传说,伏羲氏时代,有一天忽然天塌地陷,即地震,世界上只剩下伏羲、女娲兄妹二人。为了繁衍人类,他们不得不兄妹相婚。他们嫌相婚生育太慢,就用黄土抟成泥,捏泥人。不料这些泥人晒干后都有了生命,会说会走,竟成了活生生的人。他们拼命地捏,一个院子里到处是泥人。一天,下起了大雨,他们来不及一个个往屋里收,就用扫帚往屋里扫,结果有的胳膊断了,有的腿残了,所以出现了残疾人。中国人为什么是黄皮肤呢,因为是用黄土捏的。伏羲女娲看到那些残疾人,心里很不好受,就改用火烧,烧透的变成了黑人,半生不熟的成了白人。他们感到和大家不一样,自惭形秽,黑人跑到了非洲,白人跑到了欧洲和美洲。
泥泥狗是太昊陵泥玩具的总称和昵称。这些泥泥狗,有的象人,有的象狗,有的是飞禽和其它动物,黄泥捏制,全涂黑底,然后用红、黄、白、绿、粉五色绘出点线图案,这是古代伏羲女娲抟土造人文化信息的传承,形状、颜色几千年不变,被誉为“真图腾,活化石”
泥泥狗是河南淮阳太昊陵“人祖庙会”上泥制哨子玩具的总称。它伴随着古老的宗教祭祀、民俗活动遗存下来。流传到现在,泥泥狗已经从大多数人的生活中淡去,真正懂得泥泥狗的人也越来越少。
为在传承中努力寻找着破局之道,探寻如何满足人们对美好精神生活的需求,西南大学暑期三下乡河南周口小分队来到周口淮阳,对淮阳泥泥狗文化进行了的调研与探究。
8月15日一大清早西南大学河南周口小分队三下乡队员一行人就开始了调研与探究活动,这次调研小分队队员们分别来到许述章、任国伦先生的家中以及邵波工作室,与这三位淮阳泥泥狗传承人就“泥泥狗”以及“泥泥狗文化”展开了深入的交流。
为了更加深入的对淮阳县泥泥狗现状进行分析,小队成员还来到了老淮中、新淮中、羲城中学、太昊陵、润德商场等地发放问卷,对家乡人关于泥泥狗普遍了解程度进行调研和分析。
在淮阳县文化馆参观学习
深入淮阳县泥泥狗村,
了解手艺人现状
初到许楼,许述章先生向队员们详细介绍了柜台上较为经典的几种泥泥狗造型及其寓意,例如“人祖猴”反映了古时人们的生殖崇拜;“猫拉猴”反映了不同部落之间的联姻;“草帽虎”则是对女性遮羞的表现;而“辈辈封侯”寄托了人们对封侯做官的愿望等等。最后许述章先生还亲自向队员们展示了泥泥狗的“点花”过程,让队员们见识了民间老艺人究竟是如何制作出这些造型精美的泥泥狗。
与许述章先生交流关于泥泥狗的文化内涵
一到陈楼任国伦先生的家,队员们便被晾晒在院子里的泥泥狗泥胚给震撼到了,一排一排刚刚捏成的泥泥狗站在院子里,任国伦先生跟我们讲到:“咱这是家庭作坊,哪有啥工作室,就搁家里,哪都能做泥泥狗。”
为了让队员们更直观地认识、学习泥泥狗的整个制作流程,任国伦先生和他的妻子现场展示了泥泥狗整个流程,从打泥、搓胚、染色到点花,还让队员们还亲自完体验了泥泥狗的制作。
描写思路:首先写《泥泥狗》是个什么类型的故事,然后写《泥泥狗》的主要内容,最后写看完《泥泥狗》的感受。
《泥泥狗》是著名儿童作家金波的小说,该小说主要写了泥泥狗的特点,泥泥狗的色彩,也是极为独特的,在众多的泥玩具里,一眼就能发现它。因为只有它,是在乌黑的底色上勾画出大红、大绿、雪白、浅黄的彩绘。
也许那时候,我的年岁太小,只知道吹哨子最好玩儿,对于泥泥狗的色彩和造型,并不那么在意。但是,我还记得,有一天晚上,我对泥泥狗有了新的发现。在摇曳的烛光里,泥泥狗忽然变得神秘莫测,我发现在泥泥狗身上,一定有比吹哨子更有趣的事情。
作者通过对泥泥狗的描写表达出了对家乡的思念之情,最后的直到今天,泥泥狗带给我的那种如梦如幻的感觉还没有消失还让人充满了回忆。
泥泥狗是淮阳太昊陵“人祖会”中泥玩具总称,是一种原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术,又称“陵狗”或“灵狗”。题材十分广泛,天上的飞禽,地上的走兽无所不有,造型虚幻、神秘。林林总总的怪异形体中有九头鸟、人头狗、人面鱼、猴头燕 蟾蜍、晰蜴、豆虫、蝎子等等,还有各种抽象、变形的多种怪兽复合体共约200余种。因泥泥狗造型古拙、荒诞,在众多民间艺术具有独特的魅力。著名老艺人李修身说,泥泥狗是人祖爷、人祖奶持土造人时传下来的。传说有一年淮阳大旱,人们愁眉苦脸;无心去朝香祭祖,于是,大吴陵变得冷冷清清。忽然有一天夜里,狂风大作,阴云密布,一袋烟的功夫便下起了飘泼大雨,人们都被雷雨惊醒,从门缝和窗户向外看,只见地里黑乎乎一片,全是‘泥泥狗子’,只见它们在地里来回走动,干啥哩?再细一瞧,明白了,原来都在犁地、耙地。第二天天一明,人们跑到地里一看,地全都被犁过了,而且墒气十足,于是大家欢呼蹦跳,纷纷到太吴陵敬香叩拜。从此,人祖庙的香火旺盛起来。”
迷你狗的故事的主要内容就是讲述了一个在人生的旅途中遇到了许多事情,但是它敢于面对,不退缩精神。
泥泥狗从古至今传承下来,它代表的不仅是技艺,更是文化,我们要加以保护和传承。
该工艺品由孤山周围的一些民间艺人选择孤山东南角的黄泥制成的。这种泥土无杂质,粘性高,干而不裂,弯而不断。取回后,经过揉捏、晒干、敲细、筛漏、塑型、通孔、烘干、彩绘等工序完成的,造型为小狗、雄鸡、水牛、蝙蝠、老鹰等动物,拙朴而又夸张,十分生动。因为小狗造型的最为常见,所以通称“泥狗子”。
泥狗子中空,首腹部有孔,可吹出蛐蛐之声,清亮悠扬、美妙动人。除了制成泥狗,还可制成鸡、猪、老虎等动物形状,给许许多多的少年儿童增添了童趣和梦想。
每年农历三月初三,靖江孤山的庙会都会人流如潮。数百年来,憨态可掬的小狗、威风凛凛的蔽携薯狮子、昂首欲飞的龙、汇聚了孤山灵气的“泥狗子”等一直是庙会上不可或缺的风景。
在当地人看来,“泥狗子”就是一道趋吉避凶的护身符。关于“泥狗子”传说不少,一说是孤山镇第一任县令属狗,清正廉洁,深受百姓爱戴,后人用泥巴做成狗的样子纪念他;一说是古时这里闹瘟疫,天神派来一只神狗帮助驱赶瘟疫,瘟隐册疫消失后,人们为宏者了避邪,就做起了“泥狗子”。
是《篱笆女人和狗》吧篱笆墙的影子——毛阿敏(孙国庆) 苦乐年华——李娜(范琳琳)过三关——李小文