宋云谦温意的穿越小说

倾世医妃要休夫

倾世医妃要休夫

倾世医妃要休夫

书名：倾世医妃要休夫
作者：六月

等爱的槐花

作者： 黎杰

简介：

茫茫人海，文字为桥，有幸结识了作家黎杰。他是诗人，《等爱的槐花》是他的散文集。我对好诗人一直怀着敬意，以能诗能文的家乡人黎杰为傲。他踏实生活，怀着热忱写作，其作品优秀而真实。同时，他又是自然万物的笔录者，人情冷暖的旁观者。眼下，文学的旗帜上猎猎作响的不再是信仰与崇高

《倾世医妃要休夫》作者：六月

主角：宋云谦温意

君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。

“谦谦君子，温润如玉”的意思是：谦虚而严格要求自己的人，如美玉般温和柔润且有光泽。

“谦谦君子，温润如玉。”这句话出自金庸先生的《书剑恩仇录》，是书中乾隆送给陈家洛的一漏拿块宝玉上的铭文：“情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”过于执着和沉迷的感情不易长久，过于刚强容易使自己受到挫折屈辱，谦恭豁达的君子应当像玉一样温润沉稳。

用法：

温润如玉这一词一般情况下描述男子的比较多，形容其性格以及带给周围人的感觉。谦谦君子，温润如玉，飞扬跳脱的肢姿个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于返饥搭外的。

雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，正所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。” 而生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。

温润用以形容玉石，言其质地细密，光泽柔和；用以形容人，指其个性温和，性情态度言语等不严厉不粗暴，使人感到亲切之意。

温润如玉以对珍贵美玉的触感表达对人物的赞美，修辞手法上使用了通感，该词表达的不止限于外在的形象之美，更多的是指人拥有内在的气质风度与修养内涵。

《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”。《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已，没有直接原文，都是后来演化的。
　　最先出现这八个字的是武侠，“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句铭文。
　　
　　谦谦君子指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。出自
《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
元·无名氏《渔樵记》第一折：俺这等谦谦君子，须不比泛泛庸徒。
　　温润如玉这一词一般情况下描述男子的比较多，形容其性格以及带给周围人的感觉。谦谦君子，温润如玉，飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，正所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫任天际云卷云舒。”
而生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。温润用以形容玉石，言其质地细密，光泽柔和；用以形容人，指其个性温和，性情态度言语等不严厉不粗暴，使人感到亲切之意。温润如玉以对珍贵美玉的触感表达对人物的赞美，修辞手法上使用了通感，该词表达的不止限于外在的形象之美，更多的是指人拥有内在的气质风度与修养内涵。
　　至于谦谦君子，另外有2006年薛之谦有本《谦谦君子》的著作出版。

意思：一个人太聪明智慧便会对自己有损伤，过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。

原文：情深不寿，强极则辱；谦谦君子，温润如玉。

出处：源自现代金庸的《书剑恩仇录》第八回：玉色晶莹，在月亮下发出淡淡柔光，陈家洛谢了接过，触手生温，原来是一块异常珍贵的暖玉。

扩展资料

创作背景

《书剑恩仇录》是金庸的第一部武侠小说，他创作这部小说时，还只有三十岁。《书剑恩仇录》的题材是采用他家乡海宁流传的一个民间传说：乾隆皇帝是海宁陈阁老的儿子。雍正使用调包计把自己的女儿换了陈阁老的儿子，后来这个儿子做了皇帝，就是乾隆

此书系金庸武侠小说的处女作，写于1955年，连载于香港《新晚报》。后经作者修改后于1980年在台北远景出版社、远流出版社出版单行本。1994年，由中国大陆三联书店出版。后由花城出版社等多家出版社出版此书。

金庸的小说全部出版后，经作者多次修改，形成了旧版、新版以及新修版等不同版本。旧版即原创版，新版即以“三联版”为代表的修订版，新修版即作者改定的定稿本，又名“世纪新修本”，于2002年至2007年由广州出版社与花城出版社联合出版。

这部小说是金庸的武侠小说处女作，在整体上虽然不能算是金庸小说的上乘之作，但却有着很重要的地位。它奠定了金庸小说历史演义与江湖传奇的基调；塑造了诸如陈家洛、霍青桐、金笛秀才余鱼同等个性鲜明的人物形象；

也是金庸武学精彩纷呈的开始，比如陈家洛的“百花错拳”、霍青桐的“三分剑法”，武功路数与人物个性相互映衬，是金庸武学武功个性化的起点。