端午节挂艾草原因如下:
1、消灾防害
端午节是整个热天的开端,我们熟知的“五毒”也开始活跃。而且很多人认为端午节位于春夏之交,五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒时。所以大家在这一天会特别注意消灾防毒,艾草是具有驱蚊虫以及净化空气等多个作用,所以大家在端午节挂艾叶也成为了一个传统习俗。但实际上这种习俗不仅仅只是对节日的点缀,它的存在是具有一定科学依据的。
2、驱邪
在古人看来,艾草会散发香气,而这种香气可以起到驱邪、辟邪的作用。在端午设置种种可驱邪的花草,来源亦久。最早的如挂艾草于门,《荆楚岁时记》:“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物,又可制艾绒治病,灸穴,又可驱虫。
3、招福治病
艾草的功效作用非常多,还可以入药治疗很多疾病。艾草能芳香通窍,常闻能令人头脑清晰、耳聪目明、记忆力增强,可预防感冒,还能活络通筋。同时,还可以燃点艾条用作治病,称为艾灸法。所以在端午节将门口挂上艾草也是为了达到身体健康的作用。
端午节挂艾草的由来和寓意如下:
端午节挂艾草的由来
传说,在远古时候,水怪想淹一些地方用来做他的地盘,可是这样的想法被天上的神仙知道了,神仙怜悯地上的百姓,便想了一个方法。
神仙砍了艾草和菖蒲做成宝剑,先去找水怪决斗,在经过了几天几夜以后,神仙终于胜利了。水怪答应神仙,只要是神仙的子孙,那它就不去侵犯,如果做不州纤谨到,就让神仙做法砍死。神仙答应了,他们就说好,只要在墙上挂艾草和菖蒲的人家,那就属于神仙,没有的,那就归水怪所有。
到端午的时候,水怪乘着浪头来了。当浪来到一户户人家的屋檐下的时候,水怪总会看见这人家屋檐下挂着一束象宝剑一样的艾草和菖蒲,跑了许多的地方,只淹了一些没人住的空房子。最后,天黑了,水怪只好悻悻的回去了。竖枯
原来那天决斗后,神仙就把手中用来做宝剑的艾草和菖蒲洒到了人们住的房子上面,所以到了端午,才出现了这样的情景。后来,到了端午节的时候,人们就会在自己家的墙上挂一些艾草和菖蒲,来吓退水怪,以此来保存自己的房屋和财产。
端午节挂艾草寓意
而端午当天在门上挂艾草,可以起到祛瘟辟邪,招福进门的效果,也寓意着能保佑家人平安健康,福气临门,一年顺遂。
祈求吉祥如意等,而艾草因为本来就有独特的芳香气味,把它悬挂在家门口,就能起到驱赶驱蚊蝇、虫蚁等作用,从而能减少册基虫害。
端午节门口挂艾草和菖蒲的传统源自中国古代的民俗习惯,源自于古代人们为了纪念屈原和对于保护家庭免受邪恶侵害、祈求平安和驱散疫病的愿望。
1、挂艾草的由来
挂艾草是为了纪念古代爱国诗人屈原。相传,屈原是战国时期楚国的忠臣和文学家,他为国家的安宁和人民的幸福付出了很多努力。然而,由于政治斗争的复杂局势,他遭到了流放和排挤。最终,他选择了投江自尽,以表达对国家的忠诚和无奈之情。
当地的渔民为了不让鱼虾吃掉屈原的尸体,纷纷划船撒下了糯米和菖蒲叶,吸引鱼虾吃这些东西,而保留了屈原的尸体。人们得知后感到十分痛心,于是每年的农历五月初五这一天,人们将菖蒲叶和糯米制成的艾草捆成束,挂在门口、窗户等地方,以纪念屈原和驱邪避恶。
2、挂菖蒲的由来
挂菖蒲也是端午节的传统之一。菖蒲被视为一种草药,被认为有辟邪、驱毒的作用。古代人们相信,在端午节这个恶鬼横行的时刻,挂菖蒲可以辟邪驱鬼,保护家庭平安和健康。菖蒲还具有清香的气味,人们相信挂上菖蒲可以驱走恶臭和疫病,保持空气清新。因此,在端午节,人们会将菖蒲放置在门口、窗户等位置,以期驱散恶气、辟邪,并祈求家庭的平安与健康。
端午节的习俗
1、龙舟竞渡:龙舟竞旦裤渡是端午节最具代表性的习俗之一。人们组成龙舟队,划着装饰华丽的龙舟,在江河湖海中比赛划桨速度和力量。这一习俗起源于纪念古代爱国诗人屈原,也被视为驱邪和祈福猛巧的象征。
2、食粽子:端午节人们传统上会食用粽子。粽子是用糯米、豆子、肉类等馅料包裹在竹叶或粽叶中蒸煮而成。粽子形状多样,各地口味也有所不同。吃粽子是纪念屈原的传统之一,也象征着辟邪和驱瘟疫的意义。
3、佩戴五彩丝线:在端午节,人们会佩戴五彩丝枝迟键线,将其系在手腕或穿在衣物上,以驱邪避灾,祈求平安和吉祥。
导读:时至端午,大家对端午的认识也就多了起来,从节日时间到节日习俗,从节日饮食到节日故事,如今更是深入了解端午节的意义。那么,你知道端午节主要意义有哪些吗?不知道的话,就来瞧瞧我带来的内容吧。
端午节的意义
端午节别称端杨节,午日节,五月节,郑杨节等,使中国法定的节日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗,词,歌,等文学作品传世。起源于中国古代,日期是每年农历5月5日。5月初五。端午节最初是夏季的一个驱除瘟疫的节日,后来人们将端午节,作为纪念屈原的节日。挂艾草,挂菖蒲,喝雄黄酒,为了避邪。等传统习惯,由于寄语广大名字众多,加上许多故事传说,至今流传在中国各地及邻近诸国优秀活动。后来有赛龙舟等得到新的发展,成国际性的体育赛事。早在几千年来屈原的爱国精神和感人诗词,广泛深入人心。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,且喜骑马击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命,影响极大,预谋起义,开会时为清兵所捕,不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
端午节主要意义有哪些
1、端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开,传播至华夏各地,民俗文化共享,屈原之名人尽皆知,追怀华夏民族的高洁情怀。
端午节,是上古百越先民创立用于祭祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。
总的来说,端午节起源于南方百越先民择“龙升天”吉日祭祀龙祖,注入夏季时令“祛病防疫"风尚,把端午视为“恶月恶日”起于北方中原,端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。
2、端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。
端午节是中国民间十分盛行的民俗大节,过端午节,是中华民族自古以来的传统习惯,由于地域广大,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。
端午节杂糅了避邪、防疫等多种民俗为一体,因而后世有认为端午节是由来于古人为了“避邪防疫”而设的节日。中华文化源远流长、博大精深,古老节日是传统文化的重要载体。
3、端午节是中国民间十分盛行的民俗大节,过端午节,是中华民族自古以来的传统习惯。在传统节日当中,论民俗之繁多复杂,或只有端午节能和春节可比拟,两节都有着祈福、消灾等礼俗主题,寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。
端午节在历史发展演变中杂揉了多种民俗为一体,端午习俗甚多,形式多样、内容丰富多彩,热闹喜庆。全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
端午节期间通过传统民俗活动展演,既能丰富群众精神文化生活,又能很好的传承和弘扬传统文化。端午文化作为中华传统文化的重要组成部分,反映了中华文化源远流长、博大精深。