侯姓,主要来源有五支:出自姬姓;黄帝 时史官仓颉的子孙有以侯为氏者;出自姒 姓;春秋时郑国共叔段之子共仲被庄公赐 姓侯;以及由改姓而来或其他。侯姓在宋 版《百家姓》中排行第230位,在2005年 由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁 义达主持完,袁义达、钟蔚伦主编的《当 代百家姓》里排名第77位。人口约占中 国汉族人口的0.29%。尤以湖南、安徽、 河北、辽宁等省多此姓,上述四省侯姓约 占中国汉族侯姓人口的百分之48%。
地藏菩萨并不是唐僧。
地藏菩萨之梵文名“क्षितिगर्भ”(Kṣitigarbha),“kṣiti”(乞叉底)有大地之意,“garbha”(檗婆)有胎藏或含藏之意,故云“地藏”。其梵文名字原无“王”字,或为尊称而加。
地藏菩萨(梵语:क्षितिगर्भ Kṣitigarbha),佛教菩萨之一,音译为“乞叉底蘗婆”,因其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”而得名。
又因其发有“众生度尽、方证菩提;地狱不空、誓不成佛”之大愿故被尊称为大愿地藏菩萨、幽冥教主。亦被尊为汉传佛教四大菩萨之一,与观音、文殊、普贤一起深受世人敬仰。
唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并因此成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛。
扩展资料:
塑化形象
地藏菩萨原可以成佛,但见地狱里有无量受苦的众生,不忍离去,留在地狱,立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”。故亦有如来造像者。
早期的地藏形象是在家菩萨装束,相貌如天人,装扮华丽,慈祥庄严(可见于敦煌、龙门石窟),为在家相,通常头戴宝冠,著在家居士服饰,庄严璎珞。
唐代以后,由于金乔觉传说,地藏菩萨形像由华丽的天人形像变为沙门、比丘形象。今日地藏菩萨的佛像,最流行出家相,光头圆顶或头戴毗卢冠,身着袈裟,一手持宝珠,一手握锡杖;亦有持莲花与明珠者。
朱之文,又称大衣哥,原型野是山东省菏泽市单县郭村镇朱楼村一位普通卜郑喊的农民丛段,现在是知名歌手。