辩才无碍

biàn cái wú ài

成语释义 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

成语出处 《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”

感情色彩 中性

成语结构 主谓式成语

成语用法 主谓式；作谓语；形容言辞流畅，能言善辩

产生年代 古代成语

近义词 能言善辩,口若悬河

反义词 笨嘴拙舌

成语例句

这可见韵高的辩才无碍，说得顽石点头了。（清 曾朴《孽海花》第十三回）

词语分解

辩才的解释 善于辩论的才能颇有辩才详细解释.佛教谓善于说法之才。《 华严 经·十忍品》：“虽知一切耐含哗法远离文字，不可言说，而常说法，辩才无尽。”.善于言谈或辩论的才能。 北齐 颜之推 《颜氏 家训 · 归心 》：“万行归空 无碍的解释 .没有阻碍；没有 妨碍 。 汉 扬雄 《法言· 君子 》：“子未覩 禹 之行水与？一东一北，行之无碍也。君子之行，独无碍乎？”《红楼梦》第四一回：“有木头的杯取个来，我就失了手，掉了地下也也无碍。”

辩才的解释 善于辩论的才能颇有辩才详细解释.佛教谓善于说法之才。《 华严 经·十忍品》：“虽知一切耐含哗法远离文字，不可言说，而常说法，辩才无尽。”.善于言谈或辩论的才能。 北齐 颜之推 《颜氏 家训 · 归心 》：“万行归空 无碍的解释 .没有阻碍；没有 妨碍 。 汉 扬雄 《法言· 君子 》：“子未覩 禹 之行水与？一东一北，行之无碍也。君子之行，独无碍乎？”《红楼梦》第四一回：“有木头的杯取个来，我就失了手，掉了地下也也无碍。”

碍埋消：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流哪液余利，后泛指口才好，能辩李滚论。

词 目 ：辩才无碍
发 音：猛丛biàn cái wú ài
解释：碍：滞碍。亏碧本是佛教用语，指菩萨为人说法销知举，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

出 处 ：《华严经》“若能知法永不灭，则得辩才无障碍；若能辩才无障碍，则能开演无边法。”
近义词：辩才无阂、能言善辩、口若悬河
示 例：这可见韵高的～，说得顽石点头了。（清·曾朴《孽海花》第十三回）

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