小说奴才入宫太监

chū nú rù zhǔ

成语释义 唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨，不入于老，则入于佛；入于彼，必出于此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。

成语出处 唐·韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”

感情色彩 中性

成语结构 联合式成语

成语用法 作宾语、定语；用于人的观点

产生年代 古代成语

成语例句

乐府至有明而丛杂，出奴入主，三百年来，迄无定论。★清·冯班《钝吟杂录》

郑和是中国古代最伟大的航海家，尤其是他在公元14 05年到公元1433年七下西洋的壮举，更是奠定了他与众不同的身份和地位。当然抛开他航海家的身份之外，他还有另外一层身份，那就是太监，不过郑和的太监身份与人不同的是，到如今他依旧有子孙后代留存于世。要说郑和当太监，其实并不是他本意，他只是因为其父马哈的原因，才不幸在幼年时进攻成为了太监。这幼年的生活正好是园林两朝交替的时间段。

公元1368年朱元璋建立明朝后，并没有一统全国，当时云贵等边陲地区还在元朝的控制之下，为了永绝后患，公元1381年朱元璋率军30万，征讨云贵等地。郑和的父亲马哈战败。郑和被俘虏。被押回宫中当了太监。作为太监，尤其是幼年就入宫当太监的郑和，原本是不可能有后人的，不过郑和有所不同。他因为自己出色的表现，皇帝朱棣格外开恩，允许郑和可以从亲属那里过继一个孩子来延续自己的后代，子思过继古已有之，比如康熙16子就过继给了皇太极。

政和有一个亲哥哥名叫马文明，马文明把长子马恩来过继给了正合当儿子忙来也随时改名为郑明来，郑明来后来生了两个儿子，一个是郑外显，一个是郑廷显，两兄弟又不断的繁衍传承，所以到了现在郑和依旧有自己的后裔存在。

目前郑和的后裔在世界上主要有分有三只。一只分布在云南玉溪，一只分布在江苏南京，另外一只分布在泰国清迈。因为郑和的出生地在云南昆阳，所以郑和后裔4个地方的分部被称之为3之4地。虽然这4个地方的郑和后裔都不是郑和的嫡亲子女，但说到底他们都是郑和本族的后代，也算是郑和的亲人了，尤其是前三只的后裔，在法理上与政和的关系更亲密一些，所以郑和随时太监，但依旧有后人存在，看似矛盾，其实是古代子嗣过继的一种切实体现。

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