儿歌中民族调式
民族调式是什么1个回答2023-09-29 09:50
民族调式是指以宫、商、角、徵、羽五声构成的五声调式及以五键迟声为基础的六声和七声调式。宫、商、角、徵、羽只有各音级间固定的音程关系而没有固定的音高。它们可以像唱名那样和桐在有固定音高的音名上游移,但它们又并非唱名。有人主张把它们叫“阶名”,稿棚李即五声音阶中每一音级的名称。
有哪些民族调式的曲子啊?1个回答2023-02-01 02:35
这怎么能说得完?
大调式就是主音(或曰重音)落在1、3、5、1上,小调式就是主音落在2、4、6、7上。你可以注意哪些歌的最后一个音是什么音。
小白菜的民族调式?3个回答2023-03-30 12:06
小白菜是徵调式,属于民族五声调式。谱子上写的是1=A是调号,表示这支曲子是A调,即这支歌曲中1唱成A的音高。
九儿这首歌是什么民族调式3个回答2023-09-25 21:30
从歌曲旋律和民族七声(民族七声以民族五声12356为基姿袭础,加入了4、7)调式相结合来看,它属于*雅乐七声羽姿册好调式(主音为6,中间加入了升#4和7),如果你是学音乐的,相信能看迹铅懂我的一起
小篱笆是民族调式马吗?1个回答2023-10-01 07:06
你好朋友,我觉得这个事,但是我觉得这个的话也有专门的人员来鉴定。
怎么判断民族七声调式的具体调式1个回答2022-12-14 18:25
你提到这三种调式的大小关系是一样的,这里的“大小关系”我不知道你指的是什么,如果你是指调式音阶中每两个相邻的音之间的大小二度关系,那么三种调式是不一样的!
图中的两个例子都很典型,就是直接通过分析旋律中出现的音即可轻易判断出是标答里的调式。例如第一题显然升C是主音,而且出现的音恰好是E宫系统雅乐调式的所有音;第二题同理。
你可以再仔细判断一下,如果还有不明白,请追问我并告诉我具体哪里不明白。
怎么判断一段旋律属于什么大.小调式或民族调式1个回答2023-09-28 04:55
民族调式:
1.数音
看音阶中有几个音
2.找
大三度
3.找宫音
4.看停在什么音上
确定结束音在调式中是什么音
5.确定调式
大小调:
1.看结束音
2.排列郑指槐音阶
3.看音阶中有几个升降记号
4.看稳定音
大调135小调613
5.确定调式
一般都是这样的
但少数也喊友有例外
也就是结逗枣束音不是主音的
怎么判断一段旋律属于什么大.小调式或民族调式2个回答2023-09-28 04:56
先通过听觉来大致判断,因为大小调式和民族调式从听觉上是有区别的。接下来判察亏去分析旋律中的音,
如果7个音全部出现,或者首调中的4和7经常出现在强拍上,或者时值比较掘神长,也可以大致判断为大小调式。没做
国内民族的过年方式1个回答2024-03-01 00:20
云南省是我国少数民族最多的省,25个世居少数民族居住在红土高原70%的土地上,人口占全省总人口的三分之一。每个民族都要过年,但又各有不同,形成了多姿多彩、无与伦比的云南年节文化。 哈尼族、彝族等少数民族一年过两次年,哈尼族六月过“六月年”,十月还要过“十月年”。有的民族甚至一年中过三次年。但独龙族过去因为生活贫困,三年才过一次年。少数民族过年的时间也各不相同,有的在农历正月,有的在四月、五月,也有的在十月、十月,傈僳族在腊月野樱花开的时候开始过年。只要你愿意,在云南几乎每月都可以参加节日活动,一年四季都可以在云南享受到过年节庆。 少数民族都能歌善舞,在最隆重的年节期间,过年的少数民族地区就是歌舞的海洋。在年节时,可以欣赏到美不胜收的民族服饰,听到从未听到过的优美歌声,看到多姿多彩的舞蹈。可以了解许多许多关于年节的动人故事,听到许多许多有关过年的民间传说,看到许多许多少数民族的年节风俗。 怒族过年有的在元旦前后,有的与汉族春节同时,各地日期不尽相同。过年前,要准备好柴禾,杀好年猪,舂好粑粑,酿好美酒,打扫庭院。在碧江地区生活的怒族,要举行称作“汝为”、“夸白”的仪式。“汝为”是怒族语祭谷神的仪式,在农历腊月二十九晚上举行,参加的都是成年男子。大年三十举行“夸白”,在怒语中的意思是“敲犁头”。祭祀时先由祭师带头敲犁头,然后其它人轮流去敲,向雨神求雨。 独龙族年节最隆重的活动是“剽牛祭天”,祭天的牛或是一家人献祭,或是大家凑起来集体献出。主持年祭的家族长或祭师先把牛拴在场子中央的木桩上,牛角上挂满晶莹的珠子,牛背上盖上灿若云霞的独龙毯。等祭品一一摆好后,祭师点燃松明和青松毛,面向东方祭祀山神。 仪式结束,摘下牛身上的珠珠和独龙毯,两个猎手手持竹矛从两边跳舞进场,围着的人这时一个个轮着给他俩敬酒。他俩猛喝猛跳,手舞足蹈;此时,大小芒锣齐鸣,四周的人围成一圈跳起剽牛舞,情绪越来越高。两位猎手跳到牛的两头,将手中竹矛猛刺入牛的腋下,人们则手牵手地向牛挥刀舞弓大吼大叫。直到牛倒下,人群发出胜利的欢笑。大家迅速将牛分割成许多片,当场煮熟,凡是到场的人不分男女老少都分到一份。大家边吃边跳舞,共祝来年获得更好的收成。 蒙古族自古以来,以白色为纯洁、吉祥之色,他们最崇尚的是白色,故称春节为白节。与国内其它民族一样,生活在中国境内的蒙古族也十分注重过春节。但由于生产生活条件和客观环境的不同,蒙古族过春节,草原游牧文化特色十分浓厚。 现代蒙古族人也把白节作为最隆重的节日。腊月三十晚上,全家老少穿上节日盛装,欢聚一堂,拜贺新年,彻夜不眠。通常全家老少先拜祖先,然后晚辈向长辈依次献哈达、敬酒、礼拜。凌晨,全家老少以及族人走到蒙古包外,在长者的主持下举行向长生天祈祷仪式。据说这是蒙古族信萨满教遗留下来的传统