因为在民国时期思想比较封建,而小脚女人,可以凭着三寸金莲可以嫁给权贵,脚又从来不洗,所以只有丈夫见过。
根据记载,缠足是把女子的双脚用布帛缠裹起来,使其变成为又小又尖的“三寸金莲”(在古代为赞美女性脚美的名词),在古代至近代,“三寸金莲”也一度成为女子审美的一个重要条件。白居易的诗中写的“小头鞋”便是当时缠足女子所穿的一种鞋子(弓鞋),因鞋实在太小,所以也称为“金莲”,又因为有罗绮绣成,也叫“绣罗弓”。(四寸内被称为“银莲”,大于四寸则被称为“铁莲”)
在民国时期缠足也引起过很大的争议,有人极力反对缠,也有人支持,缠足审美的观点在许多人的心目中已经是根深蒂固。从1906年至1929年,国民政府不断颁布禁止缠足的文件,最终在1929年才得以落实,但在实行的过程中遇到比较大的阻力,民间有很多地方仍延续缠足的传统。
缠足不仅严重影响女性足部的正常发育,还让人们形成了畸形的审美心理,旧时裹脚的女子连正常的行走都成了问题,动必扶墙壁,拄着拐杖,有条件的人家还有婢女扶着,普通人家就只能忍受着痛苦。随着时代的发展,缠足这种陋习已经被时代所淘汰,男女平等的社会也没有了以足为审美点的观念,现如今出了相貌是审美的关键外,心灵也是重要的因素之一,外在美与内在美一样重要。
中国的文化星光灿烂,百姓在劳作中总结了大量的生活经验,形成了大量的俗语,这些俗语在今天对人们的生活有着非常重要的意义,它直接揭示了人生的道理,生存的本领,做人的本智慧。
比如说民间总是借衣不借鞋,这里面其实是有些时代性的,因为在古代,脚是一个非常隐私的部位,所以鞋子对人来说就相当于贴身的衣物,所以这种东西是不外借的。而且在人们看来,鞋被别人穿过之后,就是”破鞋“,而”破鞋“是有着不好的寓意的,所以人们也不愿意借出去。
另一句“光脚的不怕穿鞋的“是谚语。光脚的,指那些一无所有的人,他们没有什么可失去的东西,也就无所顾虑,什么事情都敢于去做。“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”。穿鞋的,是指那些有地位有身份有财富的人,他们大多不敢做冒险出格的事情,做事前瞻前顾后,往往害怕这些“光脚的”,光脚的拼起命来,往往会让穿鞋的付出相当大的代价。 这个俗语告诉我们:拥有的东西越多,顾虑越大。什么都没有了,就什么都豁出去。
另一句“光脚的不怕穿鞋的“是谚语。光脚的,指那些一无所有的人,他们没有什么可失去的东西,也就无所顾虑,什么事情都敢于去做。“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”。穿鞋的,是指那些有地位有身份有财富的人,他们大多不敢做冒险出格的事情,做事前瞻前顾后,往往害怕这些“光脚的”,光脚的拼起命来,往往会让穿鞋的付出相当大的代价。 这个俗语告诉我们:拥有的东西越多,顾虑越大。什么都没有了,就什么都豁的出去了.