伊索寓言读有所悟

1有只乌鸦偷到一块肉，衔着站在大树上。路过此地的狐狸看见后，口水直流，很想把肉弄到手。他便站在树下，大肆夸奖乌鸦的身体魁悟、羽毛美丽，还说他应该成为鸟类之王，若能发出声音，那就更当之无愧了。乌鸦为了要显示他能发出声音，便张嘴放声大叫，而那块肉掉到了树下。狐狸跑上去，抢到了那块肉，并嘲笑说：“喂，乌鸦，你若有头脑，真的可以当鸟类之王。” 讽刺那些虚荣心比较强，自以为是，爱炫耀的人2 原文: 有个牧人发现树洞里有蜂蜜，就连忙上去想偷走。这时，从各处飞回的蜜蜂一下就把他包围了，并准备用毒刺刺他。牧人立刻说：“我走，我走。我一点儿蜂蜜也不要，只要你们别刺我。” 寓意：不义之财不可取，否则将危害自己。2 山鹰和狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。 有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令 山鹰与狐狸
他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。 不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼里，把那些小鹰全都吃了。 这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。 山鹰和狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。 有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令 山鹰与狐狸
他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。 不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼里，把那些小鹰全都吃了。 这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。

农夫与狼 农夫替牛解下犁套，牵着它去喝水。这时，有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食，看见那犁，开始仅仅只舔舔那牛的犁套，觉得有牛肉味，便不知不觉地将脖子慢慢地伸了进去，结果再无法拔出来，只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后，看见了它，便说：“啊，可恶的东西！但愿你从今弃恶从善，回来种田吧。” 这故事是说，尽管有些恶人做了一点善事，但这并非他的本意，而是出于无奈。--------------------------------------------------------------------------------骗 子 有个人卧床不起，病情十分严重，他绝望地祷告众神，说若能使他病愈，他一定奉献一百头牛。众神想试验他一下，便用灵丹妙药，使他康复了。他病好下床后，没用真正的牛来酬谢众神，而用面团做成了一百头牛，放在祭坛上烧了，并念念有词地祷告说：“诸位神明，请接受我所许下的承诺吧。”这时，众神们认为他用骗术亵渎了神灵，便在晚上托梦告诉他，要他到海边去，说在那里可以找到一千块雅典钱。他醒来后，高兴极了，直往海边跑去。结果在那里遇到海盗，被他们抓去卖了，卖了一千块钱。 这故事适用于说谎话的人。--------------------------------------------------------------------------------青蛙邻居 两只青蛙相邻而居。一只住在远离大路的深水池塘里，另一只却住在大路上小水坑中。住在池塘里的青蛙友好地劝住水坑的邻居搬到他那里去，说那将会生活得更好、更安全，可是邻居却说舍不得离开习惯了的地方，不想搬来搬去。结果，被过路的车子压死了。 这故事是说，习惯于环境不图变迁，不但过不上好日子，还会为旧环境所困扰，有生命之忧。--------------------------------------------------------------------------------人与宙斯 传说神最先创造的是动物，并赏赐给他们的有的是力量，有的是速度，有的是翅膀。而在创造人时，人却裸露着身体一无所有。人对神说：“你就不给我一点什么赏赐吗？”宙斯说：“你难道没见到赐于你的礼物？那才是最大的礼物。因为你有思想，思想不论赋于神或人都是有力的，而且将比所有力量更有力，比最快的速度更快呢。” 人这才感觉到神赐于自己礼物是最珍贵的，并向神们表示敬意，很感激地走去。 这是说，思想是神给人最大的赏赐，最特别的礼物，思想也是人有别于动物的最显著的标志。--------------------------------------------------------------------------------人与狐狸 有人与狐狸为敌，因为狐狸经常危害他。有一天，他抓到了一只狐狸，想要狠狠地报复一下。他把油浸在麻皮上，绑在狐狸尾巴上，然后点上火。神灵却将狐狸引进那人的田地里。那时正当收获的季节，这人一边赶狐狸一边痛哭，因为田里将什么都收获不到了。 这故事是说，人们在极度生气时，往往会毫无理智地处理事情，从而招来更大的灾祸。--------------------------------------------------------------------------------三只公牛与狮子 三只公牛住在一起生活。有只狮子一心想要吃掉他们，可他们团结一致，狮子一直没能得逞。狮子便进行挑拨离间，使得他们相互冲突，随后狮子趁三头牛单独居住时，轻而易举地将他们一个个地吃掉了。 这故事说明，人们不要相信敌人的花言巧语，要相信你的朋友，保持团结。--------------------------------------------------------------------------------女人与酗酒的丈夫 从前，有一个女人，她丈夫喜欢好酒贪杯。她想帮丈夫戒掉这不良恶习，便想出了一个办法。一次，她丈夫大醉如泥，像死人似地不省人事，她就把他背出去，放到墓穴里，然后回家了。估计丈夫快清醒时，她便来到墓地，敲墓穴的门。墓里的人问：“谁在敲门？”她答道：“我是给死人送吃的来的。”他说：“喂，好朋友，请你不要送吃的，还是先送点喝的来吧。没有喝的，真让我难受。”女人捶胸顿足，伤心地说：“啊，我多么的不幸呀！我费尽心机，一点效果都没有。老公呀，你不但没有改好，反而变本加利，你的嗜好已成了一种恶劣的习惯了。” 这故事说明，人不能沉湎于不良的嗜好中，即使你并非有意，可是习惯成自然，要戒除就不容易了。--------------------------------------------------------------------------------女 巫 有个女巫声称自己能念咒语，使众神息怒。她经常四处招摇撞骗，因此得到了不少酬金。但后来有人控告她破坏神道，把她抓到法庭，判处了死刑。有人见到女巫被押赴刑场时，对她说：“喂，女人，你不是自称能平息神灵的忿怒吗，现在怎么连凡人的忿怒也不能平息了呢？” 这故事是说，有些口口声声称自己能办大事，可一点小事也办不到。--------------------------------------------------------------------------------胆小的猎人与樵夫 有个猎人搜寻狮子的足迹。他问一个樵夫，有没有发现狮子的足迹。樵夫说：“只看到狮子本身。”猎人吓得脸色惨白，全身哆嗦地说：“我仅搜寻它足迹，并不要找狮子本身。” 这故事是说，有些人的勇敢，仅停留在口头上，而不是表现在行动中。--------------------------------------------------------------------------------金丝雀与蝙蝠 挂在窗口笼里的金丝雀，在夜里歌唱。蝙蝠听到后，飞过来问她为什么白天默默无声，在夜间却放声歌唱。金丝雀回答说，她这样是有道理的，因为他是在白天唱歌时被捉住的，从此他变得谨慎了。蝙蝠说：“你现在才懂得谨慎已没用了，你若在被捉住之前就懂得，那该多好呀！” 这故事说明，不幸的事发生之后，后悔是徒然的。--------------------------------------------------------------------------------黄鼠狼与爱神 黄鼠狼爱上一个漂亮的青年，请求爱神将自己变为女人。爱神同情她的热情，将她变成了一个美丽多姿的少女。于是，那青年人一见就爱上了她，带着她回自己家里去了。当他们喜气洋洋地走进洞房时，爱神想要知道，黄鼠狼改变了外形后，习性会不会改变，因此她把一只老鼠放进了房子里。那女人忘记了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。爱神见此，十分气愤，又将黄鼠狼变回原来的模样。 这故事是说，本性恶劣的人，即使外形变了，本性仍难改。--------------------------------------------------------------------------------黄鼠狼与锉刀 黄鼠狼钻进一家铁匠的作坊，看见一把锋利的锉刀放在那里，他就去舔它。结果舌头被刮破，鲜血直流。但他还以为舔下了一些铁，非常兴奋，终于把舌头全舔掉了。 这故事是说，那些好斗的人最终害了自己。--------------------------------------------------------------------------------演 说 家 有一天，演说家得马得斯在雅典演说，没有一个人认真地听，他便请大家允许他讲一则伊索寓言。人们一致同意，他开始说：“得墨忒耳和燕子、鳗一起同行。他们来到了一条河边，燕子飞走了，鳗潜入水中。”讲到这里，他便再不讲了。人们问他：“那么得墨忒耳怎么了？”他回答说：“她正生你们的气呢，因为你们对国家大事毫无兴趣，而只喜欢听伊索寓言。” 这故事是说，不务正业，只图安乐的人是十分愚蠢的。--------------------------------------------------------------------------------第欧根尼与秃子 古希腊哲学家第欧根尼遭一个秃子谩骂后，说道：“我决不会回击。我倒欣赏你的头发，他早已离开了你那可恶的头颅而去了。” 这是说，幽默与讽刺是最好的回击。--------------------------------------------------------------------------------旅行的第欧根尼 古希腊哲学家第欧根尼外出旅行，走到一条洪水泛滥的河边，站在岸上无法过河。有个经常背人过河的人，见他在那里为难，便走过来把他搁在肩上，很友好地背他渡过了河。他很感激这个人，站在河岸上抱怨自己贫穷，无法报答行善的人。当他正思索这事的时候，看见那人又在背别的人过河。第欧根尼走上前说：“对于刚才的事我不必再感谢你了。我现在知道，你不加选择的这样做，只是一种怪癖。” 这故事说明，有些人对于任何人都不加审慎地行善，他们得到的不是赞誉，而是愚蠢的骂名。--------------------------------------------------------------------------------农夫与鹰 农夫发现一只鹰被捕兽夹夹住了，他见鹰十分美丽，惊讶不已，于是便把鹰放了，鹰表示永不忘他的恩德。有一天，鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下，就立刻朝下飞去，用脚爪抓起他头上的头巾。农夫站起来去追，鹰立即把头巾丢还给他。农夫拾起头巾后，回过头来一看，却发现在他刚坐过的地方，墙已倒塌了。他对鹰的报恩十分感动。 这故事是说，人们一定要知恩图报，做了好事也一定会得到好报。--------------------------------------------------------------------------------橡树与宙斯 橡树指责宙斯说：“我们生存着毫无意义，所有的植物中我们被砍伐得最多。”宙斯说：“招来不幸原因全在你们自己，假如你们不能做斧柄，对木匠和农夫毫无用处，那么斧头也不会来砍你们了。” 这故事是说，有些人把自己所引起的不幸，毫无道理地归咎于神。--------------------------------------------------------------------------------樵夫与橡树 有个樵夫在砍橡树。他先用橡树枝做成楔子，再用楔子很容易地就劈开了树身。橡树说：“我不怨恨那斧子，而更恨那从我身上生出来的楔子。” 这故事是说，一个人被家人所害，比被别人所害更痛苦，更伤心。--------------------------------------------------------------------------------赫耳墨斯与地神 宙斯创造了男人和女人，吩咐赫耳墨斯领他们到地里去，指点他们开荒种地，生产粮食。赫耳墨斯奉命而行。刚一开始地神就要阻挠。赫耳墨斯就强迫她，说这是宙斯的命令。地神说道：“那么就让他们随心所欲地去开垦吧，反正他们要哭泣着来偿还的。” 这故事适用于那些轻易借债，却辛苦偿还的人。--------------------------------------------------------------------------------赫耳墨斯与忒瑞西阿斯 赫耳墨斯想要试验一下忒瑞西阿斯的预言灵不灵，便从牧场偷走他两头牛，再化作凡人样子，进城去找他，来到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷，便带赫耳墨斯来到郊外，观察有关偷盗的征兆，并对赫耳墨斯说，如看见了什么鸟就赶紧告诉他。当赫耳墨斯看见一只鹰从左边飞到右边去，便马上报告他。忒瑞西阿斯却说，这毫不相干。随后赫耳墨斯又看见一只乌鸦飞到一棵树上，时而往上看，时而低头向下看，又跑去报告他。忒瑞西阿斯于是说：“乌鸦向天地神发誓说，只要你愿意，我的牛就可以找回来。” 这故事可讲给偷窃的人听。--------------------------------------------------------------------------------

第一卷
狐狸和葡萄 狼与鹭鸶 小男孩与蝎子 掉在井里的狐狸和公山羊
寡妇与母鸡 徒劳的寒鸦 站在屋顶的小山羊与狼 山 震
善 与 恶 老 猎 狗 蚂蚁与屎壳郎 公鸡和宝玉
小鹿与他的父亲 两只口袋 山鹰与狐狸 马与马夫
农夫与蛇 吹箫的渔夫 人与森林之神 苍蝇与蜜
两只打架的公鸡 老鼠与青蛙 叼着肉的狗 公牛与车轴
狼与小羊 熊与狐狸 田鼠与家鼠 狗、公鸡和狐狸
狮子与报恩的老鼠 海鸥和鸢 卖神像的人 牛 和 蛙
众树与荆棘 乌龟与鹰 骡 子 乌龟与兔
猫 和 鸡 说谎的放羊娃 病 鹿 老太婆和酒瓶
月亮和她妈妈 驴子与蝉 狐狸和樵夫 狼与逃进神庙的小羊
第二卷
口渴的乌鸦 小蟹与母蟹 骆驼与宙斯 一只眼睛的鹿
朋友与熊 牛栏里的鹿 烧炭人与漂布人 狮子、驴子与狐狸
驴子与小狗 风与太阳 树和斧子 兔子和猎狗
恋爱的狮子与农夫 金枪鱼与海豚 狼与羊群 瞎子和小野兽
胃 与 脚 大力神和车夫 断尾的狐狸 灯
兔与青蛙 母狮与狐狸 渔夫与小梭鱼 农夫与他的儿子们
农夫和鹳 鼹 鼠 老太婆与医生 燕子与乌鸦
狼与老太婆 主人和他的狗 猴子与海豚 受伤的狼与羊
农夫与争吵的儿子们 老太婆和羊 人与同行的狮子 被狗咬的人
马 和 鹿 捕鸟人和冠雀 挂铃的狗 行人与梧桐树
牧人和丢失的牛 蝮蛇和锉刀 芦苇与橡树
第三卷
宙斯与众神 樵夫与赫耳墨斯 鹅 与 鹤 蜜蜂与宙斯
狮子与驴子合作打猎 山羊与牧羊人 挤牛奶的姑娘 牛和屠夫
偷东西的小孩与他母亲 猫 和 鼠 太阳结婚 蚊子与公牛
被射伤的鹰 马槽中的狗 老鼠开会 狮子、熊和狐狸
狐狸和刺猬 生金蛋的鹅 狮子和海豚 号 兵
夜莺与鹞子 夜莺与燕子 作客的狗 青蛙求王
白松与荆棘 百灵鸟和小鸟 击水的渔夫 贼和看家狗
驴子与农夫 老人与死神 医生与病人 鸟、兽和蝙蝠
两 个 锅 猫和生病的鸡 狼与母山羊 骆驼和阿拉伯人
狼与牧羊人 行人与斧头 驴子、狐狸与狮子 欠债的雅典人
狮子和野驴 驴子和驴夫 老鼠与黄鼠狼 鹿与葡萄藤
第四卷
篱笆与葡萄园 狐狸与面具 父亲与女儿 马与驴子
老狮子与狐狸 山羊与驴 鹰与乌鸦 口渴的鸽子
小母牛与公牛 秃头武士 狐狸和鹤 斑鸠与人
牧人与野山羊 遇难的人与海 运神像的驴子 小猪与羊群
猎狗与野兔 小孩与栗子 小山羊与吹箫的狼 青蛙庸医
蚂蚁与鸽子 披着狮皮的驴 伊索在造船厂 洗澡的小男孩
农夫和狗 狮子与农夫 马与驴子 铁匠与小狗
丑陋的女仆与阿佛洛狄忒 狼与狮子 渔夫与大鱼和小鱼 孩子和青蛙
公鸡与野鸡 驴子、公鸡与狮子 河流与海 运盐的驴子
狮子和他的三个顾问 黑 人 渔夫与金枪鱼 狐狸和豹
猴子与渔夫 鹰与屎壳郎 白发男人与他的情人们 母山羊与葡萄树
病 鸢
第五卷 小孩和苎麻 捕到石头的渔夫 三个手艺人 驴子和他的影子
饥饿的狗 狮子与公牛 翠 鸟 牧人与海
燕子与蟒蛇 女主人与侍女们 守 财 奴 鬣狗与狐狸
迈安特洛斯河边的狐狸 吹牛的运动员 狼 与 马 老 狮 子
肚胀的狐狸 赫耳墨斯与雕刻家 天文学家 磨坊主和儿子与驴子
争论神的人 鹿与洞里的狮子 海豚、鲸与白杨鱼 泉边的鹿与狮子
狐狸和鳄鱼 狐狸和狗 胆小的士兵与乌鸦 丈夫与怪癖的妻子
农夫与杀死他儿子的蛇 狐狸和为王的猴子 狐狸和狮子 狐狸和关在笼里的狮子
狐狸和猴子争论家世 农夫和毛驴 还不了愿的人 杀人凶手
农夫与命运女神 狡猾的人 农夫和狐狸 农夫和树
遇难的人 发现金狮子的人
第六卷
农夫与狼 骗 子 青蛙邻居 人与宙斯
人与狐狸 三只公牛与狮子 女人与酗酒的丈夫 女 巫
胆小的猎人与樵夫 金丝雀与蝙蝠 黄鼠狼与爱神 黄鼠狼与锉刀
演 说 家 第欧根尼与秃子 旅行的第欧根尼 农夫与鹰
橡树与宙斯 樵夫与橡树 赫耳墨斯与地神 赫耳墨斯与忒瑞西阿斯
赫耳墨斯与手艺人 赫耳墨斯的车子与亚剌伯人 太监与祭司 宙斯与狐狸
宙斯与人 宙斯与阿波罗 宙斯与蛇 宙斯与善
宙斯与乌龟 宙斯做判官 赫拉克勒斯与雅典娜 赫拉克勒斯与财神
英 雄 宙斯和猴子 哲学家、蚂蚁和赫耳墨斯 赫耳墨斯神像与木匠
孔雀和天后赫拉 众神保护下的树 两个仇人 宙斯与受气的蛇
蝮蛇和狐狸 蝮蛇和水蛇 鹞子与蛇 蛇的尾巴与身体
蛇、黄鼠狼与老鼠
第七卷

蛇 与 蟹 蛇 和 鹰 庸 医 嘶叫的鹞子
捕鸟人与眼镜蛇 捕鸟人、野鸽和家鸽 捕鸟人和鹳 捕鸟人和斑鸠
母鸡与燕子 老 马 马、牛、狗与人 马 与 兵
大树和芦苇 核 桃 树 河里拉屎的骆驼 蔷薇与鸡冠花
骆驼、象、猴子 跳舞的骆驼 人与骆驼 蟹与狐狸
狐狸和狮子 狐狸和荆棘 跳蚤和公牛 跳蚤和人
两只屎壳郎 河 狸 苍 蝇 蚂 蚁
蝉与狐狸 蝉与蚂蚁 弹琵琶的人 觅食的鸟
小偷与公鸡 池塘里的蛙 猫和公鸡 孔雀和白鹤
孔雀与寒鸦 狮子、老鼠和狐狸 狮子和鹰 狮子国王
狮子和兔 狮子、普罗米修斯与象 狮子和野猪 疯狮子与鹿
狮子、狐狸与鹿
第八卷 狮子和青蛙 狮子、狼与狐狸 蚊子与狮子 种 菜 人
种菜人与狗 两 只 狗 狼 与 狗 小狗和青蛙
牧羊人与狗 猪 与 狗 鬣 狗 猪与狗争论生产
小偷和狗 母狗和她的小狗 家狗和狼 猎狗和狐狸
狗和屠夫 猎狗与众狗 乌鸦与狗 田 螺
狗和海螺 兔与狐狸 狗与狐狸 野猪与狐狸
小猪与狐狸 狼、狐狸和猿猴 狮子和牧羊人 披着狮子皮的驴子
驴子和马 马 和 驴 苍蝇和拉车的骡子 顽皮的驴
买驴子的人 野驴和家驴 狼与驴子 驴与骡子
驴子、乌鸦与狼 驴子们求宙斯 病驴和狼 野驴与家驴
妄自尊大的狼 鹿、狼和羊 牧羊人与小狼

第九卷
牧羊人与狼 牧羊人与狼崽 野驴和狼 小羊羔和狼
狼 医 生 狼与狗打仗 狼、羊群和公羊 占 卜 者
蜜蜂和牧人 养蜜蜂的人 僧 人 年轻人与屠夫
年轻的浪子与燕子 吃肉的小孩 小孩与乌鸦 小孩与画的狮子
人和蝈蝈 跳蚤与运动员 骡子和强盗 两个士兵和强盗
补鞋匠改做医生 兄 和 妹 乌鸦和羊 说大话的燕子与乌鸦
鸽子与乌鸦 白嘴鸦与乌鸦 乌 鸦 乌鸦与狐狸
乌鸦与赫耳墨斯 蚱蜢和猫头鹰 黄蜂和蛇 行人与乌鸦
蝙蝠、荆棘与水鸟 蝙蝠与黄鼠狼 寒鸦与乌鸦 橄榄树和无花果树
冬天与春天 强盗与桑树 百灵鸟葬父亲 麻雀和野兔
鹦鹉与猫 燕子与鸟类 天 鹅
第十卷
天鹅与主人 冠 雀 猿猴和两个人 猴子与骆驼
猴子与小猴 狼 与 狗 驴子与狗 狗 和 狼
睡着的狗与狼 牧羊人与狗 寒鸦与狐狸 寒鸦与鸽子
逃走的寒鸦 吃饱了的狼与羊 牧羊人与羊 公牛与野山羊
公牛、狮子和猎人 老鼠和公牛 公牛和小牛犊 行人与真理
行人与赫耳墨斯 行人与幸运女神 宣誓之神 普罗米修斯与人
老鹰、猫和野猪 乌鸦与蛇 战争与残暴 河水与皮革
墙壁与钉子 蚯蚓和蟒蛇 贼和旅馆老板 神射手和狮子
船主和船夫们 人、马和小驹 猎人和骑马的人 野猪、马与猎人
黄蜂、鹧鸪与农夫 行人与浮木 航 海 者 富人与制皮匠
富人与哭丧女 驴子与青蛙 病人与医生

《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。



伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。



伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器



好词：永不凋谢、繁重、幸福、枪林弹雨、长途跋涉、趾高气扬、打劫、损失、慈悲、出卖、胆大包天、饶

好词：

永不凋谢、繁重、幸福、枪林弹雨、长途跋涉、趾高气扬、

打劫、损失、慈悲、出卖、胆大包天、饶恕、罪恶、家世、夸耀、致敬、

合适、朝夕生活、糟糕、相处融洽、丑陋、美丽传说、感激、热情款待

好句：

观察动物可以反映人生,以动物为师才是有智慧的人。

每个人都应该忠于职守,抵制外界的诱惑.熟悉会降低恐惧。

该说的时候说,该行动的时候就要付出行动.远水救不了近火.做人要脚踏实地。

好段：

鸟、兽和蝙蝠

??鸟与野兽宣战，双方各有胜负。蝙蝠总是依附强的一方。当鸟和兽宣告停战和平时，交战双方明白了蝙蝠的欺骗行为。因此，双方都裁定他为奸诈罪，并把他赶出目光之外。从此以后，蝙蝠总是躲藏在黑暗的地方，只是在晚上才独自飞出来。

??这故事是说那些两面三刀的人，最终不会有好下场。

蝉与蚂蚁

??冬季，蚂蚁正忙着把潮湿的谷子晒干。饥饿的蝉跑来，向他们乞讨食物。蚂蚁问他：“你为什么在夏天不去收集食物呢？”蝉回答说：“那时没有时间，我忙于唱美妙动听的歌。”蚂蚁笑着说：“你夏季如要唱歌，那么冬季就去跳舞吧。”

??这故事说明，要不失时机地工作、劳动，才能丰衣足食；如果一味玩乐，只能挨饿。

叼着肉的狗

??狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。

??这故事适用于贪婪的人。书里对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰、好逸恶劳的讽刺；对勇敢斗争的赞美……寓言的形式短小、语言通俗，却道出了社会的真实现象，用绝妙的笔法用动物来将人的诚实、勇敢、狂妄、自大、狡猾、懒惰、软弱投射出来。

磨坊主和儿子与驴子

磨坊主和他的儿子一起赶着他们的驴子，到邻近的市场上去卖。他们没走多远，遇见了 一些妇女聚集在井边，谈笑风生。其中有一个说：“瞧，你们看见过这种人吗，放着驴子不 骑，却要走路。”老人听到此话，立刻叫儿子骑上驴去。又走了一会，他们遇到了一些正在 争吵的老头，其中一个说：“看看，这正证明了我刚说的那些话。现在这种社会时尚，根本 谈不上什么敬老尊贤。你们看看那懒惰的孩子骑在驴上，而他年迈的父亲却在下面行走。下 来，你这小东西！还不让你年老的父亲歇歇他疲乏的腿。”老人便叫儿子下来，自己骑了上 去。他们没走多远，又遇到一群妇女和孩子。有几个人立刻大喊道：“你这无用的老头，你 怎么可以骑在驴子上，而让那可怜的孩子跑得一点力气都没啦？”老实的磨坊主，立刻又叫 他儿子来坐在他后面。 快到市场时，一个市民看见了他们便问：“朋友，请问，这驴子是你们自己的吗？”老 人说：“是的。”那人说：“人们还真想不到，依你们一起骑驴的情形看来，你们两个人抬 驴子，也许比骑驴子好得多。”老人说：“不妨照你的意见试一下。”于是，他和儿子一起 跳下驴子，将驴子的腿捆在一起，用一根木棍将驴子抬上肩向前走。经过市场口的桥时，很 多人围过来看这种有趣的事，大家都取笑他们父子俩。吵闹声和这种奇怪的摆弄使驴子很不 高兴，它用力挣断了绳索和棍子，掉到河里去了。 这时，老人又气愤又羞愧，赶忙从小路逃回家去。 这是说，任何事物都不可能使人人满意，想使人人满意，反而会谁也不满意。

现在的人只会看别人的缺点,却看不到自己的缺点.

错了?>:-<

农夫和蛇：蛇确实可恶，恩将仇报；但农夫也太愚蠢太无知，竟然干扰了蛇的冬眠——大冬天的，让蛇醒来，怎么活呀！ 赫耳墨斯和雕像：在雕刻家（艺术家）的心中，不论哪一位神灵，都是自己的作品——价格都取决于木头的成本和雕刻时花费的心血，与神灵的身份无关。人常说：画家不给泥像磕头——艺术家都是无神论者。

农夫与狼
农夫替牛解下犁套，牵着它去喝水。这时，有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食，看见那
犁，开始仅仅只舔舔那牛的犁套，觉得有牛肉味，便不知不觉地将脖子慢慢地伸了进去，结
果再无法拔出来，只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后，看见了它，便说：“啊，可
恶的东西！但愿你从今弃恶从善，回来种田吧。”
这故事是说，尽管有些恶人做了一点善事，但这并非他的本意，而是出于无奈。
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骗 子
有个人卧床不起，病情十分严重，他绝望地祷告众神，说若能使他病愈，他一定奉献一
百头牛。众神想试验他一下，便用灵丹妙药，使他康复了。他病好下床后，没用真正的牛来
酬谢众神，而用面团做成了一百头牛，放在祭坛上烧了，并念念有词地祷告说：“诸位神
明，请接受我所许下的承诺吧。”这时，众神们认为他用骗术亵渎了神灵，便在晚上托梦告
诉他，要他到海边去，说在那里可以找到一千块雅典钱。他醒来后，高兴极了，直往海边跑
去。结果在那里遇到海盗，被他们抓去卖了，卖了一千块钱。
这故事适用于说谎话的人。
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青蛙邻居
两只青蛙相邻而居。一只住在远离大路的深水池塘里，另一只却住在大路上小水坑中。
住在池塘里的青蛙友好地劝住水坑的邻居搬到他那里去，说那将会生活得更好、更安全，可
是邻居却说舍不得离开习惯了的地方，不想搬来搬去。结果，被过路的车子压死了。
这故事是说，习惯于环境不图变迁，不但过不上好日子，还会为旧环境所困扰，有生命
之忧。
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人与宙斯
传说神最先创造的是动物，并赏赐给他们的有的是力量，有的是速度，有的是翅膀。而
在创造人时，人却裸露着身体一无所有。人对神说：“你就不给我一点什么赏赐吗？”宙斯
说：“你难道没见到赐于你的礼物？那才是最大的礼物。因为你有思想，思想不论赋于神或
人都是有力的，而且将比所有力量更有力，比最快的速度更快呢。”
人这才感觉到神赐于自己礼物是最珍贵的，并向神们表示敬意，很感激地走去。
这是说，思想是神给人最大的赏赐，最特别的礼物，思想也是人有别于动物的最显著的
标志。
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人与狐狸
有人与狐狸为敌，因为狐狸经常危害他。有一天，他抓到了一只狐狸，想要狠狠地报复
一下。他把油浸在麻皮上，绑在狐狸尾巴上，然后点上火。神灵却将狐狸引进那人的田地
里。那时正当收获的季节，这人一边赶狐狸一边痛哭，因为田里将什么都收获不到了。
这故事是说，人们在极度生气时，往往会毫无理智地处理事情，从而招来更大的灾祸。
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三只公牛与狮子
三只公牛住在一起生活。有只狮子一心想要吃掉他们，可他们团结一致，狮子一直没能
得逞。狮子便进行挑拨离间，使得他们相互冲突，随后狮子趁三头牛单独居住时，轻而易举
地将他们一个个地吃掉了。
这故事说明，人们不要相信敌人的花言巧语，要相信你的朋友，保持团结。
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女人与酗酒的丈夫
从前，有一个女人，她丈夫喜欢好酒贪杯。她想帮丈夫戒掉这不良恶习，便想出了一个
办法。一次，她丈夫大醉如泥，像死人似地不省人事，她就把他背出去，放到墓穴里，然后
回家了。估计丈夫快清醒时，她便来到墓地，敲墓穴的门。墓里的人问：“谁在敲门？”她
答道：“我是给死人送吃的来的。”他说：“喂，好朋友，请你不要送吃的，还是先送点喝
的来吧。没有喝的，真让我难受。”女人捶胸顿足，伤心地说：“啊，我多么的不幸呀！我
费尽心机，一点效果都没有。老公呀，你不但没有改好，反而变本加利，你的嗜好已成了一
种恶劣的习惯了。”
这故事说明，人不能沉湎于不良的嗜好中，即使你并非有意，可是习惯成自然，要戒除
就不容易了。
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女 巫
有个女巫声称自己能念咒语，使众神息怒。她经常四处招摇撞骗，因此得到了不少酬
金。但后来有人控告她破坏神道，把她抓到法庭，判处了死刑。有人见到女巫被押赴刑场
时，对她说：“喂，女人，你不是自称能平息神灵的忿怒吗，现在怎么连凡人的忿怒也不能
平息了呢？”
这故事是说，有些口口声声称自己能办大事，可一点小事也办不到。
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胆小的猎人与樵夫
有个猎人搜寻狮子的足迹。他问一个樵夫，有没有发现狮子的足迹。樵夫说：“只看到
狮子本身。”猎人吓得脸色惨白，全身哆嗦地说：“我仅搜寻它足迹，并不要找狮子本身。”
这故事是说，有些人的勇敢，仅停留在口头上，而不是表现在行动中。
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金丝雀与蝙蝠
挂在窗口笼里的金丝雀，在夜里歌唱。蝙蝠听到后，飞过来问她为什么白天默默无声，
在夜间却放声歌唱。金丝雀回答说，她这样是有道理的，因为他是在白天唱歌时被捉住的，
从此他变得谨慎了。蝙蝠说：“你现在才懂得谨慎已没用了，你若在被捉住之前就懂得，那
该多好呀！”
这故事说明，不幸的事发生之后，后悔是徒然的。
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黄鼠狼与爱神
黄鼠狼爱上一个漂亮的青年，请求爱神将自己变为女人。爱神同情她的热情，将她变成
了一个美丽多姿的少女。于是，那青年人一见就爱上了她，带着她回自己家里去了。当他们
喜气洋洋地走进洞房时，爱神想要知道，黄鼠狼改变了外形后，习性会不会改变，因此她把
一只老鼠放进了房子里。那女人忘记了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。
爱神见此，十分气愤，又将黄鼠狼变回原来的模样。
这故事是说，本性恶劣的人，即使外形变了，本性仍难改。
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黄鼠狼与锉刀
黄鼠狼钻进一家铁匠的作坊，看见一把锋利的锉刀放在那里，他就去舔它。结果舌头被
刮破，鲜血直流。但他还以为舔下了一些铁，非常兴奋，终于把舌头全舔掉了。
这故事是说，那些好斗的人最终害了自己。
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演 说 家
有一天，演说家得马得斯在雅典演说，没有一个人认真地听，他便请大家允许他讲一则
伊索寓言。人们一致同意，他开始说：“得墨忒耳和燕子、鳗一起同行。他们来到了一条河
边，燕子飞走了，鳗潜入水中。”讲到这里，他便再不讲了。人们问他：“那么得墨忒耳怎
么了？”他回答说：“她正生你们的气呢，因为你们对国家大事毫无兴趣，而只喜欢听伊索
寓言。”
这故事是说，不务正业，只图安乐的人是十分愚蠢的。
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第欧根尼与秃子
古希腊哲学家第欧根尼遭一个秃子谩骂后，说道：“我决不会回击。我倒欣赏你的头
发，他早已离开了你那可恶的头颅而去了。”
这是说，幽默与讽刺是最好的回击。
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旅行的第欧根尼
古希腊哲学家第欧根尼外出旅行，走到一条洪水泛滥的河边，站在岸上无法过河。有个
经常背人过河的人，见他在那里为难，便走过来把他搁在肩上，很友好地背他渡过了河。他
很感激这个人，站在河岸上抱怨自己贫穷，无法报答行善的人。当他正思索这事的时候，看
见那人又在背别的人过河。第欧根尼走上前说：“对于刚才的事我不必再感谢你了。我现在
知道，你不加选择的这样做，只是一种怪癖。”
这故事说明，有些人对于任何人都不加审慎地行善，他们得到的不是赞誉，而是愚蠢的
骂名。
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农夫与鹰
农夫发现一只鹰被捕兽夹夹住了，他见鹰十分美丽，惊讶不已，于是便把鹰放了，鹰表
示永不忘他的恩德。有一天，鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下，就立刻朝下飞去，用脚爪抓
起他头上的头巾。农夫站起来去追，鹰立即把头巾丢还给他。农夫拾起头巾后，回过头来一
看，却发现在他刚坐过的地方，墙已倒塌了。他对鹰的报恩十分感动。
这故事是说，人们一定要知恩图报，做了好事也一定会得到好报。
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橡树与宙斯
橡树指责宙斯说：“我们生存着毫无意义，所有的植物中我们被砍伐得最多。”宙斯
说：“招来不幸原因全在你们自己，假如你们不能做斧柄，对木匠和农夫毫无用处，那么斧
头也不会来砍你们了。”
这故事是说，有些人把自己所引起的不幸，毫无道理地归咎于神。
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樵夫与橡树
有个樵夫在砍橡树。他先用橡树枝做成楔子，再用楔子很容易地就劈开了树身。橡树
说：“我不怨恨那斧子，而更恨那从我身上生出来的楔子。”
这故事是说，一个人被家人所害，比被别人所害更痛苦，更伤心。
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赫耳墨斯与地神
宙斯创造了男人和女人，吩咐赫耳墨斯领他们到地里去，指点他们开荒种地，生产粮
食。赫耳墨斯奉命而行。刚一开始地神就要阻挠。赫耳墨斯就强迫她，说这是宙斯的命令。
地神说道：“那么就让他们随心所欲地去开垦吧，反正他们要哭泣着来偿还的。”
这故事适用于那些轻易借债，却辛苦偿还的人。
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赫耳墨斯与忒瑞西阿斯
赫耳墨斯想要试验一下忒瑞西阿斯的预言灵不灵，便从牧场偷走他两头牛，再化作凡人
样子，进城去找他，来到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷，便带赫耳墨斯来到郊外，观察
有关偷盗的征兆，并对赫耳墨斯说，如看见了什么鸟就赶紧告诉他。当赫耳墨斯看见一只鹰
从左边飞到右边去，便马上报告他。忒瑞西阿斯却说，这毫不相干。随后赫耳墨斯又看见一
只乌鸦飞到一棵树上，时而往上看，时而低头向下看，又跑去报告他。忒瑞西阿斯于是说：
“乌鸦向天地神发誓说，只要你愿意，我的牛就可以找回来。”
这故事可讲给偷窃的人听。
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农夫与狼

农夫替牛解下犁套，牵着它去喝水。这时，有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食，看见那

犁，开始仅仅只舔舔那牛的犁套，觉得有牛肉味，便不知不觉地将脖子慢慢地伸了进去，结

果再无法拔出来，只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后，看见了它，便说：“啊，可

恶的东西！但愿你从今弃恶从善，回来种田吧。”

这故事是说，尽管有些恶人做了一点善事，但这并非他的本意，而是出于无奈。

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骗 子

有个人卧床不起，病情十分严重，他绝望地祷告众神，说若能使他病愈，他一定奉献一

百头牛。众神想试验他一下，便用灵丹妙药，使他康复了。他病好下床后，没用真正的牛来

酬谢众神，而用面团做成了一百头牛，放在祭坛上烧了，并念念有词地祷告说：“诸位神

明，请接受我所许下的承诺吧。”这时，众神们认为他用骗术亵渎了神灵，便在晚上托梦告

诉他，要他到海边去，说在那里可以找到一千块雅典钱。他醒来后，高兴极了，直往海边跑

去。结果在那里遇到海盗，被他们抓去卖了，卖了一千块钱。

这故事适用于说谎话的人。

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青蛙邻居

两只青蛙相邻而居。一只住在远离大路的深水池塘里，另一只却住在大路上小水坑中。

住在池塘里的青蛙友好地劝住水坑的邻居搬到他那里去，说那将会生活得更好、更安全，可

是邻居却说舍不得离开习惯了的地方，不想搬来搬去。结果，被过路的车子压死了。

这故事是说，习惯于环境不图变迁，不但过不上好日子，还会为旧环境所困扰，有生命

之忧。

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人与宙斯

传说神最先创造的是动物，并赏赐给他们的有的是力量，有的是速度，有的是翅膀。而

在创造人时，人却裸露着身体一无所有。人对神说：“你就不给我一点什么赏赐吗？”宙斯

说：“你难道没见到赐于你的礼物？那才是最大的礼物。因为你有思想，思想不论赋于神或

人都是有力的，而且将比所有力量更有力，比最快的速度更快呢。”

人这才感觉到神赐于自己礼物是最珍贵的，并向神们表示敬意，很感激地走去。

这是说，思想是神给人最大的赏赐，最特别的礼物，思想也是人有别于动物的最显著的

标志。

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人与狐狸

有人与狐狸为敌，因为狐狸经常危害他。有一天，他抓到了一只狐狸，想要狠狠地报复

一下。他把油浸在麻皮上，绑在狐狸尾巴上，然后点上火。神灵却将狐狸引进那人的田地

里。那时正当收获的季节，这人一边赶狐狸一边痛哭，因为田里将什么都收获不到了。

这故事是说，人们在极度生气时，往往会毫无理智地处理事情，从而招来更大的灾祸。

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三只公牛与狮子

三只公牛住在一起生活。有只狮子一心想要吃掉他们，可他们团结一致，狮子一直没能

得逞。狮子便进行挑拨离间，使得他们相互冲突，随后狮子趁三头牛单独居住时，轻而易举

地将他们一个个地吃掉了。

这故事说明，人们不要相信敌人的花言巧语，要相信你的朋友，保持团结。

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女人与酗酒的丈夫

从前，有一个女人，她丈夫喜欢好酒贪杯。她想帮丈夫戒掉这不良恶习，便想出了一个

办法。一次，她丈夫大醉如泥，像死人似地不省人事，她就把他背出去，放到墓穴里，然后

回家了。估计丈夫快清醒时，她便来到墓地，敲墓穴的门。墓里的人问：“谁在敲门？”她

答道：“我是给死人送吃的来的。”他说：“喂，好朋友，请你不要送吃的，还是先送点喝

的来吧。没有喝的，真让我难受。”女人捶胸顿足，伤心地说：“啊，我多么的不幸呀！我

费尽心机，一点效果都没有。老公呀，你不但没有改好，反而变本加利，你的嗜好已成了一

种恶劣的习惯了。”

这故事说明，人不能沉湎于不良的嗜好中，即使你并非有意，可是习惯成自然，要戒除

就不容易了。

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女 巫

有个女巫声称自己能念咒语，使众神息怒。她经常四处招摇撞骗，因此得到了不少酬

金。但后来有人控告她破坏神道，把她抓到法庭，判处了死刑。有人见到女巫被押赴刑场

时，对她说：“喂，女人，你不是自称能平息神灵的忿怒吗，现在怎么连凡人的忿怒也不能

平息了呢？”

这故事是说，有些口口声声称自己能办大事，可一点小事也办不到。

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胆小的猎人与樵夫

有个猎人搜寻狮子的足迹。他问一个樵夫，有没有发现狮子的足迹。樵夫说：“只看到

狮子本身。”猎人吓得脸色惨白，全身哆嗦地说：“我仅搜寻它足迹，并不要找狮子本身。”

这故事是说，有些人的勇敢，仅停留在口头上，而不是表现在行动中。

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金丝雀与蝙蝠

挂在窗口笼里的金丝雀，在夜里歌唱。蝙蝠听到后，飞过来问她为什么白天默默无声，

在夜间却放声歌唱。金丝雀回答说，她这样是有道理的，因为他是在白天唱歌时被捉住的，

从此他变得谨慎了。蝙蝠说：“你现在才懂得谨慎已没用了，你若在被捉住之前就懂得，那

该多好呀！”

这故事说明，不幸的事发生之后，后悔是徒然的。

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黄鼠狼与爱神

黄鼠狼爱上一个漂亮的青年，请求爱神将自己变为女人。爱神同情她的热情，将她变成

了一个美丽多姿的少女。于是，那青年人一见就爱上了她，带着她回自己家里去了。当他们

喜气洋洋地走进洞房时，爱神想要知道，黄鼠狼改变了外形后，习性会不会改变，因此她把

一只老鼠放进了房子里。那女人忘记了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。

爱神见此，十分气愤，又将黄鼠狼变回原来的模样。

这故事是说，本性恶劣的人，即使外形变了，本性仍难改。

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黄鼠狼与锉刀

黄鼠狼钻进一家铁匠的作坊，看见一把锋利的锉刀放在那里，他就去舔它。结果舌头被

刮破，鲜血直流。但他还以为舔下了一些铁，非常兴奋，终于把舌头全舔掉了。

这故事是说，那些好斗的人最终害了自己。

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演 说 家

有一天，演说家得马得斯在雅典演说，没有一个人认真地听，他便请大家允许他讲一则

伊索寓言。人们一致同意，他开始说：“得墨忒耳和燕子、鳗一起同行。他们来到了一条河

边，燕子飞走了，鳗潜入水中。”讲到这里，他便再不讲了。人们问他：“那么得墨忒耳怎

么了？”他回答说：“她正生你们的气呢，因为你们对国家大事毫无兴趣，而只喜欢听伊索

寓言。”

这故事是说，不务正业，只图安乐的人是十分愚蠢的。

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第欧根尼与秃子

古希腊哲学家第欧根尼遭一个秃子谩骂后，说道：“我决不会回击。我倒欣赏你的头

发，他早已离开了你那可恶的头颅而去了。”

这是说，幽默与讽刺是最好的回击。

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旅行的第欧根尼

古希腊哲学家第欧根尼外出旅行，走到一条洪水泛滥的河边，站在岸上无法过河。有个

经常背人过河的人，见他在那里为难，便走过来把他搁在肩上，很友好地背他渡过了河。他

很感激这个人，站在河岸上抱怨自己贫穷，无法报答行善的人。当他正思索这事的时候，看

见那人又在背别的人过河。第欧根尼走上前说：“对于刚才的事我不必再感谢你了。我现在

知道，你不加选择的这样做，只是一种怪癖。”

这故事说明，有些人对于任何人都不加审慎地行善，他们得到的不是赞誉，而是愚蠢的

骂名。

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农夫与鹰

农夫发现一只鹰被捕兽夹夹住了，他见鹰十分美丽，惊讶不已，于是便把鹰放了，鹰表

示永不忘他的恩德。有一天，鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下，就立刻朝下飞去，用脚爪抓

起他头上的头巾。农夫站起来去追，鹰立即把头巾丢还给他。农夫拾起头巾后，回过头来一

看，却发现在他刚坐过的地方，墙已倒塌了。他对鹰的报恩十分感动。

这故事是说，人们一定要知恩图报，做了好事也一定会得到好报。

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橡树与宙斯

橡树指责宙斯说：“我们生存着毫无意义，所有的植物中我们被砍伐得最多。”宙斯

说：“招来不幸原因全在你们自己，假如你们不能做斧柄，对木匠和农夫毫无用处，那么斧

头也不会来砍你们了。”

这故事是说，有些人把自己所引起的不幸，毫无道理地归咎于神。

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樵夫与橡树

有个樵夫在砍橡树。他先用橡树枝做成楔子，再用楔子很容易地就劈开了树身。橡树

说：“我不怨恨那斧子，而更恨那从我身上生出来的楔子。”

这故事是说，一个人被家人所害，比被别人所害更痛苦，更伤心。

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赫耳墨斯与地神

宙斯创造了男人和女人，吩咐赫耳墨斯领他们到地里去，指点他们开荒种地，生产粮

食。赫耳墨斯奉命而行。刚一开始地神就要阻挠。赫耳墨斯就强迫她，说这是宙斯的命令。

地神说道：“那么就让他们随心所欲地去开垦吧，反正他们要哭泣着来偿还的。”

这故事适用于那些轻易借债，却辛苦偿还的人。

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赫耳墨斯与忒瑞西阿斯

赫耳墨斯想要试验一下忒瑞西阿斯的预言灵不灵，便从牧场偷走他两头牛，再化作凡人

样子，进城去找他，来到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷，便带赫耳墨斯来到郊外，观察

有关偷盗的征兆，并对赫耳墨斯说，如看见了什么鸟就赶紧告诉他。当赫耳墨斯看见一只鹰

从左边飞到右边去，便马上报告他。忒瑞西阿斯却说，这毫不相干。随后赫耳墨斯又看见一

只乌鸦飞到一棵树上，时而往上看，时而低头向下看，又跑去报告他。忒瑞西阿斯于是说：

“乌鸦向天地神发誓说，只要你愿意，我的牛就可以找回来。”

这故事可讲给偷窃的人听。

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