李斯谏逐客书

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　　公元前247年，李斯来到秦国，先在吕不韦手下做门客，并且在吕不韦的推荐下当上了赢政的侍卫。李斯利用经常接近赢政的机会，给赢政上了《论统一书》，劝说赢政把握机会，实现天下一统。赢政欣然接受了李斯的建议，先任命他为长史，后又拜为客卿，让他制定吞并六国、统一天下的策略和部署。
　　后来，秦国宗室贵族借口有人在秦国搞间谍活动，要求赢政下令驱逐六国客卿，李斯也在被逐之列。李斯在离开秦国途中，写了《谏逐客书》，劝赢政收回成命。他在《谏逐客书》中列举大量历史事实，说明客卿能够使秦国强大，劝赢政为成就统一大业，要不讲国别，不分地域，广集人才。
　　李斯在文章中说：“从前秦穆公用了百里奚、蹇叔，当了霸主；秦孝公用了商鞅，变法图强；惠文王用了张仪，拆散了六国联盟；昭王有了范雎，提高了朝廷的威望，这四位君主，都是依靠客卿建立了功业。现在到大王手里，却把外来的人才都撵走，这不是帮助敌国增加实力吗？”
　　赢政觉得李斯说得有道理，立即取消了“逐客令”，打发人把李斯从半路上找回来，恢复他的官职，不久又提升了他当廷尉。
李斯

劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必到秦之危
在现实意义上来说,重视人才在事业成败中所起的作用,利用好人才及他们各自的才能.另外的也说明要知人善任,坏的要驱逐,好的留下来就要完全让他发挥自己的能力.在人才的选择上要把好关.在人才的待遇上一定要"优质优价",以吸引更多的人围绕在你的周围,你身边的人才越多,你的竞争对手的实力也就相对降低了.也就是李斯说的"逐客以资敌国",是国家将要灭亡的征兆.

字数限制了。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（中间省略）
夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。

秦王下令驱逐各国来秦的说客

李斯散文现传四篇，计为《谏逐客书》《论督责书》《言赵高书》《狱中上书》。

李斯和赵高、胡毋敬等人写了《仓颉篇》《爰历篇》和《博学篇》等范本，供大家临摹。

李斯书写的刻石有《泰山封山刻石》《琅琊刻石》和《峄山刻石》等。

太多了，兄弟你就十分啊。打字都得累死

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谏逐客书是散文文体。

《谏逐客书》是一篇散文，文章立意高深，始终围绕“大一统”的目标，从秦王统一天下的高度立论，正反论证，利害并举，说明用客卿强国的重要性。全文理足词胜，雄辩滔滔，打动了秦王嬴政，使他收回逐客的成命，恢复了李斯的官职。

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活睁睁的记叙类文学体裁。

《谏逐客书》整体赏析

李斯的《谏逐客书》不只是一篇好文章，而且是一个好策略。其社会、历史价值远远不止于改变“逐客”，更加为秦王朝的统一天下奠定了策略基础。

这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时，没有在逐客这个具体问题上就事论事，也没有涉及自己个人的进退出处，而是站在“跨海内，制诸侯"，完成统一天下大业的高度，来分析阐明逐客的利害得失，这槐则反映了李悉明岁斯的卓越识见，体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。文章所表现出的不分畛域，任人唯贤的思想，在现代也仍有一定的借鉴意义。