平凡的世界在哪里能看

儿童文学 (literature for children)，是专为少年儿童创作的文学作品。儿童文学特别要求通俗易懂，生动活泼。不同年龄阶段的读者对象，儿童文学又分为婴儿文学、幼年文学、童年文学、少年文学，体裁有儿歌、儿童诗、童话、寓言、儿童故事、儿童小说、儿童散文、儿童曲艺、儿童戏剧、儿童影视和儿童科学文艺等。偏于文学，适合9至99岁阅读，老少均可品味。

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《草房子》是曹文轩的一部讲究品位、曾获得过公认性奖项的少年长篇小说。作品写了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。六年中，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。

该谜窟规模较小，仅700平方米左右，该谜窟进口处有大量的土石未排出，梯道也埋在土石堆下。旅游者可从窟底一人工开凿的横门由四号窟进入。 该窟呈矩形，三根擎柱呈南北向排列，矩形水池在东北角。
龙游石窟是一处气势恢宏、瑰丽壮观、世界罕见的古代地下人工建筑群，1998年5月才用此名，固北有汉朝古都洛阳龙门石窟，南有姑蔑古都州龙游石窟，遥相呼应，而名声鹤起。

       封建时期建设桥梁时要埋活人？乍一听还真有可能唬着人，毕竟古代生祭事件那么多，古代之时，童男童女祭奠河神都有，修桥建路这种大工程，自然也很有可能会进行这种愚昧而残忍的杀祭。

     但事实上，这种情况应该在历史上并不是真的，如果郑重起见，建设个桥梁都要埋活人，那建长城、修宫殿不得血流成河呀。

    不过有句俗话“杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸。”第二句修桥铺路无尸骸讲的是古代修桥铺路的工匠在恶劣的自然条件下作业，容易丧命，一般来讲，大的工程多少都会有难免的伤亡，即便到了今天，安全意识整天强调，各种防护用品不缺的情况下，如铁路、地铁、桥梁这种大工程项目施工当中，依然难以避免伤亡的惨剧，而古代这种情况更加普遍，因此修桥是会死人的，成为了大众的认知事实。

     但民间传说中却有鲁班打生桩的故事，说是古代时期，人们大多迷信风水，如果要建桥的话，事先会捉一对童男童女，大家将这对童男童女分别埋在桥梁首尾的桥墩之内，就能保证工期的安全，同时这两个被埋入桥墩的童男童女日后也就成为了守护桥梁的守护神。

    这种封建迷信思想自然不可信，然而历史上也不乏有人信它，1933年，粤系军阀陈济棠主政广东，当时修筑海珠桥时，曾听信方士之言，将一对无辜的童男童女灌醉，然后命人将其绑在桩上，沉入了江底，这是近代史上唯一一次有记录的打生桩。

    不过打生桩在古代应该并不常见，因为不仅古书上很少见到此类描述，而且考古方面从古至今，还没有从哪一个垮塌的古桥桥墩中发现骸骨的记录。

     因此，这种古代时期，修建桥梁打生桩的传言并不可信，它应该是近些年传说如果人掉入桥墩水泥之中，选择救援的话，会使桥墩产生裂缝，从而对工程造成巨大损失，因此大多时候，人们会选择放弃救援，继续施工，最终对死者进行赔偿罢了的传说类似罢了，但这种传言大多也只是以讹传讹，也没有多少真凭实据。

     这种打生桩的传说之所以如此盛行，和三四十年代，香港地区的人们常用打生桩来吓唬不听话的儿童，就像内地后来用狼外婆吓唬不睡觉的小孩儿一样，这种带着恐怖色彩的故事，在吓唬小孩儿的同时，也渐渐流传开来，以至于后来很多人也就信以为真了。

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