第五十四回
法性西来逢女国
心猿定计脱烟花
唐僧师徒来到女儿国,到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。
让唐僧假意应承。四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧。
晋商文化的精髓是诚信进取。
晋商深受儒家思想的影响,把商业信誉看得高于一切,坚持“诚信至上、以义制利”的经商原则。精髓,一指精气真髓,比喻事物的精华;二比喻事物的精要部分。
晋商认为经商虽以营利为目的,但需以道德信义为根基,提倡生财有道、见利思义,反对唯利是图、不择手段。可见,晋商是将诚信作为商家的最高信仰和经商的指导思想的,成就了晋商文化的精髓。
文化传承
晋商文化在中国明清以来的近代经济发展史上,驰骋欧亚的晋商举世瞩目,山西特别是以太谷、祁县、榆次、平遥等为代表的太原盆地商人前辈,举商贸之大业,经营范围包罗万象,夺金融之先声,钱庄票号汇通天下,称雄五百余年,创造了亘古未有的世纪性繁荣,在神州大地上留下了灿烂的商业文化。
在晋商大族中,有些家族兴盛时间较长,子弟有前途者多,而有些家族则衰败得快,其中有一个重要原因,就是前者重视家规家风,后者家规弛、家风差、败家子弟也多。并没有躺在祖宗基业上成为纨绔子弟,而是靠着自身的奋勉,各自开辟自己的事业与前途。
且恪守祖训,无一人涉足政界,大多在金融界、教育界、科技界工作。从居住地看,他们大多住在北京、上海及昆明等地,少数在辽宁、海口等地。
分别叫乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。 一、乾卦:象征的是时刻在运动的宇宙,它是万物万象焕发生机的原动力,有健康之意。先天数为一,后天数为二。 二、坤卦:象征地,阴柔、静止,顺从天的运转,为顺从之意。先天数是八,后天数为二。 三、兑卦:是泽,为有水的沼泽地,这里是各种生物聚会的场所,能养鱼,且能接纳各种生命,有愉悦之意。先天数为二,后天数为七。 四、离卦:象征了火,但它二阳在外,移印在内,有明亮之意,且象征了外刚内柔,外热内冷的性格。先天数十三,后天数是九。 五、震卦:象征了雷,是阳春三月,雷震而万物萌动的意思。先天数为四,后天数为三。 六、巽卦:象征着风,有渗透、无孔不入的意思,先天数是五,后天数是四。 七、坎卦:象征着水,是外柔内刚的代表,但由于水常陷在低洼处,所以也是危险的代表。先天数是六,后天数是一。 八、艮卦:象征山,稳健、静止。它是人们的阻道,教导人们开发良知,去除贪欲,教人行而有止的道理。先天数为七,后天数是八。
第三集中张起灵救吴邪是下水救,第五集中张起灵救吴邪是放血救,第六集中张起灵救吴邪是跳崖救。
张起灵的父亲是张家本家人,而他的母亲是蓝袍藏人白玛。白玛原本是即将被献祭的少女,可因为她和张起灵的父亲相爱了,所以两人就在一起了,后来生下了张起灵。即便白玛有了后代,但她是被选定的献祭少女,所以她还是死去了。
吴邪天真善良热情重情义对谁都是一个非常好的朋友,张起灵救吴邪无数次,吴邪感激他爱护他,认为可以为他赴汤蹈火。张起灵和吴邪的祖辈打过交道,他和吴邪的相遇本来就是他计划中的一部分。张起灵保护吴邪也是因为他要用一些线索引导吴邪去探墓,好达成他自己的目的。
脾气犟是指一个人他认准的事情不管对错别人无论跟他怎么跟他讲他都听不进去就认准自己的做法,而且从不认输,这种人有他的优点就是性格比较直,不会坑人害人,所以说看一个人要有两面性,即有他的优点之处也有他的不足之处。