盛世王朝资源棺材

时间跨度很长，上起新石器时代，下至秦汉时期乃至更晚。

尚在世的人为自己准备的棺材，俗称寿棺或寿材，寓意能为自己添寿、添财。活人的棺材应大头朝北，小头朝南。供参考。

你好：必须是坐北朝南，既头朝北，脚朝南的！好多阴阳先生，都会用罗盘来确定方向的。如果不懂，请教当地的阴阳先生吧，可千万不要弄错了！！！

辉煌与共风雨同行

棺材子――就是在棺材里生的孩子，此故事是真是假无从考证但却流传很久。相传在很早以前有一家的儿媳妇由于难产孩子没生下来就憋死了，家人一见没法救活她就草草地成殓后埋葬了，虽然家人感到惋惜但遇到这样不可挽回的事也只好认命，几天后家里的生活逐渐平静下来，一家人又过上了平静的生活。
在这家所在村的村头有一个小卖店，有一天半夜十二点以后，小卖店门口来了一位年轻的小媳妇，这位小媳妇长得非常漂亮，但是却象一个刚生完孩子的妇女，脸色煞白煞白的没有一点血色，她到了小卖店门外急急地把门敲开，进了店别的什么也不买只买糕点。这时小卖店的糕点只有牛舌饼了，她连价钱也没问买了几块放下钱就匆匆地离去了，老板娘找她钱时已经只见她的背影了，老板娘感到很奇怪心想：这小媳妇怎么这样着急，连零钱都不要，没办法就顺手把钱放到钱盒睡觉去了。
第二天早晨老板娘结账时一点钱盒里的钱，发现钱盒里在其他钱的上面有一张烧纸钱，她没在意地就把烧纸扔了出来，结果结完帐后才发觉昨天的钱正好缺少那份牛舌饼钱，因为是个小数目所以她也没在意还以为是自己算错了呢。可是到了第二天晚上和昨晚一样的时间那位小媳妇又来买糕点，这次因为店里新来了蛋糕，所以小媳妇就买了两块蛋糕，这次她还是没等到找零钱就又急匆匆地走了。这次老板娘把钱没放到钱盒里，而是顺手把钱拿到卧室里放到了枕边然后就睡觉，可是当她早晨醒来后才发现枕边的钱又是一张烧纸钱，这下她发蒙了心想：昨晚我明明收的是钱，今天怎么变成烧纸？她百思不得其解懊丧地把烧纸钱撕了。
结果这天夜里还是那个时间小媳妇又来买糕点，这下老板娘收钱时就注上意了，她接过钱仔细地看了又看却没有发现任何毛病，但这次小媳妇还是和上两次一样没等找她零钱就又急急地离开了。老板娘把钱又特意地拿到了卧室，然后又叫她丈夫在灯光下好好地看了看，她丈夫也没看出异常来，她们这才放心地睡觉。可是到了第二天早晨她们两口子发现，昨晚收的钱却又变成了烧纸，这下她们可髦了丈夫就问她那位小媳妇长得什么样，老板娘把小媳妇的容貌详细地做了介绍，丈夫听完介绍吓得一屁股坐在了炕上，老板娘一看丈夫失魂落魄的样子问到：“怎么这位小媳妇你认识？她怎么把你吓成这样了？”
“她……她好像是村里老王家因为难产憋死的儿媳妇！”丈夫结结巴巴地对老板娘说到。
“你别胡说了，死人还能来买东西？你别自己吓唬自己了，大白天你怎么说梦话。”老板娘生气地埋怨着丈夫。
“我没胡说，你描述的这个小媳妇就是老王家那位因难产憋死的儿媳妇，发送人那天我还捞忙去着。”这回老板娘才半信半疑起来，但是她还是不能彻底相信丈夫说的就是真的，她默默地打定了主意。晚上那位小媳妇又在那个时间来买糕点了，这次老板娘把准备好的一个细红绳球，趁着小媳妇不注意用来系糕点包了，而且老板娘还没把细红绳揪断，小媳妇走时她拖着红绳拉出去好长好长。等小媳妇走后老板娘才回卧室睡觉，并把这事告诉了自己的丈夫，两口子一商量准备明天天亮后去坟地看个究竟。
第二天两口子到了快晌午时才敢奓着胆子去了坟地，他们来到王家新坟跟前一看，昨晚老板娘系的那根细红绳一头进了坟里一头还留在外面，这下可把他们两口子吓坏了，他们没敢在那停留多久撒腿往回就跑，甭怕小媳妇从坟里出来追上他们。可是他们回到家里怎么想也不对劲，最后两口子还是来到老王家把这件事一五一十地说了出来，王家又找来几位岁数大有经验的长辈商量此事该怎么办，长辈们决定把那座坟扒开看个究竟。
众人拿着工具来到坟地一看，正如老板娘夫妻俩所说那样，那根细红绳还深深地埋进了新坟里，人们顺着细红绳把坟扒开后细红绳又进了棺材里，最后人们又把棺材盖打开，往里一看里面有一个大胖小子正趴着吃糕点呢，然而那位小媳妇却是死的，在小媳妇的尸体旁边放着前几晚上老板娘包糕点用的纸，细红绳就系在其中的一个纸包上。王家人把孩子从棺材里抱出来，然后众人把棺材盖重新钉好把坟埋上，最后把孩子回抱了家。因为这个孩子是媳妇死后从棺材里生的，所以人们就给孩子取了一个名字叫‘棺材子’。

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棺材动都财不稳

贞观之治是指唐朝初期出现的第一个太平盛世。由于唐太宗能任人唯贤，知人善用;开言路，虚心纳谏,减轻徭赋，休养生息，厉行节约，完善科举等政策，使得社会出现了安宁的局面。当时年号为“贞观”(627年--649年)，史称“贞观之治” 。



开元时期，土地开辟，许多“高山绝壑，耒耜亦满”。据杜佑《通典》所记:“至(开元)十三年封泰山。米斗至十三文，绢一匹二百一十文。东至宋(今河南商丘南)、汴(今河南开封)，西至岐州(今陕西凤翔)，夹路列店肆待客。酒馔丰溢。每店皆有驴凭客乘，倏忽数十里，谓之驿驴。南诣荆襄(今湖北江陵、襄樊)，北至太原、范阳(今北京)，西至蜀川(今四川成都)、凉府(即凉州，今甘肃武威)，皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刀。”可见当时粮食布帛产量丰富，物价低廉，商业繁茂，道路畅通，行旅安全。到开元二十年，全国有民户7，861，236(最多时逾千万)，人口45，431，265，比之唐初户口增加一倍半以上。

社会经济的繁荣必然推动文化事业的发展，唐诗最为后世称道。著名诗人高适、岑参、王维，特别是李白、杜甫都生活在这个时代，而唐代中期的著名诗人(所谓大历十才子)也是这个时期培育出来的。其他如音乐、绘画、雕刻、塑造等艺术也无不有显著成就。