路不拾遗,露宿风餐,炉火纯青,碌碌无为,路长日暮,路断人稀,路见不平。
路,现代汉语常用字,读作lù,最早见于金文,基本字义为道,往来通行的地方,其他含义有:思想或行动的方向、途径;方面,地区;种类;大,正;车;姓。
简介
又车也。《诗·魏风》:殊异乎公路。传:路,车也。《周礼·春官·巾车》:王之五路。注:王在焉曰路。《左传·桓二年》:大路越席。注:大路,玉路,祀天车也。疏:路训大也。君之所在,以大为号,门曰路门,寝曰路寝,车曰路车。
又鼓也。《周礼·地官·鼓人》:以路鼓鼓鬼享。注:路鼓,四面鼓也。
又弓也。《史记·孝武纪》:路弓乗失。
又倾𡉏貌。《荀子·富国篇》:田畴秽,都邑路。注:路谓无城郭墙垣也。
读【lǜ】
蓝和黄混合成的颜色,一般草和树叶呈现这种颜色。
该句出自唐朝骆宾王的《咏鹅》。全文为“鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”
译文为:白天鹅啊白天鹅,脖颈弯弯,向天欢叫,洁白的羽毛,漂浮在碧绿水面;红红的脚掌,拨动着清清水波。
这首诗歌相传是唐代诗人骆宾王少年时期的作品,给我们展示了一幅鹅儿戏水图,有形象,有声音,有色彩,有动态,如在眼前,给人以十分真切的感受。学习这首诗歌,可以依循鹅的形象→声音→色彩→动态的思路来理解。
路不拾遗,露宿风餐,炉火纯青,碌碌无为,路长日暮,路断人稀,路见不平。
路,现代汉语常用字,读作lù,最早见于金文,基本字义为道,往来通行的地方,其他含义有:思想或行动的方向、途径;方面,地区;种类;大,正;车;姓。
简介
又车也。《诗·魏风》:殊异乎公路。传:路,车也。《周礼·春官·巾车》:王之五路。注:王在焉曰路。《左传·桓二年》:大路越席。注:大路,玉路,祀天车也。疏:路训大也。君之所在,以大为号,门曰路门,寝曰路寝,车曰路车。
又鼓也。《周礼·地官·鼓人》:以路鼓鼓鬼享。注:路鼓,四面鼓也。
又弓也。《史记·孝武纪》:路弓乗失。
又倾𡉏貌。《荀子·富国篇》:田畴秽,都邑路。注:路谓无城郭墙垣也。
路遥知马力,日久见人 徘徊歧路 桥归桥,路归路
半半路路 安宅正路 半路出家
半路修行 必经之路 必由之路
筚路蓝缕 筚路褴褛 避让贤路
波路壮阔 不讳之路 豺狼当路
船多不碍路 戳无路儿 大路椎轮
道路以目 杜绝言路 广开才路
广开言路 方骖并路 分路扬镳
峰回路转 逢山开路 过路财神
进退无路 慌不择路 急不择路
季路一言 角巾东路 进退路穷
路不拾遗 路断人稀 路见不平
路见不平,拔刀相助 路绝人稀 路柳墙花
路人皆知 路叟之忧 路无拾遗
路遥知马力,日久见人心 绝路逢生 开路先锋
叩阍无路 来踪去路 褴褛筚路
路遥知马力,事久见人心 路远迢迢 迷踪失路
末路穷途 末路之难 陌路相逢
徘徊歧路 歧路徘徊 歧路亡羊
墙花路草 墙花路柳 桥归桥,路归路
桥是桥,路是路 轻车熟路 穷途末路
拳头上立得人,胳膊上走得路 人生路不熟 日暮路远
山遥路远 上天无路,入地无门 十字路口
十字路头 视如陌路 视若路人
视同路人 视同陌路 殊路同归
熟路轻车 熟路轻辙 熟门熟路
司马昭之心,路人皆知 天台路迷 天无绝人之路
投石问路 退让贤路 狭路相逢
相逢狭路 向上一路 一路福星
一路货色 一路平安 一路神只
一路顺风 萧郎陌路 行者让路
修桥补路 言语路绝 眼观六路
眼观四路,耳听八方 一路风尘 一路风清
一线之路
鹿死谁手 鹿驯豕暴 鹿走苏台 鹿死不择音 鹿死不择荫 鹿车共挽 鹿皮苍璧 鹿裘不完 中原逐鹿 指鹿为马 鹿死谁手 鹿驯豕暴 逐鹿中原 覆鹿寻蕉 即鹿无虞 马鹿易形 群雄逐鹿 马鹿异形 共挽鹿车 秦失其鹿 鹿走苏台 覆蕉寻鹿 鹿死不择音 鹿死不择荫 鸿案鹿车 獐麇马鹿 鹿车共挽 鹿皮苍璧 鹿裘不完 权移马鹿 心头撞鹿 标枝野鹿 指鹿作马 覆鹿遗蕉 小鹿触心头 心头鹿撞 铤鹿走险 以鹿为马 挺鹿走险
有很多很多……