教育心理学*理论与实践

实践论的主要内容：一方面将唯心论、唯物论以及辩证唯物论三者做了比较；另一方面文章说明了辩证唯物认识论的三个阶段，并通过古今中外的实际案例对这三个阶段进行了论证。

唯心论：就是基于我们大脑的想象来认识世界，我国明朝的朱熹、希腊的柏拉图以及德国的黑格尔是典型的代表人物。如果以为理性认识可以不从感性认识中来，那就是唯心论者。唯物论：认识来自于实际的物理世界，不认为在实践探索认识世界中提炼的概念也是认识的一部分。

辩证唯物论：认为认识从实践中开始，然后将实践获得的经验提炼成概念及理论，最后再回到实践中进行检验及再认识。即实际的物理世界是认识的起点，在探索认识物理世界的过程中提炼到大脑中的概念、理论也是认识的一部分，要辩证统一的看待二者。

认为辩证唯物论的认识论分为三个阶段：感性认识阶段、理性认识阶段和实践认识阶段。第一个阶段是感性认识阶段，在与物理世界接触的过程中，最初看到的是片面的，表面的，主要是看到事物的外部联系。

第二个阶段是理性认识阶段，包括内部的联系。第三个阶段实践认识阶段，在于用这种客观规律的认识去能动地改造世界。

1、实践是理论的基础，即实践对理论具有决定作用。

2、理论对实践有反作用，科学的理论对实践具有积极的指导作用，错误的理论则有阻碍作用。

3、理论和实践是相辅相成的，缺一不可的，不能任意割裂两者的辩证关系，孤立地强调一个方面。

概念：

辩证关系就是指事物之间、事物内部要素之间以及事物的两重性之间的既对立又统一的关系。从世界观角度看，辩证关系是客观事物存在的状态，从方法论角度看，辩证关系是我们认识事物的普遍方法，把握辩证关系的关键在于用对立统一的方法看问题，客观、全面地揭示事物矛盾双方的相互关系，无可比性除外。

1、实践是理论的基础,即实践对理论具有决定作用。

2、理论对实践有反作用，科学的理论对实践具有积极的指导作用,错误的理论则有阻碍作用。

3、理论和实践是相辅相成的，缺一不可的,不能任意割裂两者的辩证关系,孤立地强调一个方面。

扩展资料：

理论所反映的是事物的本质和规律，是事物的共性。而客观事物是千差万别的，有着生动的、丰富的个性，是共性和个性的统一。囚此，必须运用理论，对具体情况进行具体分析，把理论和活生生的具体一事物有机地结合起来，做到理论和实践的具体统一。

任何理论都是在一定的历史条件下产生的。客观事物都是在变化、发展的，实践也是发展的。因此，理论一定要随着实践的发展而发展，以符合变化了的客观情况，做到理论和实践的历史的统一。

1、身体力行【shēn tǐ lì xíng】：身：亲身；体：体验。亲自去做，努力实行。多用来表示努力实践，亲身体验。一般作谓语、定语。出自《淮南子·泛论训》：“圣人以身体之。”

2、实事求是【shí shì qiú shì】：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

3、躬行实践【gōng xíng shí jiàn】：指亲身实行或体验。

4、纸上谈兵【zhǐ shàng tán bīng】：在文字上谈用兵策略，比喻不联系实际情况，空发议论。指空谈理论不能解决问题。纸：书。上：上面 。谈：谈论。 兵：用兵。

1、誉迟历身体力行【shēn tǐ lì xíng】：身：亲身；体：体验。

亲自去做，努力实行。多用来表示努力实践，亲身体验。

一般作谓语、定语。出自《淮南子·泛论训》：“圣人以身体之。”

2、实事求是【shí shì qiú shì】：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按旦晌照事物的实际情况办事。

3、躬行实践【gōng xíng shí jiàn】：指亲身实行或体验。 4、纸上谈兵【zhǐ shàng tán bīng】：在文字上谈用庆搜兵策略，比喻不联系实际情况，空发议论。

指空谈理论不能解决问题。纸：书。

上：上面 。谈：谈论。

兵：用兵。 。