澄江关索戏属于傩戏大家族中的军傩系列,它与贵州地戏同源而流变,是一个独特而稀有的傩戏剧种。
相传,诸葛亮出征南中时,以关羽之子关索为先锋,并曾驻兵于小屯村,故小屯村原名先锋营。关索在这里扎营后,丰衣足食,后来却发生了瘟疫,村落萧条。
为恢复村落兴旺发达的面貌,便从外地请来师傅教唱关索戏,压住了瘟疫,小屯村又恢复了人丁兴旺的景象。从此,关索戏便在小屯村一代一代沿袭下来。
关索戏专演三国故事,其中又以演蜀汉人物如刘备、孔明、关羽、张飞、关索、鲍三娘等为主,加上马童、龙套、锣鼓手等,演员共有36人。关索戏演出有严格的程式和禁忌,如领牲、练武、出巡、踩村、踩街、踩家等。
祭祀活动是在农历腊月举行,先择好吉日,在村中灵峰寺正殿神位上供奉“药王”,并在村中撵一只鸡,领牲后将鸡宰杀,全体演员跪在神位前谢药王,颂念:“药王大将,今天我们大家诚心诚意替您家去玩玩。”
祭祀后开始练武、排练节目、持续到除夕。演员要在寺内烧水洗澡净身,吃住在寺庙,一直到农历正月十六演出结束。
指的是三国后期,西晋灭东吴的故事。当时,西晋益州刺史王濬奉命建造战船,打算征伐东吴,造船时产生的木屑随着长江水流到建平郡,建平太守吾彦发现后,将捞起的木屑上呈孙皓,认为西晋正建造战船,打算伐吴,要求孙皓增派守军到建平防守,称只要建平不失陷,西晋都无法渡江进攻。但孙皓不听。吾彦无奈,唯有制造铁锁链,在险要之处放下横断长江;又制作大铁锥,暗置在江水之中,试图以此阻止西晋战船东进。天纪四年(即晋太康元年,280年),王濬率军压境,沿江城池守将多数都望风而降,或者很快被攻破,但吾彦却领军坚守建平,无法攻下,唯有绕过。此时因建平守军不足,无力防守建平对出江面,王濬又以大木筏移走江中的铁锥,又用火烧断铁锁链,令水军成功通过建平郡。
所以词中说“铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦”,联系上文“奇谋报国,可怜无用”表达的是一种无可奈何的情感。
本意为用铁锁横江阻拦,但后来多比喻无论多险要的地方也不足恃,即使在险要之处设铁锁也会被攻破。唐代诗人刘禹锡《西山怀古》中的“王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头”说的就是这个成语典故。
铁索横在江上,让来往的船只上不来也下不去。。。
意思是他的心计很重,做事往往让别人进退两难,求生不得,求死不能,即使知道了对方意图与方式,也难以化解。
这是《连城诀》里面的人物戚长发的绰号,他是主人公狄云的师父..