周易道德经

自然是周易。

“周”有三个含义，第一个含义是周代，第二个是地名，指岐阳，第三个是周流，周而复始的意思。而“易”有四种不同的意见，第一种是“生生之谓易”，变易，就是运动和变化是事物的本质规律。第二种是日月交替为易，第三种“三义说”，简易（简单易行），变易，不易，第四种是从象形的角度看，以蜥蜴为其本义，变色龙。总之，虽然四种意见不一，但是都是从易的“变”之义延伸出来的 。

真正用途是在探索宇宙

开始学习《周易》，听说谦卦是《易经》中唯一一个全吉的卦，非常完美，很受启发。本来以为易经中最重要的卦是乾坤两卦，但从这两卦的卦辞来看，还有很多不足之处，比不上谦卦。所以一下子喜欢上了谦卦。

由此想起了周公辅佐成王的故事来。周公对《周易》的完善，也作出了很大贡献。作为一位功高盖主的忠臣，推崇谦德，无可厚非。《周公诫子》中，提出了六种谦德：守行以恭，守土以俭，守禄以卑，守民以畏，守聪以愚，守闻以浅，就能得到荣、安、贵、胜、哲、智。这与谦卦中提出的“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦”具有异曲同工之妙。

谦卦告诉世人“过与不及”的道理。要求行事立身要有谦卑之心，懂得谦卑，越有实力的人越应该谦虚若谷，自然可无往而不利。

记得周公的长子伯禽和康叔一起拜见周公，见了三次被责打三次。康叔很惊讶，指点伯禽向商子请教。商子先后要伯禽去观察乔树和梓树。最后明白了乔树为父，梓树为子。作为晚辈见长辈时要象梓树那样谦恭的道理。谦德的养成，是在不断学习中慢慢积累起来的。

春秋时期，齐国也有一个人当上了国相晏子的车夫后，在驾车时看到百姓投以敬佩的眼光而趾高气扬，目中无人，自我膨胀的。后来经过车夫老婆的教育转变得恭谨谦卑起来。还有一则寓言，说的说一头驴驮着一尊佛像，到处受人膜拜，结果忘乎所以，自高自大起来。后来闯入人群，妄自尊大，落得个死不瞑目。

世上那么多骄横的丑事之所以发生，是因为当事者自身所处的地位和掌握的权力作怪。权力有无限扩张的恶习。掌握权力的人，如果没有受到约束，当然，除了制度的监督和约束外，还有我们所陈述的谦德的约束，就很容易导致滥用，造成不应该出现的恶果。

学习谦卦，做人更应该懂得谦抑的美德，善始善终，善作善成。

对。传说易有三部：夏代的叫连山，商代的叫归藏，周代的叫易。后来只有周代的易流传下来了，所以叫做周易。汉代以后，将《周易》列入经书，所以又叫《易经》。

易经传说有三种：连山易、归藏易和周易。 连山易早已失传，归藏易据说前两年挖出来一部分。现今流传的也是保存最完善的是周易，当然是周朝的，传说是文王推演的。

先搞清楚学《易》的目标，是想学占卜，还是学义理（也就是偏向哲学）。不管想学哪一方面，建议先读当代人写的书，找比较知名大家学者的书，象高亨、黄寿其、张立文等学者的书写的都很好。《周易》经传十五讲、《周易译注》黄寿其、周易古经今注(重订本)高亨等，网上也有很多，一步两搭桥解易，《周易正读》等。读这些书只是入门，进了门有了概念，再往下走。

那只是其中的一种说法。

你说的那个出自《周易正义》，“周”是周朝的代称。

另一种说法，出自《易论》：

周易，“周”的意思是：周而复始；而“易”的意思是：变易，变化；

周易正是一本教人面对易变的书。