《少年张三丰》里面最大的反派,毫无疑问就是剧里面武功最强的逍遥王了。逍遥返腊王在剧里面作为当时武功第一的绝世高手,最大的愿望就是能求一败。他的武功是集百家武功的精华,招式快速多变,几乎没有任何破绽。易继风没有主角光环,所以显得他比较弱一点,逍遥王的武功比易继风强了不知道多少倍,所以显得易继风的八剑齐飞打不赢逍遥王。
逍遥王的武功水平
少年张三丰里面的逍遥王,是武林中的泰山北斗,他的武功是漏拆滑集百家武功的精华,招式快速多变,几乎没有任何破绽。他御亏和名剑山庄的老庄主易云,还有少林寺的圣僧,都是不相上下武功在伯仲之间。由于逍遥王不择手段在比武中使诈结果赢了圣僧和易云两个人,成为了江湖上独一无二的高手。
张三丰是武当派和三丰派。
张三丰是金末元初至明永乐时期显世道教学者、思想家、丹道学家、书法家、武术家,中国道教武当派、三丰派开山祖师、三丰太极拳祖师。
张三丰于元世祖中统元年举茂才异等,官至中山博陵令,其人丰姿魁伟,大耳圆目,须髯如戟,居宝鸡金台观时曾死而复活,道徒称其为“阳神出游”;入明,自称“大元遗老”,时隐时现,行踪莫测。
张三丰的主要影响:
道家同孔子一样,老子所传的也是“正心修身治国平天下”的理论。儒家修养人道,仙家修炼仙道。张三丰把二者联系起来,以修人道为炼仙道的基础,强调无论贵贱贤愚,老衰少壮,只要素行阴德,仁慈悲悯,忠孝信诚,全于人道,离仙道也就自然不远了。
他巧妙地把道家的内炼思想同儒家的道德学说合在一起,说:“人能修正身心,则真精真神聚其中,大才大德出其中。”