濮仲谦雕刻文言文翻译

南京濮仲谦，古朴的容貌，不同凡俗的古人的思想。卑微谦恭的形象，好像是一个无能之辈。然而他的雕刻艺术，技艺高巧，可以夺天工了。他雕刻竹器，一帚、一刷，竹片只是方寸而已。他雕刻了几刀，而价值立即以两倍计算。然而，他自己最喜欢的是，又必用盘根错节的竹子，凭借不用刀砍斧削为奇特，则是因为经过他自己的手略微刮磨一下，却于是获得高价，真不可思议。濮仲谦名声大噪，能够得到他在书画雕刻艺术作品上的签名题字，此物品的价格就会立即飞涨。三山街得到仲谦的手题字而获利的有数十人．然而仲谦自己却贫穷如故。在友人座间见有佳竹、佳犀．立即自己动手雕刻起来。然而如果不对他的意，即使以势压人、以利诱人，终究得不到他的作品。

粥粥：卑恭和顺的样子
若：好像
勒：刻
两：两倍
然：然而、但是
略：略微、稍微
真不可解：不可思议
名噪甚：名声大噪
款：签名、题字
腾：上涨
虽：即使
终：最终、终究
润泽：受到好处、恩惠

张岱《陶庵梦忆》说：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥苦无能者，然其技艺之巧，夺天工焉……然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之，而遂得重价。”宋荔裳《竹罂草堂歌》中有为仲谦赋：“白门濮生亦其亚，大璞不斫开新硎。”所谓“大璞不斫”，是说能略施刀凿以见自然之趣。这与一般竹刻不同，须有很高的艺术修养才能为之，故能继承此法的人不多。
浅刻与毛雕都属竹面雕刻的阴文类刻法。毛雕最浅，刻痕细如毫发。一般不宜深刻的器物和细部都用此法。浅刻，其刀痕不仅有线，而且有面，能刻出书画的笔情墨趣。广义的浅刻也包括了阳文类中极浅的浮雕，仲谦的浅刻就是如此。但他的风格均能于简率中见朴拙之致。仲廉真迹，传世极罕，大抵雕工繁琐而题材庸俗者，多为妄人伪刻。
能继承仲谦刻竹技法者以乾隆时潘西凤成就最高，西凤，字桐冈，号老桐，浙江新昌人，侨寓扬州，因其刀法与仲谦相近，郑板桥誉为濮阳仲谦后一人。老桐系一饱读诗书的宿学之士，板桥有赠潘西凤绝句云：“年年为恨诗书累，处处逢人劝读书；试看潘郎精刻竹，胸无万卷待何如！”然其仕途困顿，以鬻艺为生。其用畸形卷竹所制臂搁，虫蚀斑痕，宛然在目，似未经人手，而别饶天然之趣。铭文款识，著字无多，隽永有味，可见老桐刻竹亦有“大璞不斫”的天工之妙。

雕刻 diāo  kè：在金属、木材、石头等上面刻出图形、装饰

雕  diāo 　刻竹、木、玉、石、金属等：木～。浮～。玉～。～版。～龙（指善于撰写文章）。～镌。～塑。～虫小技。

刻   kè 　  雕，用刀子挖：～本（雕版印成的书本）。～石。～字。～板。～舟求剑。

五羊石像

《五羊石像》是由尹积昌、陈本宗、孔繁纬创作的花岗岩城市雕塑，始建于1960年4月，位于广州市越秀公园内的越秀山木壳岗。
《五羊石像》整个石像连基座高11米。主羊头部高高昂起，口中衔穗，回眸微笑，其余四羊环绕于主羊周围，或戏耍，或吃草。五羊大小不一，姿态各异，造型优美，已经成为广州城市的标志。