偷窥女厕所系列小说

我觉得猫咪喜欢偷窥人上厕所，最主要的原因是因为它的好奇心。在我们和猫咪越来越亲近的时候，猫咪就会尝试接近我们的生活，希望我们在它面前是没有任何隐私的，所以对于我们经常进入一个小屋子里干啥，猫咪是非常好奇的，它甚至想要参与你的这个行为。

因此，我们每当进入厕所之后，很多猫咪会在门外心急如焚地叫喊，像是受到虐待了一样。而等你开门让它们进入的时候，又矫情地想出去。所以说，猫是一种好奇难耐，但又十分敏感的动物。

所以，按照我目前的观察来看，猫咪喜欢偷窥人上厕所有两个方面导致的，首先是自己的好奇所致，另外是对人的一种情感亲近的表达，它把你当成亲近的人，因此不希望和你有“秘密”，也不允许你有什么事情是背着他做的，你也可以理解为它希望和你一起分享吧。

龙彦为了能够离开家而来到东京念专门学校，就在他租的公寓墙上却发现了一个小洞，更令他惊讶的是隔壁的住户也透过这个洞在看他。
原本要找对方理论，但是隔壁的住户生野艾米露反而向他提出一个令他不知所措的提议：“跟我互相偷窥好吗？”，于是乎双方隔日轮流偷窥的生活就这么开始了，更麻烦的是生野竟然还是龙彦专门学校的同班同学，随着龙彦认识的人越来越多，围绕着“偷窥孔”的故事开始了...

中国古代四大书法家分别是颜真卿、柳公权、赵孟頫、欧阳询。我们在学书法的过程中，这思维书法家是我们必须要了解的，其中颜真卿的《多宝塔碑》是学习书法的最佳入门典范之一，在中国书法史上，颜真卿的地位是仅次于王羲之的伟大书法家。那么颜真卿为何有如此的地位呢？

颜真卿出身于“琅邪颜氏”，虽然那是一个辉煌了数百年的世家望族，但颜真卿在少年时期却历经辛酸。颜真卿三岁丧父，跟随母亲殷氏依舅父生活；十三岁那年，舅父去世，又依附外祖父生活。在母亲严加训导下，颜真卿刻苦自励。由于家中贫穷，颜真卿有时甚至因为买不起纸笔，“以黄土扫墙，习学书字”。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这首著名的《劝学诗》，正是颜真卿刻苦发奋的写照。另外，他还受到了姑母颜真定的教育，颜真定“精究国史，博通礼经”，曾被选为武则天女史。当颜真定的叔父颜敬仲遭受诬枉时，她与两个妹妹不畏武则天的严酷，割下自己的耳朵辩白冤枉，终于使颜敬仲免死。颜真定不但亲授颜真卿文学，她孝烈的壮举，也深刻影响了颜真卿。

按照中国家训之祖、颜真卿五世祖、北齐颜之推《颜氏家训》的要求，子孙要“务先王之道，绍家世之业”，书法不过是杂艺之一，稍加留意即可。而颜真卿分明对书法投入了极大的精力。天宝二年，颜真卿到洛阳拜张旭为师。天宝五年，颜真卿第二次拜访张旭，作《述张长史笔法十二意》。早在拜张旭为师之前，现存最早的颜真卿书法、其于开元二十九年所书的《王琳墓志》，风格与张旭楷书十分相似；倒是拜师之后，颜真卿深入学习王羲之、王献之、欧阳询、虞世南、褚遂良，特别是深入研究了褚遂良的书法之后，其书风渐渐与张旭拉开了距离，颜真卿书写的《郭虚己墓志》已经初开生面。难能可贵的是，颜真卿从民间的书法艺术，特别是在写经书法中汲取营养，终于实现了碑、帖、经三大楷书支流的融会。这一完美融会的最初标志，就是《多宝塔碑》。

从颜真卿流传下来的书法作品中可以看出，他的书法艺术是不断随着年岁的增长，笔力的老劲，技艺的熟练，书写经验的积累，表现手法的丰富而逐渐炉火纯青，人书俱老。同时也能体现书法内容，书写情绪和目的、对象的差异，产生各自不同的艺术效果，这恰恰是书法本身的灵魂。同时受当时佛道思想的影响，从而使其排除杂念，养性明心，持守不懈来对待书法，使其思想的思索、洗礼、在反复中开悟，形成其艺术特点。颜真卿以自己的性情，拓展出对书法艺术的追求，时代的气息是他得以成长的土壤，也正是颜真卿内心多种体验的自然流露，把深厚、扎实的功底，用坦荡的胸怀以及人格气质倾注在笔墨间，从思想与气质上形成书法结体宽博、内疏外密的风格。　　

颜真卿的书法，尤其楷书稳实端庄，犹其忠义坚贞，人品与书品的高度统一，更是历代学习的典范。所以颜书一出，学者不绝，影响至今。

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