对比论证则是一种求异的思维方式,它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。
对比论证方式的运用范围很广,因为可以进行比较的事物很多,中与外、古与今、大与小、强与弱等,都适合于进行比较,在比较中分析和阐明了两者的差异可对立之后,是非昭然,自然就能够确立论点了。对比可以是两个对象之间的比较,也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较,前者称为横向比较,后者称为纵向比较。运用纵向对比的论证方式,不能停留在形式逻辑的静态判断的层面上,否则,有时会显得说服力不够。
运用对比论证要注意几个问题:第一,比较的双方要具备可比性。第二,要建立合理的参照系。要进行比较,就必须具有合理的共同参照系,没有共同的参照系,两者就无法进行比较。所谓参照系指的是用来衡量和确定双方优劣长短的标准,这样的标准必须具有客观性,否则比较的结论不一定可靠。
比喻论证和类比论证的区别是:
1、论证中的主体称呼不同
(1)比喻论证的两者为:本体和喻体。
(2)类比论证的两者为:本体和客体(类体)。
2、论证方式不同
(1)比喻论证是用具体形象的事物比方抽象的论点、道理,重点在“喻”,使说理更加形象易懂。如,“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”,以“抱薪救火”的愚蠢,“薪不尽,火不灭”的后果,来说明“以地事秦”的不智,最终走向国灭的结局。
(2)类比论证是同类事物作比较。比较主体与客体的相似点,有客体某一属性,推出出体也该有这一属性,有一个比较推论的过程。
如《邹忌讽齐王纳谏》中,齐王,邹忌有相似点,同为上位者,那么邹忌有受蒙蔽的经历:妻私臣,妾畏臣,客有求与臣,所以都认为邹忌美于徐公;可以推出齐王也可能受到蒙蔽,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四海之境莫不有求于王,得到“王之弊甚亦”的结论。
常用论证方法:
1、道理论证,主要是运用了有关于所论证论题的一些中外的名言警句,还有一些经典著作当中的经典见解,从而证明相应的论点。道理论证的作用主要是通过讲道理的方法,来进行相关论点的论证,从而使论证更概括更深入。
2、对比论证,主要是从所要论证事物的反面或者是和事物相异的属性的比较来进行论证,对比论证是一种新颖的思维论证方法,所运用的范围非常广泛,可以进行论证的事物有很多,对于一些论点有很大差异的论题,可以进行对比论证的方法进行论证。
3、比喻论证,这种论证方法主要是通过比喻的方法来进行论证,通常会把比喻者的理论去论证论题,在比喻论证当中,比喻者和被比喻者是两类不同的事物,但是它们存在着一个共同的一般性原理,所以它们之间具有一定的推理关系。
4、举例论证主要是通过列举出来一些和论点论题相关的材料来进行论证,这些材料必须要具有充分性,有着确凿的观点,具有代表性的事例来证明。举例论证的作用是根据自己所举出来的例子来更有说服力的论证自己的论点。
一、叙述对象的不同
道理论证就是讲道理。引用权威古今中外名人的名言、经典寓言、人们公认的定理公式等来证明中心论点的论证方法。
引用论证是指引用名家名言等作为论据,依据经典分析问题,说明道理的论证方法。
二、效果的不同
单纯的道理论证在论证的严密性和所用道理的来源问题上缺乏信任感,但引用论证多借用名人语录、普遍公理,这些都比单纯的道理论证更有说服力。
引用论证是“道理论证”的一种,也称为“引证”。 即,引用名人名言和名人观点等作为论据,依据证据分析问题,说明道理`论证方法。
三、作用的不同
论证使论述具有权威性,增强说服力。 解答:运用道路理论的论证方法,论证了……的观点。 从而使论证更加概括深入,论证更加有说服力。
引用论证作用:提高文章的说服力和文采,使论证更有力或更有吸引力,可以进一步说明文章的论点。