抽象思维,又称词的思维或者逻辑思维,是指用词进行判断、推理并得出结论的过程。抽象思维以词为中介来反映现实。这是思维的最本质特征,也是人的思维和动物心理的根本区别。
根据思维的形态,可以把思维分成动作思维、形象思维和抽象思维。其中抽象思维是用词进行判断、推理并得出结论的过程,又叫词的思维或者逻辑思维。抽象思维以词为中介来反映现实,这是思维的最本质特征,也是人的思维和动物心理的根本区别。
特点:
抽象思维与形象思维不同,它不是以人们感觉到或想象到的事物为起点,而是以概念为起点去进行思维,进而再由抽象概念上升到具体概念——只有到了这时,丰富多样、生动具体的事物才得到了再现,“温暖”取代了“冷冰冰”。
可见,抽象思维与具体思维是相对而言、相互转换的。只有穿透到事物的背后,暂时撇开偶然的、具体的、繁杂的、零散的事物的表象,在感觉所看不到的地方去抽取事物的本质和共性,形成概念,才具备了进一步推理、判断的条件。
没有抽象思维,就没有科学理论和科学研究。然而,抽象思维不能走向极端,而必须与具体思维相结合,由抽象上升到具体。
抽象思维是以语词文字符号等进行的思维,它与动作思维和形象思维是不一样的,也就是思维是凭借的物质是不一样的。一般来说,小孩儿在婴儿期思维主要是动作思维,幼儿期主要是形象思维
一、概念不同
1、抽象,是一个把重要的特征抽出来,不重要的特征扔掉的过程。如果看过心智模型那期,就能更轻松地理解抽象思维。
2、而形象思维,又或者叫具象思维,就是与它相对的,没有进行这个过程的思维方式。
二、用法不同
当你面对动物,需要绘画,设计时,可能更需要形象思维。
当你思考大局,需要表达和传递经验时,可能更需要抽象思维。
三、思维造成的差异不同
形象思维考虑问题会比较周到、细致,而抽象思维更擅长创造。还回到“妈妈掉河里”的这个问题上,女孩子想问题就会比较细致,周全,偏向于形象思维,所以选择救妈妈的女孩子多,而男孩子更粗枝大叶一些,只听了后半句就要抢答了。
当然,也不一定所有的男孩都是抽象思维,女孩都是形象思维,只不过是大概率。就像小学数学一样,孩子喜欢掰指头算,这就是形象思维,这样的举例对女孩子更适用,而男孩子可能第一反应就是猜,只有给男孩子时间,才能慢慢适应掰手指计算。
西游记里故事宝象国除怪救公主唐僧误闯黄袍怪的波月洞。黄袍怪的夫人原是十三年前被掳的宝象国公主,她放走唐僧给父王送信。国王恳请八戒、沙僧降妖。沙僧被擒,八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王,将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。八戒来到花果山,用激将法请回孙。请来星神收回,救出公主,恢复唐僧原身,师徒重归于好
宝象国是《西游记》中唐僧师徒四人取经路上经过的一个国家,出自吴承恩《西游记》第二十九回:脱难江流来国土,承恩八戒转山林。
小说中第二十九回提到:“八戒当头领路,沙僧后随,出了那松林,上了大路。你看他两个哜哜嘈嘈,埋埋怨怨,三藏只是解和。遇晚先投宿,鸡鸣早看天,一程一程,长亭短亭,不觉得就走了二百九十九里。
猛抬头,只见一座好城,就是宝象国。真好个处所也。云渺渺,路迢迢。地虽千里外,景物一般饶。瑞霭祥烟笼罩,清风明月招摇。
嵂嵂崒崒的远山,大开图画;潺潺蔽蔽的流水,碎溅琼瑶。可耕的连阡带陌,足食的密蕙新苗。渔钓的几家三涧曲,樵采的一担两峰椒。
孙和唐僧闹了矛盾,一气之下回到了花果山,唐僧还在黄袍怪的洞中,经过宝象国三公主的相救和答应为她给国王带一封信,唐僧逃了出来,并且与猪八戒和沙僧相遇,一起前往宝象国!在宝象国,国王看到信后痛哭流涕,请求唐僧捉拿妖怪,猪八戒为了显示自己的本事就一口答应了,并和沙僧去捉妖怪,不料反被妖怪打败!后来妖怪找到宝象国,扮成书生,又把唐僧变成妖怪!这时猪八戒去花果山找孙,回来之后打败妖怪,救出师傅!最后救回了三公主,师徒四人又启程取经了!谢谢!