新婚圆房细节小说

‘北都藏海寺道诠法师《疏》又云：羯湿弥罗三藏法师佛陀多罗，长寿二年（693）龙集癸巳，持于梵本方至神都，于白马寺翻译，四月八日毕。其度语、笔受、证义诸德，具如别录。不知此说本约何文？素承此人学广道高，不合孟浪。（中略）然入藏诸经，或失译主，或无年代者亦多，古来诸德皆但以所诠义宗定其真伪矣。’
同《疏钞》卷四之上又说（卍续14·563下）：‘言龙集者，有释云高宗大帝，（中略）此说恐谬：（中略）长寿年是则天之代，然今亦未委其指的也，待更寻检。疏具如别录者，复不知是何图录，悉待寻勘。’可见古德对此经的翻译记载多有所疑，但都相信其真诠不谬，而并致其笃信之忱。
此经的内容，是佛为文殊、普贤等十二位菩萨宣说如来圆觉的妙理和观行方法。全经一般分作序、正、流通三分。
初，序分，叙述佛入于神通大光明藏三昧，诸佛众生清净寂灭平等圆满不二所现净土，有文殊师利等十二大菩萨为上首的十万大菩萨众，皆入此三昧，住于如来平等法会。
次，正宗分，叙佛因文殊师利等十二大菩萨次第请问，而依次宣说圆觉的义理和观行，即分十二章，每章先以长行问答说法，后以偈颂重宣其义。其中：
(1)文殊章：是一经的宗趣所在。宣说有大陀罗尼──圆觉法门，流出一切清净真如、菩提、涅槃及波罗蜜。显示佛菩萨的因行果相都不外乎修证本有的圆觉道理。以下各章即说其观行。
(2)普贤章：说示圆觉境界的修行方便，远离一切幻妄境界，知幻即离，离幻即觉。
(3)普眼章：说示修习圆觉，应当正念，远离诸幻，先依奢摩他行，坚持净戒，宴坐静观身心幻垢、人法二空，乃至幻灭垢尽，一切清净，觉性平等不动。
(4)金刚藏章：说示圆觉本性平等不坏，众生有思惟心，不能测度如来境界，故应先断无始轮回根本。
(5)弥勒章：说示爱欲为轮回根本，一切众生由本贪欲，发挥无明，显出五性差别，依事理二障而现深浅。应发大愿，求善知识，渐断诸障，证大圆觉。
(6)清净慧章：说示圆觉自性本无取证，但于除灭一切幻化修证位中，有凡夫随顺觉性、菩萨未入地者随顺觉性、菩萨已入地者随顺觉性、如来随顺觉性诸位差别。
(7)威德自在章：说示修行的方便，依着众生的根性而有三种差别：奢摩他，三摩钵提，禅那。此三法门若得圆证，即成圆觉。
(8)辩音章：说示单修奢摩他或三摩钵提或禅那一法，乃至或先或后齐修二法乃至三法等二十五种清净定轮的修行方法。
(9)净诸业障章：说示觉性本净，但由众生从无始以来，妄执有我、人、众生、寿命，认四颠倒为实我体，妄生嗔爱，生妄业道，不能入于清净觉海。
(10)普觉章：说示欲求圆觉，应除作、任、止、灭四种病相，以及去除诸病，求证圆觉之道。
(11)圆觉章：说示修行大圆觉者，长期、中期、下期三种安居的方法，以及修习奢摩他、三摩钵提、禅那三观等方便。
(12)贤善首章：说示此经名《大方广圆觉陀罗尼》，亦名《修多罗了义》等五名，并信闻受持此经的功德利益等。

‘北都藏海寺道诠法师《疏》又云：羯湿弥罗三藏法师佛陀多罗，长寿二年（693）龙集癸巳，持于梵本方至神都，于白马寺翻译，四月八日毕。其度语、笔受、证义诸德，具如别录。不知此说本约何文？素承此人学广道高，不合孟浪。（中略）然入藏诸经，或失译主，或无年代者亦多，古来诸德皆但以所诠义宗定其真伪矣。’
同《疏钞》卷四之上又说（卍续14·563下）：‘言龙集者，有释云高宗大帝，（中略）此说恐谬：（中略）长寿年是则天之代，然今亦未委其指的也，待更寻检。疏具如别录者，复不知是何图录，悉待寻勘。’可见古德对此经的翻译记载多有所疑，但都相信其真诠不谬，而并致其笃信之忱。
此经的内容，是佛为文殊、普贤等十二位菩萨宣说如来圆觉的妙理和观行方法。全经一般分作序、正、流通三分。
初，序分，叙述佛入于神通大光明藏三昧，诸佛众生清净寂灭平等圆满不二所现净土，有文殊师利等十二大菩萨为上首的十万大菩萨众，皆入此三昧，住于如来平等法会。
次，正宗分，叙佛因文殊师利等十二大菩萨次第请问，而依次宣说圆觉的义理和观行，即分十二章，每章先以长行问答说法，后以偈颂重宣其义。其中：
(1)文殊章：是一经的宗趣所在。宣说有大陀罗尼──圆觉法门，流出一切清净真如、菩提、涅槃及波罗蜜。显示佛菩萨的因行果相都不外乎修证本有的圆觉道理。以下各章即说其观行。
(2)普贤章：说示圆觉境界的修行方便，远离一切幻妄境界，知幻即离，离幻即觉。
(3)普眼章：说示修习圆觉，应当正念，远离诸幻，先依奢摩他行，坚持净戒，宴坐静观身心幻垢、人法二空，乃至幻灭垢尽，一切清净，觉性平等不动。
(4)金刚藏章：说示圆觉本性平等不坏，众生有思惟心，不能测度如来境界，故应先断无始轮回根本。
(5)弥勒章：说示爱欲为轮回根本，一切众生由本贪欲，发挥无明，显出五性差别，依事理二障而现深浅。应发大愿，求善知识，渐断诸障，证大圆觉。
(6)清净慧章：说示圆觉自性本无取证，但于除灭一切幻化修证位中，有凡夫随顺觉性、菩萨未入地者随顺觉性、菩萨已入地者随顺觉性、如来随顺觉性诸位差别。
(7)威德自在章：说示修行的方便，依着众生的根性而有三种差别：奢摩他，三摩钵提，禅那。此三法门若得圆证，即成圆觉。
(8)辩音章：说示单修奢摩他或三摩钵提或禅那一法，乃至或先或后齐修二法乃至三法等二十五种清净定轮的修行方法。
(9)净诸业障章：说示觉性本净，但由众生从无始以来，妄执有我、人、众生、寿命，认四颠倒为实我体，妄生嗔爱，生妄业道，不能入于清净觉海。
(10)普觉章：说示欲求圆觉，应除作、任、止、灭四种病相，以及去除诸病，求证圆觉之道。
(11)圆觉章：说示修行大圆觉者，长期、中期、下期三种安居的方法，以及修习奢摩他、三摩钵提、禅那三观等方便。
(12)贤善首章：说示此经名《大方广圆觉陀罗尼》，亦名《修多罗了义》等五名，并信闻受持此经的功德利益等。

主料

糯米粉500g  黄豆100g

辅料

南瓜40g  紫薯40g 菠菜50g 小番茄40g  火龙果适量  猕猴桃适量  冰糖适量

1.黄豆泡发一夜洗净

2.放入豆浆机内，加适量清水

3.选好功能键制作豆浆

4.沥出豆渣，豆浆留出备用

5.小番茄洗净，去蒂切块

6.放入豆浆机内，加入1比1的清水，打成番茄浆

7.用漏网过滤出番茄汁

8.糯米粉加适量番茄汁，用筷子搅拌成絮状

9.和成面团，盖保鲜膜醒15分钟

10.南瓜去皮去瓤洗净后切小块

11.放入豆浆机，加适量清水

12.打成南瓜汁后用漏网过滤

13.留出南瓜汁备用

14.用同样的方法做出菠菜汁

15.也做出紫薯汁

16.将打好的汁加糯米粉和成四种不同颜色的面团

17.依次做成小汤圆

18.火龙果切成丁备用

19.猕猴桃去皮后也切丁

20.之前打好的豆浆入锅中烧开

21.放适量冰糖

22.下入小汤圆

23.煮至汤圆浮上水面

24.捞出盛入碗内

25.浇些煮汤圆的豆浆

26.将水果放入，拌匀即可食用

小贴士

①和好面团后要包上保鲜膜醒10多分钟
②制作汤圆时将面团在手心搓圆即可，大小根据个人喜欢
③做好的汤圆可以撒点糯米粉，以防互相粘连

主料

糯米粉500g  黄豆100g

辅料

南瓜40g  紫薯40g 菠菜50g 小番茄40g  火龙果适量  猕猴桃适量  冰糖适量

1.黄豆泡发一夜洗净

2.放入豆浆机内，加适量清水

3.选好功能键制作豆浆

4.沥出豆渣，豆浆留出备用

5.小番茄洗净，去蒂切块

6.放入豆浆机内，加入1比1的清水，打成番茄浆

7.用漏网过滤出番茄汁

8.糯米粉加适量番茄汁，用筷子搅拌成絮状

9.和成面团，盖保鲜膜醒15分钟

10.南瓜去皮去瓤洗净后切小块

11.放入豆浆机，加适量清水

12.打成南瓜汁后用漏网过滤

13.留出南瓜汁备用

14.用同样的方法做出菠菜汁

15.也做出紫薯汁

16.将打好的汁加糯米粉和成四种不同颜色的面团

17.依次做成小汤圆

18.火龙果切成丁备用

19.猕猴桃去皮后也切丁

20.之前打好的豆浆入锅中烧开

21.放适量冰糖

22.下入小汤圆

23.煮至汤圆浮上水面

24.捞出盛入碗内

25.浇些煮汤圆的豆浆

26.将水果放入，拌匀即可食用

小贴士

①和好面团后要包上保鲜膜醒10多分钟
②制作汤圆时将面团在手心搓圆即可，大小根据个人喜欢
③做好的汤圆可以撒点糯米粉，以防互相粘连

细马是个很有主见的孩子，在一个陌生的世界里，他感觉到了被别人排挤，无法适应新的生活。在新的生活面前，他选择了逃避。他拒绝和同学交谈，选择了与羊为伍，开始了自己的放羊生活。