三年级儿童英语自学

有什么人为航天事业做贡献?
1个回答2024-06-02 16:15
钱学森.中国两院院闹早陪液蠢士王礼恒、庄逢甘、梁思礼、陆元九、崔国良、张履谦、龙乐豪、戚发轫、刘兴洲、钟山和郭宝柱、沈辛荪两位研究员,中国工程院院士、中国航天科技集团公司科技委主任王礼恒出任睁升专家委员会主任。
来预测一下大盘走势
1个回答2024-06-02 16:15
前段时间我在每晚读盘时总在说三句话

一是短线大盘有震荡调整的要求,但大趋势是好的。

今天空头果然在盘中发动攻击,一度将股指打到4300点。----4500是一个较难通过的阻力,大盘本周将主要以调整为主,大幅拉升的几率不高。

二是要注意前期高位压力

近日股指连续上扬后,抛压果然增加。----继续调整可能性仍大,需注意分析个股前后时期量的对比。

三是有价无量需谨慎

目前盘升缺乏成交量的配合,技术指标顿化明显。----须提防急速调整洗盘行情出现。

建议继续关注绩优蓝筹,可适当底吸,其他个股(特别是前期拉升幅度较大的品种)适当减仓。
大盘预测
1个回答2024-06-02 16:15
从昨天下午2点半左右大盘短期趋势就已经开始走坏。如有持股短期应逢高减仓。或者出局观望。等待下一次走好的时机。
儿童演员面试的才艺表演
1个回答2024-06-02 16:14
才艺的自我介绍可以写自己有多热爱他,希望老师能给自己机会,诗歌的话,我自己比较喜欢余光中的《乡愁》,感情不有太雷人,淡淡的思绪最好.
布鲁诺为坚持真理而献身的故事
1个回答2024-06-02 16:13
布鲁诺(GiordanoBruno,1548~1600)意大利思想家。他出生于那不勒斯附近的诺拉镇。17岁进入圣多米尼加修道院,但他非常拥护哥白尼的“天体运行论”。28岁时,因反对罗马列教会的腐朽制度而离开修道院,流亡西欧,曾用讲演、讲课、文章等不同形式反对地心说,宣扬新思想。他认为:“为真理而斗争是人生最大的乐趣。”1592年,布鲁诺被骗到威尼斯并遭逮捕,在囚室八年中他英勇不屈。据1599年10月21日的档案记载,布鲁诺宣布无可招供,他没有做任何可以反悔的事情。他说:“在真理面前,我半步也不退让!”最后以“异端分子和异端分子的老师”的罪名,于1600年2月17日被烧死在罗马鲜花广场。后人为纪念这位坚强不屈的学者,”于1889年在鲜花广场上树起布鲁诺铜像
小薯条怎么做
1个回答2024-06-02 16:12
小薯条

用料  

土豆    不限    

花生油    500g~600g    

盐    5g    

小薯条的做法  

把土豆切成一条条的,一定要切粗一点

把花生油放入锅里,等5~6秒,然后放入切好的土豆,最后放入盐

完成


宝贝干咳嗽怎么办病情描述(发病时间、主要症状等)
1个回答2024-06-02 16:11
你好,你这情况可以吃麻甘颗粒的,用法请详阅说明书或遵医嘱。
成龙慈善基金会的创始人简介
1个回答2024-06-02 16:11

成龙(1954年4月7日— ),又名陈港生、房仕龙。生于香港太平山。是大中华地区的影坛巨星首启,也是国际功夫电影巨星,在大陆和香港等华人地区具有很高声望与影响。现为国家一级演员、北京大学客座教授等职务。曾与元彪、元华、洪金宝共同出演《七小福》并拜于占元为师。其所主演的《A计划》、《宝贝计划源颂》、《大兵小将》均有不俗的者裂如演技。其妻子林凤娇为台湾艺人,育有一子房祖名。他以主演惊险动作电影为主,其中主演的《警察故事》便获得了香港电影金像奖最佳故事片奖。其与周星驰和周润发并称“双周一成”,意为香港电影票房的保证。

鸠占鹊巢指什么动物 鸠占鹊巢简单介绍
1个回答2024-06-02 16:11
1、成语“鸠占鹊巢”中涉及到两种动物——鸠和鹊。鸠指什么,鹊指什么,学术界有很大的争论。

(1)说法一:鸠是指斑鸠,鹊是指喜鹊。喜鹊善筑巢,这是事实。但斑鸠通常也是自己筑巢“居住”的,而不会强占别的的鸟类的巢。所以说这种说法是不靠谱的。

(2)说法二:鸠指大杜鹃,即布谷鸟,鹊指喜鹊。原因是大杜鹃无固定配偶,也不自己营巢和孵卵,而是将卵产于大苇莺、麻雀、灰喜鹊、伯劳、棕头鸦雀、北红尾鸲、棕扇尾莺等各类雀形目鸟类巢中,由这些鸟替它带孵带育。

(3)说法三:鸠指红隼,鹊指喜鹊。

(4)说法四:鸠指布谷鸟,鹊实际上是“雀”。

2、“鸠占鹊巢”这个成语在今天的意思是“比喻强占别人的住屋或占据别人的位置”。语出《诗经·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”《诗经》中以鸠占鹊巢的意象来比兴女方嫁到男方家来组建家庭,婚姻幸福美满。与今天成语“鸠占鹊巢”意思相差甚远。
贝子庙的传说
1个回答2024-06-02 16:10

对于贝子庙的选址还有很多传说,如成吉思汗削山成敖包,或是由河水冲天而流等等,这些传说体现了寺庙选址的一个现象,那就是座山面水。贝子庙的背面就是现在的旅游胜地——十三敖包山,这也是藏传佛教或蒙古族建筑的一个重要标志——敖包。十三敖包的十三,被认定为敖包神,是神灵所局和享祭之地。其中,一是指它的四面、四方,即四面八方;二是指天与地;三是指三时,即过去、现在、将来。由此,发现贝子庙的选址采用了典型的蒙古式的选址方式,同时也在庙结内加入了蒙古的祭祀载体——敖包。
相传,清乾隆七年(公元1742年),一位34岁的西藏传教喇嘛叫班觉伦布,在草原上展转传教来到锡林郭勒草原贝子旗的牧民太及家。女主人正要给蒙古包内供奉的佛上香,忽见喇嘛登门,忙不迭地一手提桶鲜牛奶,一手举着刚点燃的佛香,急忙走出蒙古包门去迎接来客。班觉伦布喇嘛见状认为这是一个吉兆,便决意在此地住下来。他取得贝子(管辖3个旗的王爷)班觉多吉的资助和支持后,便在额尔敦敖包前建造了一座木结构的小庙,开始传播喇嘛教。渐渐地,他得到了人们的尊敬,被当地牧民称为班第。

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