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你看过什么武侠啊江湖之类的电视吧里面有些人发功时不是打到人时会有一个类似于碗状的半透明光波麽画一个大手掌，大前面是一个小手掌，推出光波 光波正对着代表艾滋的黑色的眼泪能够想象么？呵、自己刚刚想的 如果要画的画 要靠自己的功力了哈。加油~

“睢”与“雎” 睢字从目，读sui，齐庄公时有睢休相。睢，地名，今河南商邱，以居地为姓。元扬州睢景臣有《高祖还乡》散曲，闻名于世。雎字从且，读Ju，明洪武年间有御史雎稼，为雎姓闻人。今扬州二姓均有，且皆属冷僻姓氏，常为人们读错或写错。

我国还有一个稀少的姓氏就是“睢”姓，读音为sui，《中国姓氏起源》一书中说：“睢，东周战国时，赵国有大夫因功封于睢邑(今河南省睢县)，子孙遂定居其地，以食采之地名命姓，乃成睢姓。见《通志·氏族略》”。(《中国姓氏起源》，史国强菩第404页)这是典型的以居住地的地名，做为本族的姓氏的例子。睢姓现在仍然存在，分布河南商丘地区，在宋朝、明朝都有名人

爱情当然不需要什么道理了！如果需要道理的话就不存在什么爱不爱了！你能说出他（她）的好，但是说不出你喜欢他（她）的道理！爱情这东西就是单凭感觉来的，感觉自己爱对方那就是爱，要是用道理来说的话，就不仅仅存在这个问题了！不是有首歌唱吗？“有的人说不清哪里好，但就是谁都替代不了”就是这样的，如果感觉自己喜欢了，就别找道理去喜欢，凭着感觉走嘛！

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北疆的哈萨克族，帕米尔高原上的克尔柯孜人等民族都有驯养猎鹰的习俗，在历史上，由于生产力低下，猎鹰捕获的猎物曾经是当地人生活的一项重要来源。

2010年3月6日小说《猎鹰》围绕着在固仓草原上关于猎鹰的走私和保护的故事而展开

驯鹰猎兔的风俗也融入到了其他诸多民族人民群众生产生活的方面。也由此而生发出许多蕴含丰富哲辩思维的俗语：“不见兔子不撒鹰”（比喻做事要有目的性）“鹰要吃肉，兔要惜命”（嘲讽为达目的不择手段者）“鹰飞得再高，影子还在地上……”等等。

据史料记载，自唐代始，朝庭和民间驯养猎鹰之风日盛，因此以鹰为题的诗文层出不穷，并有不少佳句流传至今。例如：杜甫的“万里寒空只一日，金眸玉爪不凡材”，力赞了鹰的形美与善飞；柳宗元的“凛然空翻剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫”，声情并茂地状出了鹰的敏捷与磅礴气势；而耿炜的“举翅云天近，回眸燕雀稀”则描绘出雄鹰凌空搏风，杀气森森的威慑之貌；最有名的当属王维摩《观猎》中“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”的千古名句了。

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民族简介
在中国西北边陲新疆，有一座白雪皑皑的天山，天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族——维吾尔族。 总人口达987万人（2009年），其中新疆维吾尔自治区的维吾尔族共计941.3796万人（2006年），约占新疆总人口的46%。根据史籍记载：维吾尔族原是公元三世纪游牧于中国北方和西北贝加尔湖以南、额尔齐斯河和巴尔喀什湖一带的游牧民族。由于受部落间战争的影响，各个部落的分支逐渐迁徙西域（今新疆），先后曾被译为“韦纥”、“乌纥”、“袁纥”、“回纥”、“回鹘”、“畏兀儿”，以后才改为“维吾尔”，沿袭至今，是“团结”、“联合”之意。 维吾尔族以农业为主，种植棉花、小麦、玉米、水稻等农作物。此外还擅长园林艺术。中国最大面积的葡萄生产基地，即葡萄沟就在离新疆维吾尔族自治区首府乌鲁木齐东南184公里的吐鲁番盆地。
“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区，其余散居在天山以北的乌鲁木齐、伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德以及河南开封、郑州等地。
维吾尔族也有属于自己独特的文化艺术，如故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》、维族舞蹈等闻名中外。维族传统舞蹈有：《顶碗舞》、《大鼓舞》、《铁环舞》、《普塔舞》等；维族民间舞蹈有：《赛乃姆》、《夏地亚纳》；民间乐器有“达甫（手鼓）、“都他尔”和“热瓦甫”等。维吾尔民族医学是祖国医学的重要组成部分。

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