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斗兽场平面式长圆形的，相当于两个古罗马剧场的观众席相对合一。 罗马斗兽场由弗拉维安王朝的三个皇帝建造，它正式的名字是弗拉维安竞技场。 从外部看，这座罗马斗兽场由一系列3层的环形拱廊组成，最高的第4层是顶阁。

孔孟之思夺人念。
佳人如玉摄人心。
锦障难遮相思意。
醉刘伶前梦往今。

孟姜女为寻找丈夫历尽千辛万苦，遇到山贼，被抓去要做压寨夫人，后来在关卡碰到索要好处的。还要她唱曲儿，最可怜的是半路上，他的弟妹发病死掉了。

明清以来，孟姜女的故事在民间仍继续发展演变。各地的口头讲述，把孟姜女说成是葫芦所生，由于葫芦（或瓜）纯芹行牵连到隔壁而居的孟姜两家，所以叫“孟姜女”。

孟姜女的故事不仅流传的时间漫长，受其影响的地域也十分广泛。不同的地方根据当地的民俗和民众的不同兴趣取向，对这个故事做了各种改造，使孟姜女的传说呈现出极其强烈的地域色彩。

扩展资料：

杞梁妻的故事最早记载在信史《左传》襄公二十三年里。周灵王二十二年（齐庄公四年，前550年）秋，齐庄公姜光伐卫、晋，夺取朝歌。前549年，齐庄公从朝歌回师，没有回齐都临淄便突袭莒国。在袭莒的战斗中，齐国将领杞梁、华周英勇战死，为国捐躯。

后来齐莒讲和罢战，齐人载杞梁尸回临淄。杞梁妻哭迎丈夫的灵柩于郊外的道路。齐庄公派人吊唁。杞梁妻认为自己的丈夫有功于国，齐庄公派人在郊外吊唁既缺乏诚意，又仓做哗促草率，对烈士不够尊重，便回绝了齐庄公的郊外吊唁。

后来，齐庄公亲自到杞梁家中吊唁，并把杞梁安葬在齐都郊外。（杞梁墓在今山东淄博市临淄区齐都镇郎家村东）。应该说，这段故事明文记载在《左传》中，是真人实事。虽无后来“哭夫”、“城崩”、“首闭投水”等情节，主要是表现杞梁妻大义凛然的刚烈性格，但其反对战争、热爱丈夫的主体框架已隐隐显现。

　　我和妈妈读了一篇亲子阅读，书的名字叫《亚麻》。

　　它是一棵普普通通的小亚麻，生长在肥沃的土壤里，但是它的勇敢和坚强让我非常感动，给我留下了深刻的印象。亚麻在阳光和雨露的滋润下茁壮成长，它开出了一朵朵小蓝花，又轻盈又美丽。可是有一天，亚麻被人们揪住了脑袋，从土里连根拔起，又被按在水里，还放在火上烤，反复地敲打、梳理，最后竟被放在了纺车上。亚麻在最痛苦的时候，说：“我是最幸福的，我是最快乐的！”因为它变成了一块非常漂亮的麻布，被人们制成了一件漂亮的衣服。后来，当它变成一块烂布的时候，又被浸泡磨砺，可它还是那么的`幸福，因为它变成了洁白的纸张。用它可以写上美好的东西和漂亮的图画。最后，当它化作灰烬的时候，它变成无数个小精灵飞出屋顶，飞向太阳，它还是唱着那首幸福快乐歌。亚麻，真是一个勇敢的孩子，在它最痛苦的时候，都能坚强的去面对。

　　这个故事告诉了我，在我遇到困难的时候，我要向小亚麻学习，做一个勇敢、坚强的“小战士”。

　　当我读完《亚麻》这篇文章后，知道它开出的小蓝背连根起放入水中，亚麻像被淹死一样。接着把他放在火上烧，像是要把他烧死，有时很悲惨。亚麻想，一个人不能永远都那么顺利，吃点苦头才会明白更多的事情。亚麻又被折破，切碎，揉搓和梳理。他还不明白是怎么回事，就被装上纺车，咕噜，咕噜地转的头晕，思想也没办法集中。接着又被装到织机上，被织成一块块又大又漂亮的布。他心里美滋滋的，现在，麻布在一间房子里，一把剪刀正在剪他，剪呀，缝呀，麻布变成了12件内衣。不久，内衣破了，弄成了烂布，切碎，水煮，他们变成了纸，再做成书，书用完了，用火烧成灰。小蓝花想，我可以去见太阳了！

　　感受是：我们要向亚麻这种植物一样，坚持自己的梦想，勇往直前，不达到目的就不退缩。他这种勇气像《小牛向前冲》中的大角牛一样，不怕困难，有苦头也不退缩，达到自己的梦想。