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洛阳古墓博物馆位于洛阳市北部的邙山之巅。

它位于洛阳市北部的邙山之巅，是我国唯一以历代墓葬实物为展品、系统反映古代墓葬发展变化的专题性博物馆。经过提升改造后，该馆建筑面积增加至2万余平方米，按照展陈内容分为“葬制大观——洛阳历代古墓集萃”、“洛阳北魏帝王陵”、“砖画青史——馆藏宋金雕砖展”等3个部分。

其中“葬制大观——洛阳历代古墓集萃”展陈了《此岸彼岸——古代墓葬文化展》《河洛遗冢——洛阳典型墓葬陈列》《地府千秋——河南古墓壁画大观》等3个展览。

介绍

可由电梯进入下沉景观庭院来到序厅，序厅展出了《此岸彼岸——古代墓葬文化展》，利用图片、文物、模型、多媒体检索四位一体的展陈方式，展示了近些年洛阳重大考古发现，通过古代墓葬产生、发展、演变，解读不同时期墓葬中建筑、壁画、雕塑、器物、装饰、铭文背后的文化意义。

《洛阳北魏帝王陵》集中展示北魏洛阳时期帝陵的陵寝制度以及景陵背后精彩的北魏故事；《砖画青史——馆藏宋金雕砖展》展出106块宋金雕砖，系统反映中原地区宋金时期人们的世俗生活和精神追求。

博物馆的陈列是在地下6米处，将原来墓葬里的砖石材料1:1复原起来。洛阳古墓博物馆主要陈列包括洛阳上万座古墓葬中精挑细选出来上自西汉，下迄宋金时期九个朝代25座古墓葬。

其中，在“葬制大观——洛阳历代古墓集萃”部分展出的《河洛遗冢——洛阳典型墓葬陈列》就将这九个朝代25座古代墓葬，按照时代顺序分为青阳古冢、荆棘铜驼、烟云邙岭和古墓丹青等4个篇章，讲述洛阳古代墓葬的演变发展以及墓葬中蕴藏的时代信息和文物故事，为游客营造出沉浸式感官体验。

《地府千秋——河南古墓壁画大观》共展出河南地区从两汉至民国时期古代壁画18组65幅，游客可以了解更多墓葬文化，其中著名的“卜千秋”和“打鬼图”是十余座精品壁画墓中的代表，也是我国现存最早的实物绘画作品，是中国绘画的开篇之作；其中的傩戏图是我国保存最完整的反映远古傩戏文化的实物资料。

从前有—个小和尚，他离开家乡到处拜师学艺，想得到一些真正的修为。 后来，他终于找到了一位知识渊博的高僧；并苦苦哀求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心，又天资聪慧，便收下了他，光阴似箭，日月如梭。转眼间过去了两年，小和尚自以为学到了很多东西，得到了师父的真传，渐渐产生骄傲自满的情绪。便不想再继档仿续跟着师父参禅拜佛了，于是就向他的师父辞行，要下山去。 高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，装满为止。 高僧问小和尚：“钵子装满了吗？” 小和尚信心满满的回答道：“满了，再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，“钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。 小和烂蠢尚惭愧地告诉师父：“看上去满了，可是还能装下很多东西。” ，师傅又问他：“满了还装行历纤得下别的东西吗?” 小和尚恍然大悟，明白了师父良苦用心，请求师父原谅他的无知。

佳木斯市二十小学六年（5）班柳博洋

　　康丁斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画家，曾是德国表现主义团体「蓝骑士」的领导者。代表作《构成第四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺品收藏室）、《构成第七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）。

　　蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表画家，在平面上把横线和竖线加以结合，形成直角或长方形，并在其中安排红、黄、蓝三原色，但有时也用灰色，是荷兰风格派（deStijl）的主将，代表作《黄与蓝的构成》（1929）、《百老汇爵士乐》（1942～43，纽约现代美术馆）。

　　马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡导者，也是几何抽象派画家，代表作《飞机起飞》（1915，纽约现代美术馆）、《青色三角形与黑色长方形》（1915）。

　　库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。运用色彩理论和音乐式和谐造成独特的几何风格，例如《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。运用色彩调和及抽象的手法，创作了许多含有哲理性和富稚拙趣味的作品，例如：《金鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆)

《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。藏在人群中或者贴在一个大人身旁。直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。有时还会为了看完一本书而跑几家书店。她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。
文章里令我感受最深的句子是：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的!”仔细想想，这句话有着很深的含义。老师告诉我们，粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂。对我们来说，书籍和粮食同样重要，因为书籍就是我们的精神粮食，它可以使我们增长知识，丰富我们的精神世界。可见，读书是多么重要啊
暑假期间，爸爸为了让我多阅读图书还给我办了一张图书证，虽然我可以时时刻刻去图书馆借书看，但我就是坚持不下去，原来借几的书我还看些，现在不知怎么就是看不下去。想一想小女孩要读一本书有多困难，我要珍惜现在来之不易的读书机会。
这篇《窃读记》给我的启发很大。我要养成读书的好习惯。

哥们，一般情况下工科类的大学美女都少得可怜。特别是建筑大学，哪个女生愿意报啊。漂亮妹妹都在师范院校，财经院校，外语院校，医学类院校。

小学二年级缀学，十一、二岁被父亲送入春秋剧社学戏，拜粉菊花

为师，尊龙、惠天赐、孟海、董玮乃同门师兄弟。

不是道士，是演员…………

背着爸爸 吧



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影片甘肃庆阳李勇真实事迹讲述山区孩逆境刻苦求故事 农村孩石娃自丧母与父亲姐姐相依命转眼间石娃七岁姐姐十二岁石娃该绩优异姐姐升入初家境清贫家能供孩父亲便用铜勺决定弟弟石娃姐姐则途辍石娃路马莲河河水暴雨涨起父亲背河告诉定要读书石娃初姐姐给家节省支早早嫁并男彩礼钱挤些钱供弟弟石娃刻苦读书全化奥林匹克竞赛夺等奖第三名绩并考取省城师范校父亲却干幸摔伤导致瘫痪床重病缠身父亲让能省安求想孩拖累要结束自命石娃既照顾父亲耽误业决定背起爸爸清晨其睡梦石娃背起父亲带着简单行李走省城读书路清晨整乡村睡梦石娃带着简单行李背起父亲告别16家乡迎着朝阳向前走山区苦孩瘦弱身躯背起仅仅病父亲背负沉重充满希望未

少林传人  (1982)

主演: 狄龙 / 尔冬升 / 白彪 / 艾飞 / 詹森