1、爵与爵位
爵,是饮酒用的酒杯,商代和的西周青铜礼器的考古发现中是非常常见的,只是形状在今天看来有些怪怪的。
爵下面有三条扁扁的长长的尖足。中间是圆筒形的杯身,杯身的一侧安装一个把手,可以很方便地把握和举持。口部最特殊,圆形的器口被向两侧拉长,前端开出一个长长的凹槽,将爵侧倾,酒便可顺着这个凹槽流出来;后端则上翘,形成一个尖尖的尾巴,主要起保持器体平衡的作用。最怪的是,爵口上还站立着两个像蘑菇或是伞形状的小柱。据考证,这两个小柱可能是用于拴挂香料包的,就像我们今天喝袋装茶一样,香料包泡在酒里,但喝酒时香料包因拴在小柱上而不致于被一起倒出来。也有人说,古人不剔胡须,成年人胡子都很长,这两个小柱可以分开胡须,使饮酒时胡须不会醮上酒。
这种怪怪的酒杯并不实用,故而到了春秋、战国时期就基本上消失了。但是,青铜爵是商和西周时期高级贵族使用的酒杯,中国的表示贵族等级的爵位就是由青铜爵而来。
2、尊与尊重
尊是一种盛酒的容器,盛行于商代和西周时期,到春秋、战国的时候就渐渐消失了。保利艺术博物馆收藏的一件商代早期的三牛首兽面纹铜尊,让我们看到了早期青铜尊的模样。这件尊有近3600年的历史,大口外侈,中部圆鼓鼓的,下接喇叭形圈足。肩部和腹部装饰有兽面纹等花纹,肩部还装饰三个等距离排列的浮雕牛首。后来又出现了一种大敞口、直筒形腹的尊,以及作鸟、象、牛、猪等动物形状的尊。
3、鼎与禹铸九鼎
在中国古代青铜器中,最重要的器类莫过于鼎,它甚至被视作国家、政权的象征。那么何为鼎呢?鼎实际上就是今天煮饭煮肉用的锅,只不过多了三条足,足中间可以架火来炊煮罢了。它是从远古时期的陶三足锅、三足釜演变而来的,最初只用于烹煮食物,后来主要用于祭祀和宴享,成为重要的礼器,被认为是可沟通人神具有某种神性的铜器,成为各级贵族的专用品。一件青铜器何以能担此“重担”?这还得从禹铸九鼎的传说谈起。
传说大禹治水后,划神州大地为九州,他要在每个州都立一个扶正祛邪的纪念物,于是搜集天下青铜铸成九鼎,每一鼎代表一个州。他在每件鼎上都刻着助人行善的神、害世伤民的鬼蜮等各种各样的形象,让每个人都牢记这些形象,从而可以辩识世间的一切好与坏,善与恶,让每人以此为德行标志,照此作人行事。从此,九鼎就成为国家政权的象征。
据说,夏桀无道,商汤灭夏后,九鼎便飞向商都。后来,商纣王荒**无道,周武王伐纣灭商,九鼎归周所有。传说九万人方能拉动一鼎,周武王发兵八十一万才将九鼎运到都城镐京。
到了春秋周定王时,楚庄王称霸天下,当他兴兵攻打洛水流域的陆浑时,周定王派大夫王孙满去慰劳。楚庄王别有用心地问王孙满九鼎轻重,王孙满则称:“周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。”还用“在德不在鼎”教训了楚庄王,使他收回了野心。后来,人们用“问鼎”一词来比喻某人图谋王位。这就是“问鼎”典故的由来。
到了战国中期的周显王时,秦惠文王又率兵试图抢夺九鼎,由于齐国的反对而未能如愿。不久,野心膨胀的齐王又武力夺鼎,德政化身的九鼎自已飞入泗水之中。
到了公元前219年,不可一世的秦始皇派人到泗水打捞九鼎。当鼎出水之时,缆绳被海龙王咬断,鼎重又沦入水中。此后虽又费了九牛二虎之力,但再也没有找寻到九鼎的踪影。
4、列鼎制度与周王鼎
夏商周时期,鼎成为国家政权的象征,但更多被用作礼器,用来“别上下,等贵贱”。各级贵族因其等级不同,使用鼎的数量也不同,规定很严格,并以此来作为区别人们身份地位的重要标志。
据文献记载,当时周天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,元士用三鼎,士用一鼎;至于一般的平民百姓,是绝对不可以使用鼎的,甚至是会招至杀身之祸。“九,数之极也。”由于九是最高的数,故而周王使用九件鼎。这些鼎往往形制、花纹相似而大小不同,它们的尺寸依次递减,排列起来,就是古代所谓“列鼎”。这套制度被称作“列鼎制度”,在西周时期成熟并得到严格的执行。目前在河南、山西等地西周诸侯及贵族墓中发现的青铜列鼎的数目,就十分符合这套制度。春秋以后,随着周王室走向衰落,各地诸侯势力大增,“礼崩乐坏”,列鼎的使用制度逐渐被破坏,一些地位较低的贵族也开始享用起与自己身份不符的数量的鼎来。1978年,人们在发掘著名的湖北随县曾侯乙墓时发现:战国早期作为楚国附庸的曾国的国君,曾侯乙竟然也用了周王才可享用的9件列鼎!这是典型的“僭越”。
5、盘、盉与沃盥之礼
在两千多年前的商周时期,盘子还有一个很特殊也很重要的功能,那就是盛接洗手水,是贵族们行“沃盥之礼”的重要器皿。
商周贵族们还是很讲究卫生的,他们宴前饭后要行“沃盥之礼”,也就是洗手。
6、铙与击铙退兵
铙的个体不大,形状与后世的青铜钟相近,有类似两片瓦粘合在一起的腔体,其上大下小,敲击后可以发音。腔体下连接有一个圆管形柄。在当时,人们一手持柄,一手敲击腔体,便可得到清脆的乐声。钟上面设钮供悬挂起来敲击,与铙的使用方式正好相反。钟的出现时间要较铙晚了二三百年,因此许多人怀疑,是人们将铙倒挂起来才发明了钟。
商王朝的青铜铙,共有10套左右,大都3件成组,仅有一套有5件;每组铙从大到小依次排列,就像后来的编钟一样。据现有测音结果可知,这些铙虽然已经能构成相对合理的音阶序列,但还不能演奏出完整的乐曲,必须与其他乐器结合使用,估计是一种节奏性的打击乐器。保利艺术博物馆的兽面纹铙,三件一套,大小相次,铸工精湛,保存完好,腔体两面皆装饰带角的兽面纹,颇为精美,是已知商王朝铜铙中的精品佳作。