节。“贶”是上天赐予的意思,此节相传源于北宋。民谚有云:“六月六,人晒衣裳龙晒袍”“ 六月六,家家晒红绿”,“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。家家户户都于此日翻箱倒柜,拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。因此,有的地方叫“晒衣节”、“晒书节”或“晒伏”。
农历六月六晒书还有小故事,相传朱彝尊在六月六这天袒胸露乳晒太阳,正好被微服私访的康熙碰见,康熙问他缘由,他说一肚皮的书派不上用场,快发霉了,所以要晒晒。康熙回宫后便招朱彝尊进宫,经过交谈,发现他的确满腹经纶、才高八斗,于是把撰修《明史》的重任交给了他。此后读书人都在这一天晒诗书、字画,以示学问高深,系成“晒书节”。
2009年阴历腊月初六的太阳星座:摩羯座.